桓譚 馮衍
桓譚字君山，沛國相人也顷扩。父成帝時(shí)為太樂令拐邪。譚以父任為郎，因好音律隘截，善鼓琴扎阶。博學(xué)多通，遍習(xí)《五經(jīng)》婶芭，皆詁訓(xùn)大義东臀，不為章句。能文章犀农，尤好古學(xué)惰赋，數(shù)從劉歆、楊雄辯析疑異井赌。性嗜倡樂谤逼，簡易不修威儀，而憙非毀俗儒仇穗，由是多見排抵。
哀戚绕、平間纹坐，位不過郎。傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚舞丛。是時(shí)耘子，高安侯董賢寵幸果漾，女弟為昭儀，皇后日已疏谷誓，晏嘿嘿不得意绒障。譚進(jìn)說曰：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫，陰求陳皇后之過捍歪，而陳后終廢户辱，子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸糙臼，殆將有子夫之變庐镐，可不憂哉！”晏驚動(dòng)变逃，曰：“然必逆，為之奈何？”譚曰：“刑罰不能加無罪揽乱，邪枉不能勝正人名眉。夫士以才智要君，女以媚道求主凰棉∷鹇＃皇后年少，希更艱難渊啰，或驅(qū)使醫(yī)巫探橱，外求方技，此不可不番绘证。又君侯以后父尊重而多通賓客隧膏，必借以重勢，貽致譏議嚷那。不如謝遣門徒胞枕，務(wù)執(zhí)廉愨，此修己正家避禍之道也魏宽「海”晏曰：“善”。遂罷遣扯友客派桩，入白皇后，如譚所戒蚌斩。后賢果風(fēng)太醫(yī)令真欽铆惑，使求傅氏罪過，遂逮后弟侍中喜，詔獄無所得员魏，乃解丑蛤，故傅氏終全于哀帝之時(shí)。及董賢為大司馬撕阎，聞譚名受裹，欲與之交。譚先奏書于賢虏束，說以輔國保身之術(shù)棉饶，賢不能用，遂不與通魄眉。當(dāng)王莽居攝篡弒之際砰盐，天下之士，莫不竟褒稱德美坑律，作符命以求容媚岩梳，譚獨(dú)自守，默然無言晃择。莽時(shí)為掌樂大夫冀值，更始立，召拜太中大夫宫屠。
世祖即位列疗，征待詔，上書言事失旨浪蹂，不用抵栈。后大司空宋弘薦譚，拜議郎給事中坤次，因上疏陳時(shí)政所宜古劲，曰：
臣聞國之廢興，在于政事缰猴；政事得失产艾，由乎輔佐。輔佐賢明滑绒，則俊士充朝闷堡，而理合世務(wù)；輔佐不明疑故，則論失時(shí)宜杠览，而舉多過事。夫有國之君纵势，俱欲興化建善倦零，然而政道未理者误续，其所謂賢者異也吨悍。昔楚莊王問孫叔敖曰：“寡人未得所以為國是也扫茅。”叔敖曰：“國之有是育瓜，眾所惡也葫隙，恐王不能定也□锍穑”王曰：“不定獨(dú)在君恋脚，亦在臣乎？”對(duì)曰：“居驕?zhǔn)垦媸郑皇糠俏覠o從富貴糟描；士驕君，曰君非士無從安存书妻。人君或至失國而不悟船响，士或至饑寒而不進(jìn)。君臣不合躲履，則國是無從定矣见间。”莊王曰：“善工猜。愿相國與諸大夫共定國是也米诉。”蓋善政者篷帅，視俗而施教史侣，察失而立防，威德更興魏身，文武迭用惊橱，然后政調(diào)于時(shí)，而躁人可定叠骑。昔董仲舒言“理國譬若琴瑟李皇，其不調(diào)者則解而更張”。夫更張難行宙枷，而拂眾者亡掉房，是故賈誼以才逐，而朝錯(cuò)以智死慰丛。世雖有殊能而終莫敢談?wù)咦壳簦瑧钟谇笆乱病?/p>
且設(shè)法禁者，非能盡塞天下之奸诅病，皆合眾人之所欲也哪亿，大抵取便國利事多者粥烁，則可矣。夫張官置吏蝇棉，以理萬人讨阻，縣賞設(shè)罰，以別善惡篡殷，惡人誅傷钝吮，則善人蒙福矣。今人相殺傷板辽，雖已伏法奇瘦，而私結(jié)怨仇，子孫相報(bào)劲弦，后忿深前耳标，至于滅戶殄業(yè)，而俗稱豪健邑跪，故雖有怯弱次坡，猶勉而行之，此為聽人自理而無復(fù)法禁者也呀袱。今宜申明舊令贸毕，若已伏官誅而私相傷殺者，雖一身逃亡夜赵，皆徙家屬于邊明棍，其相傷者，加常二等寇僧，不得雇山贖罪摊腋。如此，則仇怨自解嘁傀，盜賊息矣兴蒸。
夫理國之道，舉本業(yè)而抑末利细办，是以先帝禁人二業(yè)橙凳，錮商賈不得宦為吏，此所以抑并兼長廉恥也笑撞。今富商大賈岛啸，多放錢貨，中家子弟茴肥，為之保役坚踩，趨走與臣仆等勤，收稅與封君比入瓤狐，是以眾人慕效瞬铸，不耕而食批幌，至乃多通侈靡，以淫耳目嗓节。今可令諸商賈自相糾告荧缘，若非身力所得，皆以臧界告者赦政。如此胜宇，則專役一已，不敢以貨與人恢着，事寡力弱，必歸功田畝财破。田畝修掰派，則谷入多而地力盡矣。
又見法令決事左痢，輕重不齊靡羡，或一事殊法，同罪異論俊性，奸吏得因緣為市略步，所欲活則出生議，所欲陷則與死比定页，是為刑開二門也趟薄。今可令通義理明習(xí)法律者，校定科比典徊，一其法度杭煎，班下郡國，蠲除故條卒落。如此羡铲，天下知方，而獄無怨濫矣儡毕。
書奏也切，不省。
是時(shí)腰湾，帝方信讖雷恃，多以決定嫌疑。又酬賞少薄檐盟，天下不時(shí)安定褂萧。譚復(fù)上疏曰：
臣前獻(xiàn)瞽言，未蒙詔報(bào)葵萎，不勝憤懣导犹，冒死得陳唱凯。愚夫策謀，有益于政道者谎痢，以合人心而得事理也磕昼。凡人情忽于見事而貴于異聞，觀先王之所記述节猿，咸以仁義正道為本票从，非有奇怪虛誕之事。蓋天道性命滨嘱，圣人所難言也峰鄙。自子貢以下，不得而聞太雨，況后世淺儒吟榴，能通之乎！今諸巧慧小才伎數(shù)之人囊扳，增益圖書吩翻，矯稱讖記，以欺惑貪邪锥咸，詿誤人主狭瞎，焉可不抑遠(yuǎn)之哉！臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術(shù)搏予，甚為明矣熊锭；而乃欲聽納讖記，又何誤也缔刹！其事雖有時(shí)合球涛，譬猶卜數(shù)只偶之類。陛下宜垂明聽校镐，發(fā)圣意亿扁，屏群小之曲說，述《五經(jīng)》之正義鸟廓，略雷同之俗語从祝，詳通人之雅謀。
又臣聞安平則尊道術(shù)之士引谜，有難則貴介胄之臣牍陌。今圣朝興復(fù)祖統(tǒng)，為人臣主员咽，而四方盜賊未盡歸伏者毒涧，此權(quán)謀未得也。臣譚伏觀陛下用兵贝室，諸所降下契讲，既無重賞以相恩誘仿吞，或至虜掠奪其財(cái)物，是以兵長渠率捡偏，各生孤疑唤冈，黨輩連結(jié)，歲月不解银伟。古人有言曰：“天下皆知取之為取你虹，而莫知與之為取⊥埽”陛下誠能輕爵重賞傅物，與士共之，則何招而不至忠藤，何說而不釋挟伙，何向而不開，何征而不克模孩！如此，則能以狹為廣贮缅，以遲為速榨咐，亡者復(fù)存，失者復(fù)得矣谴供。
帝省奏块茁，愈不悅。
其后桂肌，有詔會(huì)議靈臺(tái)所處数焊，帝謂譚曰：“吾欲以讖決之，何如崎场？”譚默然良久佩耳，曰：“臣不讀讖√房纾”帝問其故干厚，譚復(fù)極言讖之非經(jīng)。帝大怒曰：“桓譚非圣無法螃宙，將下斬之蛮瞄！”譚叩頭流血，良久乃得解谆扎。出為六安郡丞挂捅，意忽忽不樂，道病卒堂湖，時(shí)年七十余闲先。
初状土，譚著書言當(dāng)世行事二十九篇，號(hào)曰《新論》饵蒂，上書獻(xiàn)之声诸，世祖善焉⊥硕ⅲ《琴道》一篇未成彼乌，肅宗使班固續(xù)成之。所著賦渊迁、誄慰照、書、奏琉朽，凡二十六篇毒租。
元和中，肅宗行東巡狩箱叁，至沛墅垮，使使者祠譚冢，鄉(xiāng)里以為榮耕漱。
馮衍字敬通算色，京兆杜陵人也。祖野王螟够，元帝時(shí)為大鴻臚灾梦。衍幼有奇才，年九歲妓笙，能誦《詩》若河，至二十而博通群書。王莽時(shí)寞宫，諸公多薦舉之者萧福，衍辭不肯仕。
時(shí)淆九，天下兵起统锤，莽遣更始將軍廉丹討伐山東。丹辟衍為掾炭庙，與俱至定陶饲窿。莽追詔丹曰：“倉廩盡矣，府庫空矣焕蹄，可以怒矣逾雄，可以戰(zhàn)矣。將軍受國重任，不捐身于中野鸦泳，無以報(bào)恩塞責(zé)银锻。”丹惶恐做鹰，夜召衍击纬，以書示之。衍因說丹曰：“衍聞順而成者钾麸，道之所大也更振；逆而功者，權(quán)之所貴也饭尝。是故期于有成肯腕，不問所由；論于大體钥平，不守小節(jié)实撒。昔逢丑父伏軾而使其君取飲，稱于諸侯涉瘾；鄭祭仲立突而出忽知态，終得復(fù)位，美于《春秋》立叛。蓋以死易生肴甸，以存易亡，君子之道也囚巴。詭于眾意，寧國存身友扰，賢智之慮也彤叉。故《易》曰‘窮則變，變則通村怪，通則久秽浇，是以自天祐之，吉甚负，無不利’泌霍。若夫知其不可而必行之更啄，破軍殘眾，無補(bǔ)于主，身死之日分别，負(fù)義于時(shí)，智者不為啰扛，勇者不行疙描。且衍聞之，得時(shí)無怠。張良以五世相韓赎懦，椎秦始皇博浪之中雀鹃，勇冠乎賁、育励两，名高乎太山黎茎。將軍之先，為漢信臣当悔。新室之興傅瞻，英俊不附。今海內(nèi)潰亂先鱼，人懷漢德俭正，甚于詩人思召公也，愛其甘棠焙畔，而況子孫乎掸读？人所歌舞，天必從之宏多。方今為將軍計(jì)儿惫，莫若屯據(jù)大郡，鎮(zhèn)撫吏士伸但，砥厲其節(jié)肾请，百里之內(nèi)，牛酒日賜更胖，納雄桀之士铛铁，詢忠智之謀，要將來之心却妨，待從橫之變饵逐，興社稷之利，除萬人之害彪标，則福祿流于無窮倍权，功烈著于不滅。何與軍覆于中原捞烟，身膏于草野薄声，功敗名喪，恥及先祖哉题画？圣人轉(zhuǎn)禍而為福默辨，智士因敗而為功，愿明公深計(jì)而無與俗同婴程±龋”丹不能從抱婉。
進(jìn)及睢陽，復(fù)說丹曰：“蓋聞明者見于無形桌粉，智者慮于未萌蒸绩，況其昭晢者乎？凡患生于所忽铃肯，禍發(fā)于細(xì)微患亿，敗不可悔，時(shí)不可失押逼。公孫鞅曰：‘有高人之行步藕，負(fù)非于世；有獨(dú)見之慮挑格，見贅于人咙冗。’故信庸庸之論漂彤，破金石之策雾消，襲當(dāng)世之操，失高明之德挫望。夫決者智之君也立润。疑者事之役也。時(shí)不重至媳板，公勿再計(jì)桑腮。”丹不聽蛉幸，遂進(jìn)及無鹽破讨，與赤眉戰(zhàn)死。衍乃亡命河?xùn)|奕纫。
更始二年添忘，遣尚書仆射鮑永行大將軍事，安集北方若锁。衍因以計(jì)說永曰：
衍聞明君不惡切愨之言，以測幽冥之論斧吐；忠臣不顧爭引之患又固，以達(dá)萬機(jī)之變。是故君臣兩興煤率，功名兼立仰冠，銘勒金石，令問不忘蝶糯。今衍幸逢寬明之日洋只，將值危言之時(shí)，豈敢拱默避罪，而不竭其誠哉识虚！
伏念天上離王莽之害久矣肢扯。始自東郡之師，繼以西海之役担锤，巴蔚晨、蜀沒于南夷，緣邊破于北狄肛循，遠(yuǎn)征萬里铭腕，暴兵累年，禍拏未解多糠，兵連不息累舷，刑法彌深，賦斂愈重夹孔。眾強(qiáng)之黨被盈，橫擊于外，百僚之臣析蝴，貪殘于內(nèi)害捕，元元無聊，饑寒并臻闷畸，父子流亡尝盼，夫婦離散，廬落丘墟佑菩，田疇蕪穢盾沫，疾疫大興，災(zāi)異蜂起殿漠。于是江湖之上赴精，海岱之濱，風(fēng)騰波涌绞幌，更相駘藉蕾哟，四垂之人，肝腦涂地莲蜘，死亡之?dāng)?shù)谭确，不啻太半，殃咎之毒票渠，痛入骨髓逐哈，匹夫僮婦，咸懷怨怒问顷“和海皇帝以圣德靈威禀梳，龍興鳳舉，率宛肠骆、葉之眾算途，將散亂之兵，C77C血昆陽哗戈，長驅(qū)武關(guān)郊艘，破百萬之陳，摧九虎之軍唯咬，雷震四海纱注，席卷天下，攘除禍亂胆胰，誅滅無道狞贱，一期之間，海內(nèi)大定蜀涨。繼高祖之休烈瞎嬉，修文武之絕業(yè)，社稷復(fù)存厚柳，炎精更輝氧枣，德冠往初，功無與二别垮。天下自以去亡新便监，就圣漢，當(dāng)蒙其福而賴其愿碳想。樹恩布德烧董，易以周洽，其猶順驚風(fēng)而飛鴻毛也胧奔。然而諸將虜掠逊移，逆?zhèn)惤^理，殺人父子龙填，妻人婦女胳泉，燔其室屋，略其財(cái)產(chǎn)岩遗，饑者毛食胶背，寒者裸跣，冤結(jié)失望喘先，無所歸命。今大將軍以明淑之德廷粒，秉大使之權(quán)窘拯，統(tǒng)三軍之政红且，存撫并州之人，惠愛之誠涤姊，加乎百姓暇番，高世之聲，聞乎群士思喊，故其延頸企踵而望者壁酬，非特一人也。且大將軍之事恨课，豈得珪璧其行舆乔，束修其心而已哉？將定國家之大業(yè)剂公，成天地之元功也希俩。昔周宣中興之主，齊桓霸強(qiáng)之君耳纲辽，猶有申伯颜武、召虎、夷吾拖吼、吉甫攘其蝥賊鳞上，安其疆宇。況乎萬里之漢吊档，明帝復(fù)興篙议，而大將軍為之梁棟，此誠不可以忽也籍铁。
且衍聞之涡上，兵久則力屈，人悉則變生拒名。今邯鄲之賊未滅吩愧，真定之際復(fù)擾，而大將軍所部不過百里增显，守城不休雁佳，戰(zhàn)軍不息，兵革云翔同云，百姓震駭糖权，奈何自怠，不為深憂炸站？夫并州之地星澳，東帶名關(guān)，北逼強(qiáng)胡旱易，年谷獨(dú)孰禁偎，人庶多資腿堤，斯四戰(zhàn)之地，攻守之場也如暖。如其不虞笆檀，何以待之？故曰“德不素積盒至，人不為用酗洒。備不豫具，難以應(yīng)卒”枷遂。今生人之命樱衷，縣于將軍，將軍所杖登淘，必須良才箫老，宜改易非任，更選賢能黔州。夫十室之邑耍鬓，必有忠信。審得其人流妻，以承大將軍之明牲蜀，雖則山澤之人，無不感德绅这，思樂為用矣涣达。然后簡精銳之卒，發(fā)屯守之士证薇，三軍既整度苔，甲兵已具，相其土地之饒浑度，觀其水泉之利寇窑，制屯田之術(shù)，習(xí)戰(zhàn)射之教箩张，則威風(fēng)遠(yuǎn)暢甩骏，人安其業(yè)矣。若鎮(zhèn)太原先慷，撫上黨饮笛，收百姓之歡心，樹名賢之良佐论熙，天下無變福青，則足以顯聲譽(yù)，一朝有事，則可以建大功无午。惟大將軍開日月之明二蓝，發(fā)深淵之慮，監(jiān)《六經(jīng)》之論指厌，觀孫、吳之策踊跟，省群議之是非踩验，詳眾士之白黑，以超《周南》之跡商玫，垂《甘棠》之風(fēng)箕憾，令夫功烈施于千載，富貴傳于無窮拳昌。伊袭异、望之策，何以加茲炬藤！
永既素重衍御铃，為且受使得自置偏裨，乃以衍為立漢將軍沈矿，領(lǐng)狼孟長上真，屯太原，與上黨太守田邑等繕甲養(yǎng)士羹膳，捍衛(wèi)并土睡互。
及世祖即位，遣宗正劉延攻天井關(guān)陵像，與田邑連戰(zhàn)十余合就珠，延不得進(jìn)。邑迎母弟妻子醒颖，為延所獲妻怎。后邑聞更始敗，乃遣使詣洛陽獻(xiàn)璧馬图贸，即拜為上黨太守蹂季。因遣使者招永、衍疏日，永偿洁、衍等疑不肯降，而忿邑背前約沟优，衍乃遺邑書曰：
蓋聞晉文出奔而子犯宣其忠涕滋，趙武逢難而程嬰明其賢，二子之義當(dāng)矣挠阁。今三王背畔宾肺，赤眉危國溯饵，天下蟻動(dòng)，社稷顛隕锨用，是忠臣立功之日丰刊，志士馳馬之秋也。伯玉擢選剖符增拥，專宰大郡啄巧。夫上黨之地，有四塞之固掌栅，東帶三關(guān)秩仆，西為國蔽，奈何舉之以資強(qiáng)敵猾封，開天下之匈澄耍，假仇讎之刃？豈不哀哉晌缘！
衍聞之齐莲，委質(zhì)為臣，無有二心枚钓；挈瓶之智铅搓，守不假器。是以晏嬰臨盟搀捷，擬以曲戟星掰，不易其辭；謝息守郕嫩舟，脅以晉氢烘、魯，不喪其邑家厌。由是言之播玖，內(nèi)無鉤頸之禍，外無桃萊之利饭于，而被畔人之聲蜀踏，蒙降城之恥，竊為左右羞之掰吕。且邾庶其竊邑畔君果覆，以要大利，曰賤而必書殖熟；莒牟夷以土地求食局待，而名不滅。是以大丈夫動(dòng)則思禮，行則思義钳榨，未有背此而身名能全者也舰罚。為伯玉深計(jì)，莫若與鮑尚書同情戮力薛耻，顯忠貞之節(jié)营罢，立超世之功。如以尊親系累之故饼齿，能捐位投命愤钾，歸之尚書，大義既全候醒，敵人紓怨，上不損剖符之責(zé)杂瘸，下足救老幼之命倒淫，申眉高談，無愧天下败玉。若乃貪上黨之權(quán)敌土，惜全邦之實(shí)，衍恐伯玉必懷周趙之憂运翼，上黨復(fù)有前年之禍返干。昔晏平仲納延陵之誨，終免欒高之難血淌；孫林父違穆子之戒矩欠，故陷終身之惡。以為伯玉聞此至言悠夯，必若刺心癌淮，自非嬰城而堅(jiān)守，則策馬而不顧也沦补。圣人轉(zhuǎn)禍而為福乳蓄，智士因敗以成勝，愿自強(qiáng)于時(shí)夕膀，無與俗同虚倒。
邑報(bào)書曰：
仆雖駑怯，亦欲為人者也产舞，豈茍貪生而畏死哉魂奥！曲戟在頸，不易其心庞瘸，誠仆志也捧弃。
間者，老母諸弟見執(zhí)于軍，而邑安然不顧者违霞，豈非重其節(jié)乎嘴办？若使人居天地，壽如金石买鸽，要長生而避死地可也涧郊。今百齡之期，未有能至眼五，老壯之間妆艘，相去幾何。誠使故朝尚在看幼，忠義可立批旺，雖老親受戮，妻兒橫分诵姜，邑之愿也汽煮。
間者，上黨黠賊棚唆，大眾圍城暇赤，義兵兩輩，入據(jù)井陘宵凌。邑親潰敵圍鞋囊，拒擊宗正，自試智勇瞎惫，非不能當(dāng)溜腐。誠知故朝為兵所害，新帝司徒已定三輔瓜喇，隴西逗扒、北地從風(fēng)響應(yīng)。其事昭昭欠橘，日月經(jīng)天矩肩，河海帶地，不足以比肃续。死生有命黍檩，富貴在天。天下存亡始锚，誠云命也刽酱。邑雖沒身，能如命何瞧捌？
夫人道之本棵里，有恩有義润文，義有所宜，恩有所施殿怜。君臣大義典蝌，母子至恩。今故主已亡头谜，義其誰為骏掀；老母拘執(zhí)，恩所當(dāng)留柱告。而厲以貪權(quán)截驮，誘以策馬，抑其利心际度，必其不顧葵袭，何其愚乎！
邑年三十乖菱，歷位卿士眶熬，性少嗜欲，情厭事為块请。況今位尊身危，財(cái)多命殆拳缠，鄙人知之墩新，何疑君子？
君長窟坐、敬通揭節(jié)垂組海渊，自相署立。蓋仲由使門人為臣哲鸳，孔子譏其欺天臣疑。君長據(jù)位兩州，加以一郡徙菠，而河?xùn)|畔國讯沈，兵不入彘，上黨見圍婿奔，不窺大谷缺狠，宗正臨境，莫之能援萍摊。兵威屈辱挤茄，國權(quán)日損，三王背畔冰木，赤眉害主穷劈，未見兼行倍道之赴笼恰，若墨翟累繭救宋，申包胥重胝存楚歇终，衛(wèi)女馳歸唁兄之志社证。主亡一歲，莫知定所练湿，虛冀妄言猴仑，茍肆鄙塞。未能事生肥哎，安能事死辽俗？未知為臣，焉知為主篡诽？豈厭為臣子崖飘，思為君父乎！欲搖太山而蕩北海杈女，事敗身危朱浴，要思邑言。
衍不從达椰『泊溃或訛言更始隨赤眉在北，永啰劲、衍信之梁沧，故屯兵界休，方移書上黨蝇裤，云皇帝在雍廷支，以惑百姓。永遣弟升及子媚張舒誘降涅城栓辜，舒家在上黨恋拍，邑悉系之。又書勸永降藕甩，永不答施敢，自是與邑有隙。邑字伯玉狭莱，馮翊人也悯姊，后為漁陽太守。永贩毕、衍審知更始已歿，乃共罷兵辉阶，幅巾降于河內(nèi)。
帝怨衍等不時(shí)至集绰，永以立功得贖罪谆棺，遂任用之栽燕，而衍獨(dú)見黜碍岔。永謂衍曰：“昔高祖賞季布之罪朵夏，誅丁固之功蔼啦。今遭明主捏肢，亦何憂哉饥侵！”衍曰：“記有之躏升，人有挑其鄰人之妻者煮甥，挑其長者藕赞，長者詈之斧蜕，挑其少者批销，少者報(bào)之均芽，后其夫死而取其長者∩罡伲或謂之曰：‘夫非罵爾者邪湃鹊？’曰：‘在人欲其報(bào)我币呵，在我欲其罵人也⌒疽澹’夫天命難知毕贼，人道易守鬼癣，守道之臣待秃，何患死亡章郁？”頃之志衍，帝以衍為曲陽令楼肪，誅斬劇賊郭勝等培廓，降五千余人，論功當(dāng)封春叫，以讒毀肩钠，故賞不行。
建武六年日食暂殖，衍上書陳八事：其一曰顯文德价匠，二曰褒武烈，三曰修舊功毙石，四曰招俊杰廉沮，五曰明好惡，六曰簡法令徐矩，七曰差秩祿滞时，八曰撫邊境。書奏滤灯，帝將召見坪稽。初，衍為狼孟長鳞骤，以罪摧陷大姓令狐略窒百。是時(shí)，略為司空長史豫尽，讒之于尚書令王護(hù)篙梢、尚書周生豐曰：“衍所以求見者，欲毀君也美旧〔持停”護(hù)等懼之，即共排間榴嗅，衍遂不得入妄呕。
后衛(wèi)尉陰興、新陽侯陰就以外戚貴顯嗽测，深敬重衍绪励，衍遂與之交結(jié)，是由為諸王所聘請(qǐng)唠粥，尋為司隸從事疏魏。帝懲西京外戚賓客，故皆以法繩之晤愧，大者抵死徙大莫，其余至貶黜。衍由此得罪养涮，嘗自詣獄葵硕，有詔赦不問眉抬。西歸故郡贯吓，閉門自保，不也復(fù)與親故通蜀变。
關(guān)鍵詞：后漢書,列傳,桓譚馮衍列傳上
∏男场（桓譚、馮衍）
◆桓譚傳
桓譚字君山库北，沛國郡相縣人爬舰。他父親在成帝時(shí)是太樂令们陆。桓譚因父親的關(guān)系任為郎情屹，因而愛音律坪仇，善鼓琴。博學(xué)多通垃你，把五經(jīng)讀遍了椅文，能解釋古書大義。不離章辨句惜颇。文章寫得好皆刺，尤喜愛古學(xué)，多次從劉歆凌摄、楊雄辯論分析疑難異義羡蛾，愛好雜戲，為人平易不擺官架子锨亏，而喜歡詆毀世俗儒生痴怨，由此常遭排斥和攻擊。
哀帝屯伞、平帝年間腿箩，地位只是一個(gè)郎。傅皇后父親孔鄉(xiāng)侯傅晏很看得起桓譚劣摇。當(dāng)時(shí)高安侯董賢受皇上寵幸珠移，他妹妹被封為昭儀，帝對(duì)傅皇后日益疏遠(yuǎn)末融，傅晏默默不得意钧惧。桓譚對(duì)傅晏說“：過去武帝想立衛(wèi)子夫勾习，暗中搜集陳皇后的過錯(cuò)浓瞪，陳皇后終于被廢，衛(wèi)子夫竟然被立巧婶。今董賢受寵而他妹妹尤為寵幸乾颁，可能又有‘衛(wèi)子夫’之變，可不憂慮嗎艺栈？”傅晏驚動(dòng)英岭，說“：是的，怎么辦呢湿右？”桓譚說“：刑罰不能加在無罪的人身上诅妹，邪氣枉道不能勝正人。士以才智侍君，女以媚人的方法求主吭狡。
皇后年少尖殃，還沒經(jīng)歷過多少艱難困苦，有人在內(nèi)驅(qū)使巫醫(yī)划煮，在外求方技送丰，邪門歪道，這些弛秋，不可不加防備蚪战。又君侯因是皇后的父親受尊重而通賓客，賓客必然要借此增強(qiáng)自己的威勢铐懊，這樣就會(huì)招來人們的譏議邀桑。不如謝賓客遣散門徒，一定要謙恭謹(jǐn)慎科乎，這是修己正家避禍的方法啊壁畸。”傅晏說：“好茅茂∧笃迹”于是罷遣賓客，到宮中去告訴皇后空闲，如桓譚所講的那樣令杈。后來董賢果然暗示太醫(yī)令真欽，搜集傅氏的罪過碴倾，就逮捕了傅皇后的弟弟侍中傅喜逗噩，審訊中沒有抓到罪證，案子得到消除跌榔，所以傅氏在哀帝時(shí)期終于得以保全异雁。后來董賢當(dāng)了大司馬，聽到桓譚名聲僧须，想與他交結(jié)纲刀。桓譚先上書董賢担平，說以輔國保身的方法示绊，董賢不能用，桓譚就不與他往來暂论。當(dāng)王莽攝政和篡弒平帝的時(shí)候面褐，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子莫不為王莽歌功頌德】樟恚或敘述祥瑞徵兆為王莽作輿論討好王莽盆耽，桓譚卻清白自守蹋砚，默默無言扼菠。王莽時(shí)摄杂，為掌樂大夫，更始立循榆，拜為太中大夫析恢。世祖即位，征召為待詔秧饮，桓譚上書言事與世祖旨意不合映挂，沒有采用。后來大司空宋弘推薦桓譚盗尸，拜議郎給事中柑船，因而上書陳述當(dāng)時(shí)政事應(yīng)注意事宜，說：我聽說國家的廢興泼各，在于政事鞍时；而政事的得失，決定于輔佐是否得人扣蜻。輔佐賢明逆巍，賢俊之士充滿朝廷，而治理能與世務(wù)相吻合莽使；輔佐不明锐极，議論的事不合時(shí)宜，舉措就多失誤芳肌。作為國家的君主灵再，都想興教化建善政，然而政事不能治理好亿笤，是由于賢者意見不一檬嘀。以前楚莊王問孫叔敖說“：我不懂得如何搞好國事哩≡鹑拢”叔敖說“：國家有事不能定鸳兽，是大家厭惡的，恐怕大王不能定吧罕拂∽嵋欤”楚王說“：不能定只是由于君主呢，還在于臣子呢爆班？”叔敖說：“君主對(duì)臣子驕傲衷掷，說臣子們離了我就無從富貴；臣子對(duì)君主驕傲柿菩，說君主離了臣子就無從安身戚嗅。君主有的到了失國的地步還不醒悟，臣子有的到了無衣無食的境地還不能進(jìn)身朝廷。君臣不合懦胞，國家大事就無從定了替久。”莊王說“：好躏尉。愿相國與諸大夫共定國家大事蚯根。”那些焦躁處理政事的人胀糜，是根據(jù)風(fēng)俗施教颅拦，發(fā)現(xiàn)哪里有失誤就設(shè)法防止，威德兼施教藻，文武交錯(cuò)使用距帅，然后政事調(diào)節(jié)得切合時(shí)宜，而那些焦躁不定的人就可使之定了括堤。以前董仲舒說“：治理國家好比琴瑟一樣锥债，如調(diào)節(jié)不過來就應(yīng)改弦更張∪簦”改弦更張難行哮肚，而違反眾人要求就必亡，所以賈誼因才高而被逐广匙，晁錯(cuò)因智多而死允趟。世上有特殊才能的人之所以不敢講話，就是怕蹈前人的覆轍哩鸦致。且設(shè)立法禁潮剪，并不能完全堵塞天下的奸人，都合于眾人的心意分唾，大體采取便于國抗碰，利于事多的就可以。設(shè)置官吏绽乔，以治理眾人弧蝇，懸賞設(shè)罰，以區(qū)別善惡折砸，惡人受到誅滅挫傷看疗，好人就得到了幸福∧朗冢現(xiàn)在人們互相殺傷两芳，雖然已經(jīng)伏法，但私下里卻結(jié)了仇怨去枷，子孫還要報(bào)仇怖辆，后來的仇恨比以前更深是复，以至全家被殺家產(chǎn)被滅，但風(fēng)俗上還稱他為豪俠健士竖螃，所以雖然有些怯弱的人淑廊，還勉強(qiáng)向他們學(xué)習(xí)，這是聽人自理再?zèng)]有什么法禁了“弑牵現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)申明舊令，如果已被官府處決而私相殺傷的猎荠，雖然自己已經(jīng)逃跑了坚弱，還應(yīng)將他的家屬遷到邊境地方去，相傷的关摇，加常二等荒叶，不準(zhǔn)許雇人上山伐木贖罪。
這樣输虱，仇怨就自解了些楣，盜賊也自息了。治理國家的道理宪睹，是加強(qiáng)本業(yè)而抑制末業(yè)愁茁，所以先帝禁人從事二業(yè)，禁錮商賈不準(zhǔn)做官亭病，這就是抑制末業(yè)養(yǎng)廉恥的方法《旌埽現(xiàn)在富商大賈，大多放高利貸罪帖，中等之家的子弟促煮，為他們作保信的勞役，像臣仆一樣勤勞整袁，而他們收的利錢與封邑的貴族一樣多菠齿，所以眾人互相羨慕效仿，棄農(nóng)經(jīng)商坐昙，不耕而食绳匀，以至于奢侈浪費(fèi)，盡情享受≌停現(xiàn)在可令諸商賈互相檢舉揭發(fā)襟士，如果不是自己勞動(dòng)所得，都沒收用來獎(jiǎng)勵(lì)揭發(fā)有功的人嚷量。這樣陋桂，就會(huì)只靠自己的勞力，而不敢雇請(qǐng)別人蝶溶，一個(gè)人事少嗜历，力量單薄宣渗，就必定要棄商歸農(nóng)。田畝得到修治梨州，糧食就增收而地力就充分利用了痕囱。又看到現(xiàn)在用法令來決定事情，輕重各不相同暴匠，或都一件事幾種法鞍恢，罪相同而論處各異，這就給奸吏們以可乘之機(jī)每窖，想讓活就搬出生的依據(jù)帮掉，想致死就以死刑論比，這樣就為刑法開了兩扇門窒典。今可集中一批通義理熟習(xí)法律的人蟆炊，對(duì)法律條文逐條進(jìn)行分析比較，統(tǒng)一法度瀑志，頒發(fā)到州涩搓、把舊條文統(tǒng)統(tǒng)廢除。這樣劈猪，天下人都知朝廷的政策昧甘，刑獄就無濫施怨恨了。書奏了上去战得，沒有見納疾层。這時(shí)帝正迷信讖緯，用讖緯決定嫌疑贡避。又酬賞少而薄痛黎，天下有時(shí)不安定」伟桑桓譚再次上疏湖饱，說：臣前次上書，沒有得到回報(bào)杀捻，感到憤慨井厌，現(xiàn)在冒死再陳。一個(gè)普通人出謀獻(xiàn)策致讥，對(duì)政道有裨益仅仆，是因?yàn)楹先诵亩?dāng)于事理。大凡人情往往忽視事情的本身而對(duì)各種不同的傳聞反而視為珍貴垢袱，先王的記述墓拜，都是以行仁義走正道為根本，并沒有奇怪荒誕的事请契。
大概天道性命咳榜，圣人都認(rèn)為很難講的夏醉。自子貢以下，沒人懂得了涌韩，何況是后世的一些淺薄的俗儒畔柔，他們能懂嗎！現(xiàn)在一些巧慧小才方伎數(shù)術(shù)的人臣樱，造作種種圖書靶擦，假稱是什么讖記，拿來欺惑貪邪的人們雇毫，貽誤人主玄捕，怎么不抵制它拋棄它呢！我聽說陛下嚴(yán)厲追究方士點(diǎn)化金銀之術(shù)嘴拢，這是何等的英明白ぁ寂纪！而竟想聽納讖記席吴，這又是多么的迷誤呢！讖記雖有時(shí)偶合捞蛋，這也同卜卦有時(shí)說中一樣孝冒。陛下應(yīng)當(dāng)注意明聽，發(fā)揚(yáng)自己意旨拟杉，排斥小人歪曲的邪說庄涡，闡明五經(jīng)的正義，除去那些人云亦云的俗語搬设，詳察精通事理的人的高見穴店。又聽說國家安平就會(huì)尊敬道術(shù)之士，國家有難就會(huì)器重將帥之臣∧醚ǎ現(xiàn)在圣朝興復(fù)祖先法統(tǒng)泣洞，為人臣的君主，而四方盜賊之所以沒有完全歸伏默色，是沒有得到好的權(quán)謀之故球凰。我桓譚觀察陛下用兵，對(duì)于投降的腿宰，并沒有重賞來誘以恩德呕诉，有的甚至還掠奪其財(cái)物，所以大大小小的將領(lǐng)吃度，各生狐疑甩挫，互相勾結(jié)，累月經(jīng)年不能解決椿每。古人說過“：天下都知道取就是取捶闸，而不知道給予也是取夜畴。”陛下如能輕于封官而重于賞賜删壮，與士卒同享贪绘，那么有誰招而不至，有誰說而不通央碟？指向哪里税灌，哪里不開？征討敵人亿虽，哪個(gè)敵人不能克呢菱涤！這樣就能以狹為廣，以遲為速洛勉，死可以再生粘秆，失可以再得。
帝看了奏書收毫，更不高興攻走。后來有詔召集群臣討論靈臺(tái)的地址，帝對(duì)桓譚說：“我想用讖來決定此再，怎么樣昔搂？”桓譚深默了很久，說：“臣不讀讖输拇≌”帝問原因，桓譚再次極力申辯讖怪誕不合常理策吠。帝大怒說：“桓譚非圣無法逛裤，帶下去斬首『锬ǎ”桓譚叩頭流血带族，好久才得以緩解。調(diào)為六安郡丞洽糟。
桓譚心情忽忽不樂炉菲，在路上病逝，時(shí)年七十多坤溃。
起初拍霜，桓譚著書言當(dāng)世行事二十九篇，取名為《新論》薪介，上書獻(xiàn)之朝廷祠饺，世祖稱好≈《琴道》一篇沒有完成道偷，肅宗令班固繼續(xù)完成缀旁。所著賦、諫勺鸦、書并巍、奏共二十六篇。元和中换途，肅宗到東邊巡狩懊渡，至沛，派使者祭祀桓譚墓冢军拟，鄉(xiāng)里引以為榮剃执。
◆馮衍傳
馮衍字敬通，京兆杜陵人懈息。先祖馮野王肾档，元帝時(shí)為大鴻臚。馮衍幼年時(shí)有奇才辫继，年九歲怒见，能夠誦《詩》，到二十歲時(shí)就博通群書了骇两。王莽時(shí)速种，許多人薦舉他去做官姜盈，馮衍推辭不肯仕低千。這時(shí)天下兵起，王莽派遣更始將軍廉丹討伐山東馏颂。廉丹招馮衍授為掾吏示血，與他一起到定陶。王莽以詔書追令廉丹說“：倉廩的糧食已盡了救拉，府庫的錢財(cái)已空了难审，可以怒了，可以戰(zhàn)了亿絮。將軍受國家的重任告喊，不捐棄生命于荒野，就不能報(bào)恩塞責(zé)派昧∏”廉丹惶恐，夜間召馮衍蒂萎，以詔書給他看秆吵。馮衍因而對(duì)廉丹說“：我聽說順著而成的，這是道之最大的五慈；于正道雖違逆但能成功的纳寂，這是權(quán)衡時(shí)應(yīng)重視的主穗。所以期望有所成功，就不要問原由毙芜；在道理上合乎大體忽媒，就不必拘于小節(jié)。以前逢丑父使齊侯扮為御者到華泉取飲而使齊侯免難腋粥，被諸侯稱頌猾浦；鄭國的祭仲屈從宋人出忽立突的威逼，而使太子忽終于復(fù)位灯抛，在《春秋》上得到贊美金赦。這種以死易生，以存易亡对嚼，是君子之道呢夹抗。在眾意難違時(shí)出以詭秘，以求國家安寧纵竖，保全自身漠烧，是賢者明智的考慮。所以《易經(jīng)》上說‘：窮則求變靡砌，變了就通已脓，通了就長久，是以得自上天保..通殃，吉度液，沒有不利的』啵’如果是知其不可行而硬要去做堕担，軍隊(duì)破了部眾殘了，對(duì)主上無所補(bǔ)益曲聂，自己身死之日霹购，也負(fù)義于當(dāng)時(shí)，這是智者不為朋腋，勇者不行的齐疙。而且我聽說，得了機(jī)會(huì)不要懈怠旭咽。張良以五世為韓相贞奋，秦滅韓張良雇死士以椎擊秦始皇于博浪沙中，這種勇氣超過了孟賁轻专、夏育忆矛，名氣高出于泰山。將軍的先祖，是漢的信臣催训。王莽所建的新國洽议，英俊不愿歸附。現(xiàn)在海內(nèi)潰亂漫拭，人們懷念漢的恩德亚兄，比詩人思念召公還要深，以前召伯憩息于甘棠樹下采驻，后人愛其甘棠审胚，何況你是漢臣的子孫呢？人之所欲礼旅，天必從之∩胚叮現(xiàn)在為將軍計(jì)議，最好是屯兵據(jù)守大郡痘系，鎮(zhèn)撫吏士菲嘴，磨練他們的節(jié)氣，在百里的范圍內(nèi)汰翠，每天賞賜牛酒龄坪，以結(jié)納英雄豪杰之士，咨詢忠智的謀略复唤，約束他們將來的心愿健田，等待形勢的變化，振興社稷的利益佛纫，鏟除萬人的禍害妓局，那么福祿就會(huì)傳流于無窮，豐功烈跡著于不滅雳旅。這樣做與軍隊(duì)覆滅于中原跟磨，自家血肉做野草的肥料间聊，功敗名裂攒盈，恥辱及于先祖究竟怎樣呢？圣人把禍轉(zhuǎn)化成福哎榴，智士把失敗轉(zhuǎn)化為成功型豁，希望明公深入考慮而不要同于流俗∩序颍”廉丹不聽從迎变。
進(jìn)到睢陽，馮衍又對(duì)廉丹說：“聽說明白的人能見事情未有形成之先飘言，聰明的人能考慮問題未萌發(fā)之前衣形，何況是明明白白擺著的事情呢？凡禍患都是從忽視中產(chǎn)生，災(zāi)難發(fā)生在細(xì)微隱蔽的地方谆吴，失敗了就悔之已晚倒源，時(shí)機(jī)不可丟失。公孫鞅說：‘行為高于常人的句狼，總是背著不是的名聲笋熬；有獨(dú)到見解的人，總被旁人疑惑厭惡腻菇「烀’所以輕信庸庸碌碌的議論，就破壞了堅(jiān)定的策略筹吐，沿襲當(dāng)代的操守糖耸，就失去了高明的德行。決策是智慧的主宰丘薛，懷疑是很不值得的事情蔬捷。機(jī)不可失時(shí)不再來，你不要再遲疑不決了榔袋≈芄眨”廉丹不聽涣仿，于是進(jìn)軍無鹽鼎俘，與赤眉戰(zhàn)而死。馮衍就逃命在河?xùn)|窝趣。
更始二年(24)吏够，派遣尚書仆射鮑永代理大將軍事勾给，安集北方，馮衍就向鮑永獻(xiàn)計(jì)說：我聽說明君是不厭惡切實(shí)的言辭锅知，以推測深遠(yuǎn)的言論播急；忠臣是不顧爭辯的后患，以達(dá)紛繁政務(wù)的變化的售睹。所以君臣兩方都得以興盛桩警，功名都得以建立，鐫刻在金石上昌妹，好名聲留于后世〈肥啵現(xiàn)在我馮衍有幸遇到寬明的時(shí)日，正是直言進(jìn)諫的時(shí)候飞崖，豈敢沉默避罪烂叔，而不竭盡誠心呢！我考慮天下遭王莽所造成的災(zāi)害已很久了固歪。開始有翟義起兵于東郡蒜鸡，接著又有西海的戰(zhàn)役，在巴、蜀有西南夷攻益州殺大尹的戰(zhàn)亂逢防，在西北邊疆有北狄攻入云中殺人掠奪的事件康聂，王莽派兵遠(yuǎn)征萬里，暴露兵卒連年累月胞四，禍亂相連恬汁，戰(zhàn)爭不息，刑法更加殘酷辜伟，賦斂愈益加重氓侧。許多強(qiáng)暴的黨徒，在外面橫行霸道导狡，百官臣子约巷，在內(nèi)貪殘無厭，平民百姓無所依賴旱捧，饑寒交迫独郎，父子流亡，夫婦離散枚赡，村落成了丘墟氓癌，田疇荒蕪，疾疫大興贫橙，災(zāi)異蜂起贪婉。于是江湖之上，海岱之濱卢肃，風(fēng)騰波涌疲迂，更相搔擾，四方之人莫湘，肝腦涂地尤蒿，死亡之?dāng)?shù)，不只大半幅垮，災(zāi)禍的毒害腰池，痛入骨髓，匹夫匹婦军洼，無不怨恨在心巩螃。皇帝以至圣之德神靈之威匕争，龍興鳳舉，率領(lǐng)宛爷耀、葉的部隊(duì)甘桑，統(tǒng)率散亂的兵卒，踏血而進(jìn)入昆陽，又長驅(qū)直入武關(guān)跑杭，破百萬之?dāng)趁保輾Я送趺Ь呕⒅姡鹚暮５铝拢硖煜碌鳎瑨叱渷y，誅滅無道窄做，一年之間愧驱，海內(nèi)大定。繼承了高祖的偉大事業(yè)椭盏，修復(fù)了漢文漢武中斷了的帝業(yè)组砚，社稷復(fù)存，漢朝更加輝耀掏颊，恩德冠于往昔糟红，功勞無以復(fù)加。天下自從去了王莽乌叶，跟從了圣漢盆偿，就應(yīng)當(dāng)蒙受其福而依賴其心愿。樹立恩愛准浴，布施德政陈肛，使這種恩德深入人心，那就像順著大風(fēng)飛鴻毛一樣容易了兄裂。然而現(xiàn)在諸將虜掠句旱，逆絕倫理，殺人父子晰奖，搶人婦女為妻谈撒，焚燒別人房屋，掠奪人家財(cái)產(chǎn)匾南，使饑者無食啃匿，寒者裸足，冤仇相結(jié)不得化解蛆楞，失望無所歸命溯乒。今大將軍以賢明善良的德行，秉受大使的權(quán)力豹爹，統(tǒng)帥三軍的政事裆悄，救恤并州的民眾，惠愛的誠心臂聋，加于百姓光稼，高尚的名聲或南，百姓們?nèi)缋棕灦陨扉L脖子踮起腳跟而盼望的艾君，不只是一人哩采够。而且大將軍的事業(yè)，豈可像王圭璧一樣自潔其行冰垄，只圖約束修身而已呢蹬癌？將建定國家之大業(yè)，成為天地之元?jiǎng)琢ê绮琛Ｒ郧爸苄踔皇且晃恢信d之主逝薪，齊桓公只是一個(gè)霸強(qiáng)之君而已，但他們還有申伯写烤、召虎翼闽、管仲、吉甫這些功臣為他們外拒盜賊洲炊、內(nèi)安疆宇呢感局。更何況是萬里的漢朝，明帝復(fù)興暂衡，而大將軍擔(dān)任國家棟梁的重任询微，這的確是不可以忽視的啊。而且我聽說狂巢，兵用久了力量就窮盡了撑毛，人犯了愁變故就會(huì)發(fā)生。現(xiàn)在邯鄲的賊沒有消滅唧领，真定邊境又生擾亂藻雌，而大將軍所統(tǒng)部隊(duì)管轄不過百里，守城不休斩个，戰(zhàn)爭不息胯杭，兵連禍結(jié)，百姓驚擾受啥，為什么自己懈怠做个，不作深遠(yuǎn)的考慮呢？并州這個(gè)地方滚局，東面靠近要塞名關(guān)居暖，北面逼近強(qiáng)胡，糧食年年豐收藤肢，百姓富饒多資太闺，這是四面戰(zhàn)爭之地，攻守的場所谤草。如果發(fā)生問題跟束，如何對(duì)待呢莺奸？所以說“恩德不從平時(shí)積累丑孩，人民不為其所用冀宴。不在平時(shí)作好準(zhǔn)備，難以應(yīng)付突然事故温学÷灾”現(xiàn)在百姓的生命，懸于將軍仗岖，將軍所倚仗的逃延，必須是良才，應(yīng)對(duì)那些不稱職的人加以更換轧拄，更加選擇賢能揽祥。十室的都邑，必有忠信之士檩电≈舴幔考察得到這樣的人，以接受大將軍的明用俐末，這樣雖是山野之人料按，也沒有不感德，樂為將軍效力了卓箫。然后選擇精銳的兵卒载矿，奮發(fā)屯守的士兵，三軍既已整飭烹卒，甲兵也已具備闷盔，再看哪里土地富饒，哪里水泉便利旅急，就在哪里制屯田之術(shù)逢勾，習(xí)戰(zhàn)射之訓(xùn)練，就威風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)坠非，人安其業(yè)了敏沉。
假如鎮(zhèn)守太原，撫定上黨炎码，收百姓之歡心盟迟，樹名賢之良佐，天下無事潦闲，就可以顯露聲譽(yù)攒菠，一旦有事，可以建立大功歉闰。希望大將軍開日月之明辖众，發(fā)深遠(yuǎn)之慮卓起，鑒《六經(jīng)》之論，觀孫武吳起之策凹炸，省察眾論的是非戏阅，詳分眾士的黑白，以超過《周南》的遺跡啤它，流傳《甘棠》的遺風(fēng)奕筐，讓功烈施于千載，富貴傳于無窮变骡。伊尹离赫、呂望的良策，哪有比這更好的呢塌碌！鮑永素來既重視馮衍渊胸，而且接受使命可以自置偏將，就以馮衍為立漢將軍台妆，領(lǐng)狼孟縣長翎猛，屯兵太原，與上黨太守田邑等修整盔甲保養(yǎng)士卒频丘，以捍衛(wèi)并州土地办成。世祖即位后，派遣宗室劉延攻天井關(guān)搂漠，與田邑連戰(zhàn)十余合迂卢，劉延不能進(jìn)。田邑迎接母弟妻子桐汤，被劉延所俘獲而克。后來田邑聽說更始失敗，就派遣使者到洛陽呈獻(xiàn)珠寶馬匹怔毛，即被拜為上黨太守员萍。因而派遣使者招降鮑永、馮衍拣度，鮑永碎绎、馮衍懷疑不肯降，而忿怒田邑背棄前約抗果，馮衍就寫書信給田邑說：聽說晉文公出奔而狐偃卻表達(dá)了他的忠心筋帖，趙武逢難而程嬰?yún)s表明了他的賢德，他們二人的義氣是很恰當(dāng)?shù)摹冤馏，F(xiàn)在三王背叛日麸，赤眉危害國家，天下到處蠢動(dòng)逮光，社稷顛覆隕滅代箭，這正是忠臣立功之日墩划，志士馳騁之時(shí)哩。你伯玉被擢選為太守嗡综，鎮(zhèn)撫大郡乙帮。上黨這個(gè)地方，有四面險(xiǎn)塞之牢固蛤高，東帶三關(guān)蚣旱，西面為國之屏蔽碑幅，為什么舉手交給了強(qiáng)敵戴陡，開天下之紛爭，借仇人之刀來殺人沟涨，難道不悲哀嗎恤批？我聽說，屈膝為臣裹赴，沒有二心喜庞；雖然只有汲水的小智，也能謹(jǐn)守汲器而不借給別人棋返。
所以晏嬰被劫參加崔杼的盟會(huì)延都，崔杼以戟?jiǎng)ο嗤疲虌脒€是不改口屈從睛竣；謝息拒守成阝邑晰房，雖然孟孫以晉師難拒相威脅，謝息仍不肯棄守成阝邑射沟。這樣看來殊者，內(nèi)沒有钅句頸之禍，外沒有桃萊之利验夯，而身受叛人之名聲猖吴，蒙受降城之恥，我實(shí)在為左右羞恥挥转。且邾大夫庶其竊邑叛君海蔽，以求大利，《左傳》認(rèn)為是賤而必書绑谣；莒大夫牟夷以土地求食党窜，而名不滅。是以大丈夫動(dòng)則思禮域仇，行則思義刑然，沒有違背這個(gè)而身名能保全的呢。為你伯玉深入設(shè)計(jì)暇务，最好是與鮑尚書同心戮力泼掠，顯忠貞的節(jié)氣怔软，立超世的功勞。如果以尊親被囚禁的原因择镇，能棄官投命挡逼，歸附于尚書，大義既全腻豌，敵人也可以緩怨家坎，上不損剖符之責(zé)，下足救老幼之命吝梅，伸眉高談虱疏，無愧天下。如果是為了貪圖上黨太守的權(quán)力苏携，愛惜全邦的財(cái)物做瞪，我恐怕伯玉會(huì)重蹈趙王因小失大的憂患，上黨將再有從前的災(zāi)難右冻。
以前晏平仲接受吳國的公子札的建議通過陳桓子交還了延陵的政權(quán)和封邑装蓬，因而免于欒氏、高氏發(fā)動(dòng)的禍亂纱扭；而耿林父違反了叔孫穆子的勸戒牍帚，陷于終身之惡。我想伯玉聽到這些至理名言乳蛾，必然深入于心暗赶，自然不是環(huán)城而堅(jiān)守，就是策馬而不顧了屡久。圣人轉(zhuǎn)禍而為福忆首，智士因敗以成勝，愿你自強(qiáng)于時(shí)人被环，不要茍同于流俗糙及。田邑回信說：仆雖駑鈍怯弱，也是想做人的哩筛欢，難道是茍且貪生怕死的人嗎浸锨！曲戟在頸，不變其心版姑，這正是我的志氣哩柱搜。以前，老母諸弟被執(zhí)于軍剥险，而我安然不顧聪蘸，這難道不是重節(jié)氣嗎？假使一個(gè)人居于天地之間，把壽命看得貴如金石健爬，想要長生而避免陷于死地就可以了】厍現(xiàn)在百歲壽齡，沒有人能達(dá)到娜遵，老年壯年之間蜕衡，距離有多大呢。如果更始政權(quán)還在设拟，忠義可以建立慨仿，雖老母受戮，妻兒身首橫分纳胧，也是田邑愿意的镰吆。近來，上黨狡賊躲雅，大眾圍城鼎姊，義兵兩輩，入據(jù)井陘相赁。我田邑親自擊潰敵圍，抗擊宗正劉延慰于，自己估計(jì)從智力能力看钮科，并不是不能抵御。然而我知道更始已死于兵亂婆赠，新帝司徒鄧禹已平定了三輔绵脯，隴西、北地從風(fēng)響應(yīng)休里。
事實(shí)非常清楚蛆挫，即使是日月之經(jīng)天，河海之帶地妙黍，也不足以相比悴侵。死生有命，富貴在天拭嫁。天下的存亡可免，真可說是命中注定。我田邑雖然死做粤，能改變這種命運(yùn)嗎浇借？從人道的根本來講，有恩有義怕品，義有所宜妇垢，恩有所施。君臣是大義，母子是至恩〈彻溃現(xiàn)在故主更始已死恢总，還為誰去盡義呢；老母被拘執(zhí)睬愤，從報(bào)恩來講應(yīng)當(dāng)留下片仿。而你卻嚴(yán)厲指斥我是貪權(quán)，引誘我策馬反正尤辱，以為只要抑制利己之心砂豌，就將策馬而不顧，這是多么的愚蠢呢光督！我田邑年已三十阳距，做過卿士，從性情上講少有嗜好欲望结借，討厭多事妄為筐摘。何況現(xiàn)在位高身危，財(cái)多命險(xiǎn)船老，我自己深知咖熟，還要?jiǎng)e人來疑惑干什么呢？鮑永與你馮衍柳畔，擁著符節(jié)印綬馍管，自相署立為官，以前仲由使門人為臣薪韩，孔子譏笑其詐為欺天确沸。
鮑永據(jù)位兩州，外加一郡俘陷，更始敗罗捎，河?xùn)|諸國叛，鮑永不加征討拉盾，黠賊圍攻上黨桨菜，不見鮑永發(fā)兵相救，劉延臨境盾剩，鮑永亦莫能援雷激。兵威受了屈辱，國家權(quán)威日損告私，三王背叛屎暇，赤眉危害更始，未見鮑永有兼行倍道的勤王之舉驻粟，像墨翟那樣手足磨出厚繭也要救宋根悼，申包胥茹辛含苦也要存楚凶异，衛(wèi)女許穆公夫人思?xì)w吊其兄的志節(jié)一樣。
更始已亡一年挤巡，還莫知定所剩彬，空想妄言，茍安鄙塞矿卑。沒能侍生喉恋，怎能侍死？不知為臣母廷，怎知為主轻黑？難道是臣子當(dāng)厭了，想當(dāng)君父嗎琴昆！想搖撼泰山而蕩過北海氓鄙，事情不會(huì)成功，身體陷于危困业舍，希望你細(xì)細(xì)想想我的話抖拦。馮衍不從。
有人造謠說更始隨赤眉在北面舷暮，鮑永态罪、馮衍相信了，所以在界休地方屯兵脚牍，正要移書上黨向臀，說皇帝在雍，以惑亂百姓诸狭。鮑永派遣其弟鮑升及子婿張舒誘降殺回涅城縣，張舒家在上黨君纫，田邑將他全家囚系驯遇。又寫信勸鮑永投降，鮑永不答蓄髓，自此鮑永與田邑結(jié)了怨叉庐。田邑字伯玉，馮翊人会喝，后來任漁陽太守陡叠。鮑永、馮衍確知更始已死肢执，才共同罷兵枉阵，不加冠幘向河內(nèi)投降。帝埋怨馮衍遲遲不肯投降预茄，鮑永以立功得以贖罪兴溜，于是任用了，而馮衍獨(dú)免職。鮑永對(duì)馮衍說“：以前高祖赦季布之罪拙徽，而將有功于他的丁固殺了∨俾伲現(xiàn)在遇到了明主，還有什么憂慮呢膘怕！”馮衍說：“我記得《戰(zhàn)國策》上講想诅，有一個(gè)人挑逗鄰人的妻，挑逗其大老婆岛心，大老婆咒罵他来破，挑逗他小老婆，小老婆答應(yīng)了鹉梨。
后來鄰人死了讳癌，他就娶了他的大老婆。有人問他‘：大老婆不是罵過你嗎存皂？’其人說‘：在別人家時(shí)我希望她答應(yīng)我的調(diào)情晌坤，在我家時(shí)卻希望她痛罵挑逗引誘她的人哩〉┐’天命難知骤菠，人道易守，守道之臣疤孕，還怕死亡嗎商乎？”不久，帝以馮衍為曲陽令祭阀，誅殺了大賊郭勝等人鹉戚，降其眾五千余人，論功勞當(dāng)封官晉爵专控，因遭到讒言毀謗抹凳，封賞沒有施行。
建武六年(30)發(fā)生日蝕伦腐，馮衍上書呈請(qǐng)八事：一是顯文德赢底，二是褒武烈，三是修舊功柏蘑，四是招俊杰幸冻，五是明好惡，六是簡法令咳焚，七是差秩祿洽损，八是撫邊境。書奏上后黔攒，光武帝準(zhǔn)備召見他趁啸。起初强缘，馮衍為狼孟縣長時(shí)，曾經(jīng)以大姓令狐略有罪而加以懲罰不傅，這時(shí)令狐略作了司空長史旅掂，就向尚書令王護(hù)、尚書周生豐說：“馮衍所以求于上访娶，是想毀謗你們哩商虐。”王護(hù)等害怕崖疤，就聯(lián)合起來排斥馮衍秘车，馮衍因此不能得到光武接見。后來衛(wèi)尉陰興劫哼、新陽侯陰就以外戚而得以富貴尊顯叮趴，對(duì)馮衍深為敬重，馮衍就與他們交結(jié)权烧，而為諸王所聘請(qǐng)眯亦，不久就成為司隸從事。后來光武對(duì)西京的外戚賓客進(jìn)行懲處般码，大都繩之以法妻率，重者抵死遷徙，其余加以貶黜板祝。
馮衍由此得罪宫静，曾自到監(jiān)獄請(qǐng)罪，有詔書赦免不問券时。馮衍于是西歸故郡孤里，閉門以求自保，不敢再與親屬故舊相交往橘洞。
建武末年扭粱，馮衍上疏自訴說：臣思高祖的雄才大略及陳平的智謀，如果聽取毀謗震檩，則陳平就會(huì)被疏遠(yuǎn)，聽取贊譽(yù)蜓堕，陳平就為高祖所親近抛虏。以文帝之英明和魏尚之忠誠，繩之以法就成了罪犯套才，施之以德則成為功臣迂猴。
到了晚世，董仲舒講求道德背伴，被公孫弘嫉妒沸毁；李廣奮節(jié)以抗匈奴峰髓，卻被衛(wèi)青排斥，這都是忠臣時(shí)常為之痛哭流涕的悲劇哩息尺。我馮衍自思不過是微賤之臣携兵，上面沒有魏無知的推薦，下面沒有馮唐的勸說搂誉，缺乏董仲舒的才學(xué)徐紧，又沒有李廣的聲勢，而想免于讒口炭懊，逃過怨嫌并级，難道不困難嗎！臣馮衍的先祖馮參侮腹，因忠貞不屈嘲碧，竟釀成私門之禍。而臣馮衍又逢擾攘之時(shí)父阻，值兵革之際愈涩，不敢茍求時(shí)會(huì)之利，侍君沒有傾邪之私謀至非，將帥沒有虜掠之心計(jì)钠署。
衛(wèi)尉陰興，敬慎周密荒椭，對(duì)內(nèi)能自加修養(yǎng)整飭谐鼎，對(duì)外能遠(yuǎn)避嫌疑，所以我才敢與他交往趣惠。陰興知道我貧苦狸棍，幾次想遺財(cái)為我立基本生業(yè)。臣自思自己無“益者三友”之才味悄，不敢處于“損者三友”之地草戈，堅(jiān)決辭而不受。以前在更始時(shí)期侍瑟，屯兵太原執(zhí)有貨財(cái)?shù)臋?quán)柄唐片，居倉卒之間，據(jù)位食祿二十余年涨颜，而財(cái)產(chǎn)一年比一年減少费韭，日子一天比一天貧困，家中無布帛之積蓄庭瑰，出門無輿馬之裝飾⌒浅郑現(xiàn)在遇到清明的時(shí)期，整飭自身力行善道之秋弹灭，而怨仇叢興督暂，譏議橫流人世揪垄。真是富貴容易為善，貧賤難以為工啊逻翁。
疏遠(yuǎn)垅畝之臣饥努，無望奉職闕庭之下，只是惶恐自陳卢未，以求解救我的罪過肪凛。書奏上后，還是因以前的過失而不使用辽社。馮衍不得志伟墙，退而作賦，又自評(píng)論說：馮子以為人的德行滴铅，既不像玉貌碌碌戳葵，也不像石形落落。風(fēng)云興起汉匙，一龍一蛇拱烁，與道一起翱翔，與時(shí)共相變化噩翠，豈能拘守一種法度呢戏自？用之則流行，舍之則隱避伤锚，進(jìn)退無主擅笔，屈申無常。所以說“：法度是非屯援，都隨時(shí)俗猛们，物所趨則法度隨之，物所舍則法度違之狞洋。”經(jīng)常追求道德之實(shí)吉懊，而不追求當(dāng)世之名，擺脫微小的禮節(jié)借嗽，放蕩縱逸人間的事情。修身走正道淹魄，安閑縱情快意堡距。曾經(jīng)喜好卓異的策略兆蕉，而時(shí)代卻不能用謀略，喟然長嘆缤沦，自己哀其不遇虎韵。長期棲遲于小官，不能展其懷抱缸废。抑制心情屈己下人，意氣凄涼情緒悲痛企量。那高官厚祿之家，是不求雞豚小利的硅瞧；積聚之臣，是不操商賈之利的腕唧。何況是在位食祿二十多年瘾英，而財(cái)產(chǎn)越來越少，生活越來越貧困缺谴。這是君子在位但惶，行其道哩。謀劃時(shí)務(wù)的不能興盛其德瓣赂，為己身求利的不能成就其功榆骚。去而歸家，又游蕩寄居于州郡煌集，一身更依賴于職事妓肢，家庭更加窮困，于是遭逢饑寒的災(zāi)難苫纤，有長子罹喪之禍。先將軍馮奉世葬在渭陵卷拘，哀帝駕崩后，被劃入哀帝義陵塋中污筷。于是以新豐之東乍赫，鴻門之上瓣蛀，壽安之中陆蟆，地勢高而寬敞，四面相通廣大惋增，南望酈山叠殷，北屬?zèng)芪迹瑬|瞰河華诈皿，龍門之南林束，三晉之路，西顧酆高阝稽亏，周秦時(shí)期的土山壶冒，宮庭廟宇的廢墟依痊，視野廣闊，可看見舊都怎披，于是定為墓地。退下來幽居凉逛。
忠臣們經(jīng)過故墟時(shí)要..欷哀嘆性宏，孝子進(jìn)入舊室就悲傷嘆息。每念祖宗状飞，樹立盛德于前毫胜，垂大功業(yè)于后世，遭時(shí)局之禍诬辈，墳?zāi)故彿x酵使，春秋祭祀，父南子北排列紊亂焙糟。年老歲暮口渔，哀悼功業(yè)不成，將向西面肥沃富饒的田野放牧穿撮，繁殖生產(chǎn)缺脉，修理孝道，經(jīng)營宗廟悦穿，廣開祭祀攻礼。然后關(guān)門講習(xí)道德，觀覽孔子老子的言論栗柒，也許可以享受赤松子和王子喬的洪福礁扮。登上隴阪，登上高岡，游精宇宙深员，極目天地之外负蠕。細(xì)看九州山川之體勢，追溯上古得失之風(fēng)氣倦畅，憫道之陵遲，傷德之分崩離析绣的。大凡看到其終必須考察其原始叠赐，所以存其人而詠其道。界正九州之野屡江，往來五岳之山芭概，隱隱約約有超越云霄的意境罢洲。于是作賦以自厲惹苗，命其篇曰《顯志》，顯志院究，就是說光明風(fēng)化之情业汰，昭彰玄妙之思哩样漆。顯宗即位，又有許多人說馮衍文過其實(shí)位他，于是廢于家中氛濒。馮衍娶北地任氏女為妻，強(qiáng)悍妒忌鹅髓，不準(zhǔn)馮衍養(yǎng)小老婆舞竿，兒女常汲水舂米操持家務(wù)，老了竟將其驅(qū)逐窿冯，于是坎坷窮困于一時(shí)骗奖。然而心有大志，不憂愁于貧賤。在家曾慷慨嘆道：“馮衍從小經(jīng)明賢教導(dǎo)执桌，經(jīng)歷過顯要位置鄙皇，掌過印綬，高舉符節(jié)奉使仰挣，不求茍得伴逸，常有飛越云霄的志向。三公的顯貴膘壶，千金的巨富错蝴，不合于我的志愿，我是不屑于獲得的颓芭。貧而不衰顷锰，賤而不恨，年齡雖已衰弱委頓亡问，也要還保持著名賢的作風(fēng)官紫。
修養(yǎng)道德于臨死之前，以完成自己的身名州藕，為后世所效法束世。”家居貧困年老慎框，在家去世良狈。所著《賦》、《誄》笨枯、《銘》薪丁、《說》、《問交》馅精、《德誥》严嗜、《慎情》、《書記說》洲敢、《自序》漫玄、《官錄說》、《策》五十篇压彭，肅宗很重視這些文章睦优。子馮豹。
