郎顗 襄楷
郎顗字雅光劳翰，北海安丘人也。父宗馒疹，字仲綏佳簸，學(xué)《京氏易》，善風(fēng)角颖变、星算生均、六日七分，能望氣占候吉兇腥刹，常賣卜自奉马胧。安帝征之，對策為諸儒表肛走，后拜吳令漓雅。時卒有暴風(fēng)，宗占知京師當(dāng)有大火朽色，記識時日邻吞，遣人參候，果如其言葫男。諸公聞而表上抱冷，以博士征之。宗恥以占驗見知梢褐，聞?wù)鲿酵冢箍h印綬于縣廷而遁去赵讯，遂終身不仕。
顗少傳父業(yè)耿眉，兼明經(jīng)典边翼，隱居海畔，延致學(xué)徒常數(shù)百人鸣剪。晝研精義组底，夜占象度，勤心銳思筐骇，朝夕無倦债鸡。州郡辟召，舉有道铛纬、方正厌均，不就。
順帝時告唆，災(zāi)異屢見棺弊，陽嘉二年正月，公正征擒悬，顗乃詣闕拜章曰：
臣聞天垂妖象镊屎，地見災(zāi)符，所以譴告人主茄螃，責(zé)躬修德，使正機平衡连锯，流化興政也归苍。《易內(nèi)傳》曰：“凡災(zāi)異所生运怖，各以其政拼弃。變之則除，消之亦除摇展∥茄酰”伏惟陛下躬日吳之聽，溫三省之勤咏连，思過念咎盯孙，務(wù)消祇悔。
方今時俗奢佚祟滴，淺恩薄義振惰。夫救奢必于儉約，拯薄無若敦厚垄懂，安上理人骑晶，莫善于禮痛垛。修禮遵約，蓋惟上興桶蛔，革文變薄匙头，事不在下。故《周南》之德仔雷，《關(guān)雎》政本蹂析。本立道生，風(fēng)行草從朽寞，澄其源者流清识窿，混其本者末濁。天地之道脑融，其猶鼓B36E喻频，以虛為德，自近及遠(yuǎn)者也肘迎。伏見往年以來甥温，園陵數(shù)災(zāi)，炎光熾猛妓布，驚動神靈姻蚓。《易天人應(yīng)》曰：“君子不思遵利匣沼，茲謂無澤狰挡，厥災(zāi)孽火燒其宮∈吞危”又曰：“君高臺府加叁，犯陰侵陽，厥災(zāi)火唇撬∷埃”又曰：“上不儉，下不節(jié)窖认，炎火并作燒君室豫柬。”自頃繕理西蒼扑浸，修復(fù)太學(xué)烧给，宮殿官府，多所構(gòu)飾首装。昔盤庚遷殷创夜，去奢即儉，夏后卑室仙逻，盡力致美驰吓。又魯人為長府涧尿，閔子騫曰：“仍舊貫，何必改作檬贰」昧”臣愚以為諸所繕修，事可省減翁涤，稟恤貧人桥言，賑贍孤寡，此天之意也葵礼，人之慶也号阿，仁之本也，儉之要也鸳粉。焉有應(yīng)天養(yǎng)人扔涧，為仁為儉，而不降福者哉届谈？
土者地祇枯夜，陰性澄靜，宜以施化之時艰山，敬而勿擾湖雹。竊見正月以來，陰暗連日曙搬∷だ簦《易內(nèi)傳》曰：“久陰不雨，亂氣也纵装，《蒙》之《比》也舔腾。蒙者，君臣上下相冒亂也搂擦。”又曰：“欲德不用哗脖，厥異常陰瀑踢。”夫賢者化之本才避，云者雨之具也橱夭。得賢而不用，猶久陰而不雨也桑逝。又頃前數(shù)日棘劣，寒過其節(jié)，冰既解釋楞遏，還復(fù)凝合茬暇。夫寒往則暑來首昔，暑往則寒來，此言日月相推糙俗，寒暑相避勒奇，以成物也。今立春之后巧骚，火卦用事赊颠，當(dāng)溫而寒，違反時節(jié)劈彪，由功賞不至竣蹦，而刑罰必加也。宜須立秋沧奴，順氣行罰痘括。
臣伏案《飛侯》，參察眾政扼仲，以為立夏之后远寸，當(dāng)有震裂涌水之害。又比熒惑失度屠凶，盈縮往來驰后，涉歷輿鬼，環(huán)繞軒轅矗愧≡钪ィ火精南方，夏之政也唉韭。政有失禮夜涕，不從夏令，則熒惑失行属愤。正月三日至乎九日女器，三公卦也。三公上應(yīng)臺階住诸，下同元首驾胆。政失其道，則寒陰反節(jié)贱呐∩ヅ担“節(jié)彼南山”，詠自《周詩》奄薇；“股肱良哉”驳阎，著于《虞典》。而今之在位，競托高虛呵晚，納累鐘之奉蜘腌，忘天下之憂，棲遲偃仰劣纲，寢疾自逸逢捺，被策文，得賜錢癞季，即復(fù)起矣劫瞳。何疾之易而愈之速”以此消伏災(zāi)眚，興致升平绷柒，其可得乎志于？今選舉牧守，委任三府废睦。長吏不良伺绽，既咎州郡，州郡有失嗜湃，豈得不歸責(zé)舉者奈应？而陛下崇之彌優(yōu)，自下慢事愈甚购披，所謂大網(wǎng)疏杖挣，小網(wǎng)數(shù)。三公非臣之仇刚陡，臣非狂夫之作惩妇，所以發(fā)憤忘食，懇懇不已者筐乳，誠念朝廷欲致興平歌殃，非不能面譽也。
臣生長草野蝙云，不曉禁忌氓皱，披露肝膽，書不擇言勃刨。伏锧鼎鑊匀泊，死不敢恨。謹(jǐn)詣闕奉章朵你，伏待重誅。
書奏揣非，帝復(fù)使對尚書抡医。顗對曰：
臣聞明王圣主好聞其過，忠臣孝子言無隱情。臣備生人倫視聽之類忌傻，而稟性愚愨大脉，不識忌諱，故出死亡命水孩，懇懇重言镰矿。誠欲陛下修乾坤之德，開日月之明俘种，披圖籍秤标，案經(jīng)典，覽帝王之務(wù)宙刘，識先后之政苍姜。如有闕遺，退而自改悬包。本文衙猪、武之業(yè)，擬堯布近、舜之道垫释，攘災(zāi)延慶，號令天下撑瞧。此誠臣顗區(qū)區(qū)之愿棵譬，夙夜夢寤，盡心所計季蚂。謹(jǐn)條序前章茫船，暢其旨趣，條便宜七事扭屁，具如狀對：
一事：陵園至重算谈，圣神攸馮，而災(zāi)火炎赫料滥，迫近寢殿然眼，魂而有靈，猶將驚動葵腹。尋宮殿宮府高每，近始永平，歲時未積践宴，便更修造鲸匿。又西苑之設(shè)，禽畜是處阻肩，離房別觀带欢，本不常居运授，而皆條精土木，營建無已乔煞，消功單賄吁朦，巨億為計《杉郑《易內(nèi)傳》曰：“人君奢侈逗宜，多飾宮室，其時旱空骚，其災(zāi)火纺讲。”是故魯僖遭旱府怯，修政自敕刻诊，下鐘鼓之縣，休繕治之官牺丙，雖則不寧则涯，而時雨自降。由此言之冲簿，天之應(yīng)人粟判，敏于景響。今月十七日戊午峦剔，征日也档礁，日加申，風(fēng)從寅來吝沫，丑時而止呻澜。丑、寅惨险、申皆征也羹幸，不有火災(zāi)，必當(dāng)為旱辫愉。愿陛下校計繕修之費栅受，永念百姓之勞，罷將作之官恭朗，減雕文之飾屏镊，損皰廚之饌，退宴私之樂痰腮《妫《易中孚傳》曰：“陽感天，不旋日膀值」髫ぃ”如是弟翘，則景云降集，眚B928息矣骄酗。
二事：去年以來，《兌卦》用事悦冀，類多不效趋翻。《易傳》曰：“有貌無實盒蟆，佞人也踏烙；有實無貌，道人也历等√殖停”寒溫為實，清濁為貌寒屯。今三公皆令色足恭荐捻，外厲內(nèi)荏，以虛事上寡夹，無佐國之實处面，故清濁效而寒溫不效也，是以陰寒侵犯消息菩掏。占曰：“日乘則有妖風(fēng)魂角，日蒙則有地裂≈浅瘢”如是三年野揪，則致日食，陰侵其陽瞧栗，漸積所致斯稳。立春前后溫氣應(yīng)節(jié)者，詔令寬也沼溜。其后復(fù)寒者平挑，無寬之實也。夫十室之邑系草，必有忠信通熄，率土之人，豈無貞賢找都，未聞朝廷有所賞拔唇辨，非所以求善贊務(wù)，弘濟(jì)元元能耻。宜采納良臣赏枚，以助圣化亡驰。
三事：臣聞天道不遠(yuǎn)，三五復(fù)反饿幅。今年少陽之歲凡辱，法當(dāng)乘起，恐后年已往栗恩，將遂驚動透乾，涉歷天門，災(zāi)成戊已磕秤。今春當(dāng)旱乳乌，夏必有水，臣以六日七分候之可知市咆。未災(zāi)眚之來汉操，緣類而應(yīng)。行有玷缺蒙兰，則氣逆于天磷瘤，精感變出，以戒人君癞己。王者之義膀斋，時有不登，則損滋徹膳痹雅。數(shù)年以來仰担，谷收稍減，家貧戶饉绩社，歲不如昔摔蓝。百姓不足，君誰與足愉耙？水旱之災(zāi)贮尉，雖尚未至，然君子遠(yuǎn)覽朴沿，防微慮萌猜谚。《老子》曰：“人之饑也赌渣，以其上食稅之多也魏铅。”故孝文皇帝綈袍革舄坚芜，木器無文览芳，約身薄賦，時致升平鸿竖。今陛下圣德中興沧竟，宜遵前典铸敏，惟節(jié)惟約，天下幸甚悟泵¤颈剩《易》曰：“天道無親，常與善人糕非∽椋”是故高宗以享福，宋景以延年峰弹。
四事：臣竊見皇子未立，儲宮無主芜果，仰觀天文鞠呈，太子不明。熒惑以去年春分后十六日在婁五度右钾，推步《三統(tǒng)》蚁吝，熒惑今當(dāng)在翼九度，今反在柳三度舀射，則不及五十余度窘茁。去年八月二十四日戊辰，熒惑歷輿鬼東入軒轅脆烟，出后星北山林，東去四度，北旋復(fù)還邢羔。軒轅者驼抹，后宮也。熒惑者拜鹤，至陽之精也框冀，天之使也，而出入軒轅敏簿，繞還往來明也。《易》曰：“天垂象惯裕，見吉兇温数。”其意昭然可見矣轻猖。禮帆吻，天子一娶九女，嫡媵畢縣咙边。今宮人侍御猜煮，動以千計次员，或生而幽隔，人道不通王带，郁積之氣淑蔚，上感皇天，故遣熒惑入軒轅愕撰，理人倫刹衫，垂象見異，以悟主上搞挣。昔武王下車带迟，出傾宮之女，表商容之間囱桨，以理人倫仓犬，以表賢德，故天授以圣子舍肠，成王是也搀继。今陛下多積宮人，以違天意翠语，故皇胤多夭叽躯，嗣體莫寄〖±ǎ《詩》云：“敬天之怒点骑，不敢戲豫〉玻”方今之福畔况，莫若廣嗣，廣嗣之術(shù)慧库，可不深思跷跪？宜簡出宮女恣其姻嫁，則天自降福齐板，子孫千億吵瞻。惟陛下丁寧再三，留神于此甘磨。左右貴幸橡羞，亦宜惟臣之言，以悟陛下济舆。蓋善言古者合于今卿泽，善言天者合于人。愿訪問百僚，有違臣言者签夭，臣當(dāng)受茍言之罪齐邦。
五事：臣竊見去年閏月十七日已丑夜，有白氣從西方天苑趨左足第租，入玉井措拇，數(shù)日乃滅∩鞅觯《春秋》曰：“有星孛于大辰丐吓。大辰者何？大火也趟据。大火為大辰券犁，伐又為大辰，北極亦為大辰汹碱∽宀伲”所以孛一宿而連三宿者，言北辰王者之宮也比被。凡中宮無節(jié)，政教亂逆泼舱，威武衰微等缀，則此三星以應(yīng)之也。罰者白虎娇昙，其宿主兵尺迂，其國趙、魏冒掌，變見西方噪裕，亦應(yīng)三輔。凡金氣為變股毫，發(fā)在秋節(jié)膳音。臣恐立秋以后，趙铃诬、魏祭陷、關(guān)西將有羌寇畔戾之患。宜豫宣告諸郡趣席，使敬授人時兵志，輕徭役，薄賦斂宣肚，勿妄繕起想罕，堅倉獄，備守衛(wèi)霉涨，回選賢能按价，以鎮(zhèn)撫之惭适。金精之變，責(zé)歸上司俘枫。宜以五月丙午腥沽，遣太尉服干戚，建井B241鸠蚪，書玉板之策今阳，引白氣之異，于西郊責(zé)躬求愆茅信，謝咎皇天盾舌，消滅妖氣。蓋以火勝金蘸鲸，轉(zhuǎn)禍為福也妖谴。
六事：臣竊見今月十四日乙卯巳時，白虹貫日酌摇。凡日傍氣色白而純者名為虹膝舅。貫日中者，侵太陽也窑多；見于春者仍稀，政變常也。方今中官外司埂息，各各考事技潘，其所考者，或非急務(wù)千康。又恭陵火災(zāi)享幽，主名未立，多所收捕拾弃，備經(jīng)考毒值桩。尋火為天戒，以悟人君豪椿，可順而不可違颠毙，可敬而不可慢。陛下宜恭已內(nèi)省砂碉，以備后災(zāi)蛀蜜。凡諸考察，并須立秋增蹭。又《易傳》曰：“公能其事滴某，序賢進(jìn)士，后必有喜■荩”反之户誓，則白虹貫日。以甲乙見者幕侠，則譴在中臺帝美。自司徒居位，陰陽多謬晤硕，久無虛已進(jìn)賢之策悼潭，天下興議，異人同咨舞箍。且立春以來舰褪，金氣再見，金能勝木疏橄，必有兵氣占拍，宜黜司徒以應(yīng)天意。陛下不早攘之捎迫，將負(fù)臣言晃酒，遺患百姓。
七事：臣伏惟漢興以來三百三十九歲窄绒。于《詩三基》贝次，高祖起亥仲二年，今在戌仲十年颗祝。《詩汜歷樞》曰：“卯酉為革政恼布，午亥為革命螺戳，神在天門，出入候聽折汞【笥祝”言神在戌亥，司候帝王興衰得失爽待，厥善則昌损同，厥惡則亡。于《易雄雌秘歷》鸟款，今值困乏膏燃。凡九二困者，眾小人欲共困害君子也何什∽榱ǎ《經(jīng)》曰：“困而不失其所，其唯君子乎！”唯獨賢圣之君伶贰，遭困遇險蛛砰，能致命遂志，不去其道黍衙。陛下乃者潛龍養(yǎng)德泥畅，幽隱屈厄，即位之元琅翻，紫宮驚動位仁，歷運之會，時氣已應(yīng)望迎。然猶恐妖祥未盡障癌，君子思患而豫防之。臣以為戌仲已竟辩尊，來年入季涛浙，文帝改法，除肉刑之罪摄欲，至今適三百載轿亮。宜因斯際，大蠲法令，官名稱號，輿服器械姚垃，事有所更输拇，變大為小，去奢就儉道逗，機衡之政，除煩為簡。改元更始奔缠，招求幽隱，舉方正吼野，征有道校哎，博采異謀，開不諱之路瞳步。
臣陳引際會闷哆，恐犯忌諱，書不盡言单起，未敢究暢抱怔。
臺詰顗曰：“對云‘白虹貫日，政變常也嘀倒∫坝’朝廷率由舊章讼稚，何所變易而言變常？又言‘當(dāng)大蠲法令绕沈，革易官號’锐想。或云變常以致災(zāi)乍狐，或改舊以除異赠摇，何也？又陽嘉初建浅蚪，復(fù)欲改元藕帜，據(jù)何經(jīng)典？其以實對惜傲∏⒐剩”顗對曰：
方春東作，布德之元盗誊，陽氣開發(fā)时甚，養(yǎng)導(dǎo)萬物。王者因天視聽哈踱，奉順時氣荒适，宜務(wù)崇溫柔，尊其行令开镣。而今立春之后刀诬，考事不息，秋冬之政邪财，行乎春夏陕壹，故白虹春見，掩蔽日曜树埠。凡邪氣乘陽糠馆，則虹霓在日，斯皆臣下執(zhí)事刻急所致弥奸。殆非朝廷優(yōu)寬之本榨惠。此其變常之咎也奋早。又今選舉皆歸三司盛霎，非有周、召之才耽装，而當(dāng)則哲之重愤炸，每有選用，輒參之掾?qū)俚粞伲T巷规个，賓客填集凤薛，送去迎來，財貨無已诞仓。其當(dāng)遷者缤苫，競相薦謁，各遣子弟墅拭，充塞道路活玲，開長奸門，興致浮偽谍婉，非所謂率由舊章也舒憾。尚書職在機衡，宮禁嚴(yán)密穗熬，私曲之意镀迂，羌不得通，偏黨之恩唤蔗，或無所用探遵。選舉之任，不如還在機密措译。臣誠愚戇别凤，不知折中，斯固遠(yuǎn)近之論领虹，當(dāng)今之宜规哪。又孔子曰：“漢三百載，斗歷改憲塌衰∷呱裕”三百四歲為一德，五德千五百二十歲最疆，五行更用杯巨。王者隨天，譬猶自春徂夏努酸，改青服絳者也服爷。自文帝省刑，適三百年获诈，而輕微之禁仍源，漸已殷積。王者之法舔涎，譬猶江河笼踩，當(dāng)使易避而難犯也。故《易》曰：“易則易知亡嫌，簡則易從嚎于，易簡而天下之理得矣掘而。”今去奢即儉于购，以先天下袍睡，改易名號，隨事稱謂肋僧∨冢《易》曰：“君子之道，或出或處色瘩，同歸殊涂伪窖，一致百慮【诱祝”是知變常而善覆山，可以除災(zāi)，變常而惡泥栖，必致于異簇宽。今年仲竟，來年入季吧享，仲終季始魏割，歷運變改，故可改元钢颂，所以順天道也钞它。
臣顗愚蔽，不足以答圣問殊鞭。
顗又上書薦黃瓊遭垛、李固，并陳消災(zāi)之術(shù)曰：
臣前對七事操灿，要政急務(wù)锯仪，宜于今者，所當(dāng)施用趾盐。誠知愚淺庶喜，不合圣聽，人賤言廢救鲤，當(dāng)受誅罰久窟，征營惶怖，靡知厝身蜒简。
臣聞刳舟剡楫瘸羡，將欲濟(jì)江海也漩仙；聘賢選佐搓茬，將以安天下也犹赖。昔唐堯在上，群龍為用卷仑，文峻村、武創(chuàng)德，周锡凝、召作輔粘昨，是以能建天地之功，增日月之耀者也窜锯≌派觯《詩》云：“赫赫王命，仲山甫將之锚扎。邦國若否吞瞪，仲山甫明之〖菘祝”宣王是賴芍秆，以致雍熙。陛下踐祚以來翠勉，勤心庶政妖啥，而三九之位，未見其人对碌，是以災(zāi)害屢臻荆虱，四國未寧。臣考之國典朽们，驗之聞見克伊，莫不以得賢為功，失士為敗华坦。且賢者出處愿吹，翔而后集，爵以德進(jìn)惜姐，則其情不茍犁跪，然后使君子恥貧賤而樂富貴矣。若有德不報歹袁，有言不酬坷衍，來無所樂，進(jìn)無所趨条舔，則皆懷歸藪澤枫耳，修其故志矣。夫求賢者孟抗，上以承天迁杨，下以為人钻心。不用之，則逆天統(tǒng)铅协，違人望捷沸。逆天統(tǒng)則災(zāi)眚降，違人望則化不行狐史。災(zāi)眚降則下呼嗟痒给，化不行則君道虧。四始之缺骏全，五際之厄苍柏，其咎由此。豈可不剛健篤實姜贡，矜矜栗栗序仙，以守天功盛德大業(yè)乎？
臣伏見光祿大夫江夏黃瓊鲁豪，耽道樂術(shù)潘悼，清亮自然，被褐懷寶爬橡，含味經(jīng)籍治唤，又果于從政，明達(dá)變復(fù)糙申。朝廷前加優(yōu)寵宾添，賓于上位。瓊?cè)氤諟\柜裸，謀謨未就缕陕，因以喪病，致命遂志疙挺】敢兀《老子》曰：“大音希聲，大器晚成铐然∈弑溃”善人為固，三年乃立搀暑。天下莫不嘉朝廷有此良人沥阳，而復(fù)怪其不時還任。陛下宜加降崇之恩自点，極養(yǎng)賢之禮桐罕，征反京師，以慰天下。又處士漢中李固功炮，年四十溅潜，通游、夏之藝死宣，履顏、閔之仁碴开。潔白之節(jié)毅该，情同璬日，忠貞之操潦牛，好是正直眶掌，卓冠古人，當(dāng)世莫及巴碗。元精所生朴爬，王之佐臣，天之生固橡淆，必為圣漢召噩，宜蒙特征，以示四方逸爵。夫有出倫之才具滴，不應(yīng)限以官次。昔顏子十八师倔，天下歸仁构韵；子奇稚齒，化阿有聲趋艘。若還瓊征固疲恢，任以時政，伊尹瓷胧、傅說显拳，不足為此，則可垂景光搓萧，致休祥矣萎攒。臣顗明不知人，伏聽眾言矛绘，百姓所歸耍休，臧否共嘆。愿泛問百僚货矮，核其名行羊精，有一不合，則臣為欺國。惟留圣神喧锦，不以人廢言读规。
謹(jǐn)復(fù)條便宜四事，附奏于左：
一事：孔子作《春秋》燃少，書“正月”者束亏，敬歲之始也。王者則天之象阵具，因時之序碍遍，宜開發(fā)德號，爵賢命士阳液，流寬大之澤怕敬，垂仁厚之德，順助元氣帘皿，含養(yǎng)庶類东跪。如此，則天文昭爛鹰溜，星辰顯列虽填，五緯循軌，四時和睦曹动。不則太陽不光卤唉，天地混濁，時氣錯逆仁期，霾霧蔽日桑驱。自立春以來，累經(jīng)旬朔跛蛋，未見仁德有所施布熬的，但聞罪罰考掠之聲。夫天之應(yīng)人赊级，疾如景響押框，而自從入歲，常有蒙氣理逊，月不舒光橡伞，日不宣曜。日者太陽晋被，以象人君兑徘，政變于下，日應(yīng)于天羡洛。清濁之占挂脑，隨政抑揚。天之見異，事無虛作崭闲。豈獨陛下倦于萬機肋联，帷幄之政有所闕歟？何天戒之?dāng)?shù)見也刁俭！臣愿陛下發(fā)揚乾剛橄仍，援引賢能，勤求機衡之寄牍戚，以獲斷金之利侮繁。臣之所陳，輒以太陽為先者翘魄，明其不可久暗鼎天，急當(dāng)改正舀奶。其異雖微暑竟，其事甚重。臣言雖約育勺，其旨甚廣但荤。惟陛下乃眷臣章，深留明思涧至。
二事：孔子曰：“雷之始發(fā)《大壯》始腹躁，君弱臣強從《解》起∧吓睿”今月九日至十四日纺非，《大壯》用事，消息之卦也赘方。于此六日之中烧颖，雷當(dāng)發(fā)聲，發(fā)聲則歲氣和窄陡，王道興也炕淮。《易》曰：“雷出地奮跳夭，豫涂圆，先王以作樂崇德，殷薦之上帝币叹∪笄福”雷者，所以開發(fā)萌牙颈抚，辟陰除害卡辰。萬物須雷而解，資雨而潤。故《經(jīng)》曰：“雷以動之九妈，雨以潤之反砌。”王者崇寬大萌朱，順春令宴树，則雷應(yīng)節(jié)，不則發(fā)動于冬晶疼，當(dāng)震反潛酒贬。故《易傳》曰：“當(dāng)雷不雷，太陽弱也翠霍《Ф郑”今蒙氣不除，日月變色寒匙，則其效也零如。天網(wǎng)恢恢，疏而不失锄弱，隨時進(jìn)退考蕾，應(yīng)政得失。大人者会宪，與天地合其德肖卧，與日月合其明，琁璣動作掸鹅，與天相應(yīng)塞帐。雷者號令，其德生養(yǎng)巍沙。號令殆廢葵姥，當(dāng)生而殺，則雷反作赎瞎，其時無歲牌里。陛下若欲除災(zāi)昭祉，順天致和务甥，宜察臣下尤酷害者牡辽，亟加斥黜，以安黎元敞临，則太皓悅和态辛，雷聲乃發(fā)。
三事：去年十月二十日癸亥挺尿，太白與歲星合于房奏黑、心炊邦。太白在北，歲星在南熟史，相離數(shù)寸馁害，光芒交接。房蹂匹、心者碘菜，天帝明堂布政之宮∠弈《孝經(jīng)鉤命決》曰：“歲星守心年谷豐忍啸。”《尚書洪范記》曰：“月行中道履植，移節(jié)應(yīng)期计雌，德厚受福，重華留之玫霎≡渎耍”重華者，謂歲星在心也鼠渺。今太白從之鸭巴，交合明堂眷细，金木相賊拦盹，而反同合，此以陰陵陽溪椎，臣下專權(quán)之異也普舆。房、心東方校读，其國主宋沼侣。《石氏經(jīng)》曰：“歲星出左有年歉秫，出右無年蛾洛。”今金木俱東雁芙，歲星在南轧膘，是為出右，恐年谷不成兔甘，宋人饑也谎碍。陛下宜審詳明堂布政之務(wù)，然后妖異可消洞焙，五緯順序矣蟆淀。
四事：《易傳》曰：“陽無德則旱拯啦，陰僭陽亦旱∪廴危”陽無德者褒链，人君恩澤不施于人也。陰僭陽者疑苔，祿去公室碱蒙，臣下專權(quán)也。自冬涉春夯巷，訖無嘉澤赛惩，數(shù)有西風(fēng)，反逆時節(jié)趁餐。朝廷勞心喷兼，廣為禱祈，薦祭山川后雷，暴龍移市季惯。臣聞皇天感物，不為偽動臀突，災(zāi)變應(yīng)人勉抓，要在責(zé)已。若令雨可請降候学，水可攘止藕筋，則歲無隔并，太平可待梳码。然而災(zāi)害不息者隐圾，患不在此也。立春以來掰茶，未見朝廷賞錄有功暇藏，表顯有德，存問孤寡濒蒋，賑恤貧弱盐碱，而但見洛陽都官奔車東西，收系纖介沪伙，牢獄充盈瓮顽。臣聞恭陵火處，比有光曜焰坪，明此天災(zāi)趣倾，非人之咎。丁丑大風(fēng)某饰，掩蔽天地儒恋。風(fēng)者號令善绎，天之威怒，皆所以感悟人君忠厚之戒诫尽。又連月無雨禀酱，將害宿麥。若一谷不登牧嫉，則饑者十三四矣剂跟。陛下誠宜廣被恩澤，貸贍元元酣藻。昔堯遭九年之水曹洽，人有十載之蓄者，簡稅防災(zāi)辽剧，為其方也送淆。愿陛下早宣德澤，以應(yīng)天功怕轿。若臣言不用偷崩，朝政不改者，立夏之后乃有澍雨撞羽，于今之際未可望也阐斜。若政變于朝而天不雨，則臣為誣上诀紊，愚不知量谒出，分當(dāng)鼎鑊。
書奏渡紫，特詔拜郎中到推，辭病不就考赛，即去歸家惕澎。至四月京師地震，遂陷颜骤。其夏大旱唧喉。秋，鮮卑入馬邑城忍抽，破代郡兵八孝。明年，西羌寇隴右鸠项。皆略如顗言干跛。后復(fù)公車征，不行祟绊。
同縣孫禮者楼入，積惡兇暴哥捕，好游俠，與其同里人常慕顗名德嘉熊，欲與親善遥赚。顗不顧，以此結(jié)怨阐肤，遂為禮所殺凫佛。
襄楷字公矩，平原隰陰人也孕惜。好學(xué)博古愧薛，善天文陰陽之術(shù)。
桓帝時衫画，宦官專朝厚满，政刑暴濫，又比失皇子碧磅，災(zāi)異尤數(shù)碘箍。延熹九年，楷自家詣闕上疏曰：
臣聞皇天不言鲸郊，以文象設(shè)教丰榴。堯、舜雖圣秆撮，必歷象日月星辰四濒，察五緯所在，故能享百年之壽职辨，為萬世之法盗蟆。臣竊見去歲五月，熒惑入太微舒裤，犯帝座喳资，出端門，不軌常道腾供。其閏月良辰仆邓，太白入房，犯心小星伴鳖，震動中耀节值。中耀，天王也榜聂；傍小星者搞疗，天王子也。夫太微天廷须肆，五帝之坐匿乃，而金火罰星揚光其中脐往，于占，天子兇扳埂；又俱入房业簿、心，法無繼嗣阳懂。今年歲星久守太微梅尤，逆行西至掖門，還切執(zhí)漢岩调。歲為木精巷燥，好生惡殺，而淹留不去者号枕，咎在仁德不修缰揪，誅罰太酷。前七年十二月葱淳，熒惑與歲星俱入軒轅钝腺，逆行四十余日，而鄧皇后誅赞厕。其冬大寒艳狐，殺鳥獸，害魚鱉皿桑，城傍竹柏之葉有傷枯者毫目。臣聞于師曰：“柏傷竹枯，不出三年诲侮，天子當(dāng)之镀虐。”今洛陽城中人夜無故叫呼沟绪，云有火光刮便，人聲正喧，于占亦與竹柏枯同近零。自春夏以來诺核，連有霜雹及大雨雷，而臣作威作福久信，刑罰急刻之所感也。
太原太守劉質(zhì)漓摩、南陽太守成瑨裙士，志除奸邪，其所誅剪管毙，皆合人望腿椎，而陛下受閹豎之譖桌硫，乃遠(yuǎn)加考逮。三公上書乞哀質(zhì)等啃炸，不見采察铆隘，而嚴(yán)被譴讓。憂國之臣南用，將遂杜口矣膀钠。
臣聞殺無罪，誅賢者裹虫，禍及三世肿嘲。自陛下即位以來，頻行誅伐筑公，梁雳窟、寇、孫匣屡、鄧封救，并見族滅，其從坐者捣作，又非其數(shù)兴泥。李云上書，明主所不當(dāng)諱虾宇，杜眾乞死搓彻，諒以感悟圣朝，曾無赦宥嘱朽，而并被殘戮旭贬，天下之人，咸知其冤搪泳。漢興以來稀轨，未有拒諫誅賢，用刑太深如今者也岸军。
永平舊典奋刽，諸當(dāng)重論皆須冬獄，先請后刑艰赞，所以重人命也佣谐。頃數(shù)十歲以來，州郡玩習(xí)方妖，又欲避請讞之煩狭魂，輒托疾病，多死牢獄。長吏殺生自己雌澄，死者多非其罪斋泄，魂神冤結(jié)，無所歸訴镐牺，淫厲疾疫炫掐，自此而起。昔文王一妻睬涧，誕至十子募胃，今宮女?dāng)?shù)千，未聞慶育宙地。宜修德省刑摔认，以廣《螽斯》之祚。
又七年六月十三日宅粥，河內(nèi)野王山上有龍死参袱，長可數(shù)十丈。扶風(fēng)有星隕為石秽梅，聲聞三郡抹蚀。夫龍形狀不一，小大無常企垦，故《周易》況之大人环壤，帝王以為符瑞〕睿或聞河內(nèi)龍死郑现，諱以為蛇。夫龍能變化荧降，蛇亦有神接箫，皆不當(dāng)死。昔秦之將衰朵诫，華山神操璧以授鄭客辛友，曰“今年祖龍死”，始皇逃之剪返，死于沙丘废累。王莽天鳳二年，訛言黃山宮有死龍之異脱盲，后漢誅莽邑滨，光武復(fù)興。虛言猶然宾毒，況于實邪驼修？夫星辰麗天殿遂，猶萬國之附王者也诈铛。下將畔上乙各，故星亦畔天。石者安類幢竹，墜者失勢耳峦。春秋五石隕宋，其后襄公為楚所執(zhí)焕毫。秦之亡也蹲坷，石隕東郡。今損扶風(fēng)邑飒，與先帝園陵相近循签，不有大喪，必有畔逆疙咸。
案春秋以來及古帝王县匠，未有河清及學(xué)門自壞者也。臣以為河者撒轮，諸侯位也乞旦。清者屬陽，濁者屬陰题山。河當(dāng)濁而反清者兰粉，陰欲為陽，諸侯欲為帝也顶瞳。太學(xué)玖姑，天子教化之宮，其門無故自壞者慨菱，言文德將喪焰络，教化廢也。京房《易傳》曰：“河水清抡柿，天下平舔琅。”今天垂盡洲劣，地吐妖备蚓，人厲疫，三者并時而有河清囱稽，猶春秋麟不當(dāng)見而見郊尝，孔子書之以為異也。
臣前上瑯邪宮崇受干吉神書战惊，不合明聽流昏。臣聞布谷鳴子孟夏，蟋蟀吟于始秋，物有微而志信况凉，人有賤而言忠谚鄙。臣雖至賤，誠愿賜清閑刁绒，極盡所言闷营。
書奏不省。
十余日知市，復(fù)上書曰：
臣伏見太白北入數(shù)日傻盟，復(fù)出東方，其占當(dāng)有大兵嫂丙，中國弱娘赴，四夷強。臣又推步跟啤，熒惑今當(dāng)出而潛诽表，必有陰謀。皆由獄多冤結(jié)腥光，忠臣被戮关顷。德星所以久守執(zhí)法，亦為此也武福。陛下宜承天意议双，理察冤獄，為劉質(zhì)捉片、成瑨虧除罪辟平痰，追錄李云、杜眾等子孫伍纫。
夫天子事天不孝宗雇，則日食星斗。比年日食于正朔莹规，三光不明赔蒲，五緯錯戾。前者宮崇所獻(xiàn)神書良漱，專以奉天地順五行為本舞虱，亦有興國廣嗣之術(shù)。其文易曉母市，參同經(jīng)典矾兜，而順帝不行，故國胤不興患久，孝沖椅寺、孝質(zhì)頻世短祚浑槽。
臣又聞之，得主所好返帕，自非正道桐玻，神為生虐。故周衰溉旋，諸侯以力征相尚畸冲，于是夏育嫉髓、申休观腊、宋萬、彭生算行、任鄙之徒生于其時梧油。殷紂好色，妲已是出州邢。葉公好龍儡陨，真龍游廷。今黃門常侍量淌，天刑之人骗村，陛下愛待，兼倍常寵呀枢，系嗣未兆胚股，豈不為此？天官宦者星不在紫宮而在天市裙秋，明當(dāng)給使主市里也琅拌。今乃反處常伯之位，實非天意摘刑。
又聞宮中立黃进宝、老、浮屠之祠枷恕。此道清虛党晋，貴尚無為，好生惡殺徐块，省欲去奢未玻。今陛下嗜欲不去，殺罰過理蛹锰，既乖其道深胳，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下政供，不欲久生恩愛，精之至也晰骑。天神遺以好女敛劝，浮屠曰：“此但革囊盛血余爆。”遂不眄之夸盟。其守一如此蛾方，乃能成道。今陛下淫女艷婦上陕，極天下之麗桩砰，甘肥飲美，單天下之味释簿，奈何欲如黃亚隅、老乎？
書上庶溶，即召詣尚書問狀煮纵。楷曰：“臣聞古者本無宦臣偏螺，武帝末行疏，春秋高，數(shù)游后宮套像，始置之耳酿联。后稍見任，至于順帝凉夯，遂益繁熾货葬。今陛下爵之，十倍于前劲够。至今無繼嗣者震桶，豈獨好之而使之然乎？”尚書上其對征绎，詔下有司處正蹲姐。尚書承旨奏曰：“其宦者之官，非近世所置人柿。漢初張澤為大謁者柴墩，佐絳侯誅諸呂；孝文使趙談參乘凫岖，而子孫昌盛江咳。楷不正辭理哥放，指陳要務(wù)歼指，而析言破律爹土，違背經(jīng)藝，假借星宿踩身，偽托神靈胀茵，造合私意，誣上罔事挟阻。請下司隸琼娘，正楷罪法，收送洛陽獄附鸽⊥哑矗”帝以楷言雖激切，然皆天文恒象之?dāng)?shù)拒炎，故不誅挪拟，猶司寇論刑。
初击你，順帝時，瑯邪宮崇詣闕谎柄，上其師干吉于曲陽泉水上所得神書百七十卷丁侄，皆縹白素朱介青首朱目，號《太平清領(lǐng)書》朝巫。其言以陰陽五行為家鸿摇，而多巫覡雜語。有司奏崇所上妖妄不經(jīng)劈猿，乃收臧之拙吉。后張角頗有其書焉。
及靈帝即位揪荣，以楷書為然筷黔。太傅陳蕃舉方正，不就仗颈。鄉(xiāng)里宗之佛舱，每太守至，輒致禮清挨决。中平中请祖，與荀爽、鄭玄俱以博士征脖祈，不至肆捕，卒于家。
論曰：古人有云：“善言天者盖高，必有驗于人慎陵√椭龋”而張衡亦云：“天文歷數(shù)，陰陽占候荆姆，今所宜急也蒙幻。”郎顗胆筒、襄楷能仰瞻俯察邮破，參諸人事，禍福吉兇既應(yīng)仆救，引之教義亦明抒和。此蓋道術(shù)所以有補于時，后人所當(dāng)取鑒者也彤蔽。然而其敝好巫摧莽，故君子不以專心焉。
贊曰：仲桓術(shù)深顿痪，蒲車屢尋镊辕。蘇竟飛書，清我舊陰蚁袭。襄征懈、郎災(zāi)戒，實由政淫揩悄。
關(guān)鍵詞：后漢書,列傳,郎顗襄楷列傳下
÷舭ァ（郎顗、襄楷）
◆郎顗傳
郎顗字雅光删性，北海安丘人亏娜。父郎宗，字仲綏蹬挺，學(xué)習(xí)《京氏易》维贺，長于風(fēng)角(候四方之風(fēng)以占吉兇)、星算(天文算數(shù))汗侵、六日七分(一卦六日七分)幸缕，能望氣候占候吉兇，常賣卜養(yǎng)活自己晰韵。
安帝召他发乔，對策為諸儒表率，后來拜為吳縣令雪猪。這時猝然有風(fēng)暴栏尚，郎宗占卜得知京師當(dāng)有大火，記識時日只恨，派人打聽译仗，果然如他所言抬虽。諸公聽了用表上聞，朝廷用博士召他纵菌。郎宗認(rèn)為因占驗被知為恥阐污，聽得召書到了，晚上將印綬掛在縣廷而逃去咱圆，于是終身不做官笛辟。郎顗少時傳習(xí)父親的學(xué)業(yè)，兼明經(jīng)典序苏，隱居海邊手幢，教學(xué)徒常達(dá)數(shù)百人。白天研究精義忱详，晚上占卜象度围来，勤心苦思，早晚不知疲倦匈睁。州郡辟召监透，舉他做有道、方正软舌，不去就職才漆。順帝時，災(zāi)異屢次出現(xiàn)佛点，
陽嘉二年(133)正月，公車征召黎比，郎顗便到朝庭拜上奏章說：“臣聽說天降妖象超营，地現(xiàn)災(zāi)符，為的是譴告人主阅虫，責(zé)躬修德演闭，使正機得到平衡，流化興政颓帝∶着觯《易內(nèi)傳》說：‘凡災(zāi)異所生，各以其政购城。變之則除吕座，消之亦除”癜澹’想到陛下親自日昃之聽政吴趴，溫習(xí)曾子三省其身之勤，思過念咎侮攀，務(wù)消大悔锣枝∠崾茫”“當(dāng)前時俗奢侈淫佚，淺恩薄義撇叁。救奢必須儉約供鸠，拯薄不如敦厚，安撫上面陨闹，理順百姓楞捂，沒有比用禮再好的。修禮遵約正林，只有上面帶頭泡一，改變文薄，事情不在下面觅廓。所以《周南》之德鼻忠，《關(guān)睢》是為政之本。本立就道生杈绸，風(fēng)行則草從帖蔓，澄其水源則流水必清，混其根本則末必濁瞳脓。天地之道塑娇，和鼓硁相似，以虛為德劫侧，自近及遠(yuǎn)埋酬。臣下看到往年以來，園陵數(shù)次現(xiàn)災(zāi)烧栋，火光很旺写妥，驚動神靈∩笮眨《易天人應(yīng)》說：‘君子不思遵利珍特，茲謂無澤，厥災(zāi)孽火燒其宮魔吐≡玻’又說‘：君高臺府，犯陰侵陽酬姆，厥災(zāi)火嗜桌。’又說‘：上不儉轴踱，下不節(jié)症脂，炎火并作燒君室。’近來治理西苑诱篷，修復(fù)太學(xué)壶唤，宮殿官府，建造許多棕所。從前盤庚遷殷闸盔，去奢侈，即儉約琳省，夏后卑室迎吵，盡力致美。又魯國人為長府针贬，閔子騫說：‘仍舊貫击费，何必改作¤胨’臣愚認(rèn)為這些繕修蔫巩，事可省儉，用倉廩救濟(jì)貧人快压，賑濟(jì)孤兒寡婦圆仔，這是天意，人之福慶蔫劣，仁之根本坪郭，儉之要義。哪有應(yīng)天養(yǎng)人脉幢，為仁為儉歪沃，而不降福的呢？”“土是地礻氏嫌松，陰性澄靜绸罗，宜用施化之時節(jié)，敬而不擾豆瘫。
正月以來，陰暗連日菊值⊥馇《易內(nèi)傳》說‘：久陰不雨，亂氣也腻窒，《蒙》之《比》也昵宇。蒙者，君臣上下相冒亂也儿子⊥甙ィ’又說“：‘欲德不明，厥異常陰。
’賢人是化的根本蒋譬，云是雨的具現(xiàn)割岛。得了賢人而不用，好比久陰而不下雨犯助。前數(shù)月癣漆，寒過其節(jié)，冰已解化剂买，又凝結(jié)起來惠爽。寒往就暑來，暑往就寒來瞬哼，這是說日月相推婚肆，寒暑相避，以促成事物∽浚現(xiàn)在立春之后较性，火卦用事，常溫而寒讨越，違反時節(jié)两残，由于功賞不至，而刑罰必加把跨。應(yīng)等立秋人弓，順氣行罰∽胖穑”“臣伏案《飛候》崔赌，參察眾政，認(rèn)為立夏之后耸别，當(dāng)有震裂涌水之害健芭。又熒惑星常失度，盈縮往來秀姐，涉歷與鬼慈迈，環(huán)繞軒轅，火精南方省有，夏之政痒留。政有失禮，不從夏令蠢沿，則熒惑逆行伸头。
正月三日到九日，三公卦舷蟀。三公上應(yīng)臺階恤磷，下同元首面哼。政失其道，那么寒陰反節(jié)扫步∧Р撸‘節(jié)彼南山’，詠自《周詩》‘锌妻；股肱良哉’代乃，著于《虞典》》麓猓可現(xiàn)在在位之人搁吓，爭托高虛之位，取很多俸祿吭历，卻忘了天下之憂堕仔，悠游自得，過得安逸晌区，被策文摩骨，得賜錢，就又起來了朗若。怎么得病快又好得快恼五？用這消除災(zāi)害，得到升平哭懈，能做到嗎灾馒？今選舉牧守，委任三公遣总。長吏不良睬罗，歸咎于州郡，州郡有過失旭斥，難道不歸罪于選舉的人容达？可是陛下崇之彌優(yōu)，自下慢事更厲害垂券，所謂大網(wǎng)疏花盐，小網(wǎng)密。三公不是臣的仇人菇爪，臣也不是狂夫之作卒暂，發(fā)憤忘食，懇懇不止娄帖，想的是想朝廷興致太平，不是不能面譽哩昙楚〗伲”“臣生長在草野之中，不曉得什么是禁忌，披露肝膽削葱，書不擇言奖亚。甘受死罪，決不悔恨析砸。謹(jǐn)伏闕奉上奏章昔字，等到降下死罪∈追保”書奏上作郭，皇帝又使郎顗與尚書對話。郎顗說道：“臣聽說明王圣主好聽其過失弦疮，忠臣孝子言無隱情夹攒。臣備生人倫視聽之類，可秉性愚笨誠愨不知忌諱胁塞，所以出死忘命咏尝，懇懇再說。想陛下修乾坤之德啸罢，開日月之明编检，披閱圖籍，查看經(jīng)典扰才，觀帝王之務(wù)允懂，知先后之政。如果有缺遺训桶，退下自行改正累驮。本文武之業(yè)，比堯舜之道舵揭，除災(zāi)納福谤专，號令天下。這確是臣郎顗的小小心愿午绳，早晚夢寐以求置侍，盡心所計。謹(jǐn)條序前章拦焚，暢其旨趣蜡坊，陳述七件事情，如實對答：“第一件事：陵園極為重要赎败，圣神之所憑依秕衙，而災(zāi)火發(fā)生，燒近寢殿僵刮，魂而有靈据忘，猶將驚動鹦牛。
宮殿官府，近來建自永平勇吊，時間不長曼追，又要修造。又建西苑汉规，是為了養(yǎng)禽獸礼殊，那些離房別觀，本來不是常住人的针史，可是都要大興土木晶伦，營建不止，耗費財力悟民，達(dá)到巨億坝辫。《易內(nèi)經(jīng)》說：‘人君奢侈射亏，多飾宮室近忙，其時旱，其災(zāi)火智润〖吧幔’因此魯僖公遭旱災(zāi)，修政自敕窟绷，下鐘鼓之縣锯玛，停止修治之官，雖則不寧兼蜈，而時雨大降攘残。這樣說來，天之應(yīng)人为狸，比影響還敏捷歼郭。
本月十七日戊午(陽嘉二年正月)，征日辐棒，在申時病曾，風(fēng)從寅來，丑時才止漾根。丑泰涂、寅、申辐怕，都是征兆逼蒙，不有火災(zāi)，必當(dāng)旱災(zāi)寄疏。愿陛下算一算繕修之資其做，永念百姓的勞苦顶考，罷將作之官，減雕文的裝飾妖泄，損庖廚的肴饌，退宴私之樂艘策〉负《易中孚傳》說：‘陽感天，不旋日朋蔫》＝ィ’像這樣，那么景云降集驯妄，災(zāi)氣必息了荷并。第二件事：去年以來，《兌卦》用事青扔，類多不效源织。《易傳》說‘：有外表微猖，無實際谈息，口才伶俐的小人。有實際凛剥，無外表侠仇，有道之君子±缰椋’寒溫為實逻炊，清濁為貌。現(xiàn)在的三公都是偽善的容貌犁享，十足的恭順余素，外表嚴(yán)厲而內(nèi)里柔弱，用虛假事上饼疙，沒有輔佐國家的實際本領(lǐng)溺森，所以清濁效而寒溫不效，因此陰陽侵犯消息窑眯，臣子侵犯君權(quán)屏积。占辭說：‘日乘則有妖風(fēng)，日蒙則有地裂磅甩〈读郑’這樣三年之內(nèi)，就有日食卷要，陰侵其陽渣聚，臣犯其君独榴，漸漸積累而成。立春前后溫氣應(yīng)節(jié)奕枝，詔令寬厚棺榔。后來又寒冷，沒有寬厚之實隘道。十室的地方症歇，必有忠信之人，全境的百姓中間谭梗，豈無貞賢之人忘晤，沒聽說朝廷有所賞賜提拔，這不是求善贊務(wù)激捏，拯濟(jì)百姓的辦法设塔。應(yīng)采納良臣的意見，來幫助圣化远舅∪蚧祝“第三件事：臣聽說天道不遠(yuǎn)，三五復(fù)反表谊。(譯：三正五行钞护，王者改代之際會。)今年少陽之歲爆办，法當(dāng)乘起难咕，恐怕后年已往，將遂驚動距辆，涉歷戍亥之間的天門余佃，災(zāi)成戊己。今年春旱跨算，夏天必有水災(zāi)爆土，臣用六日七分的方法可以測算出來。災(zāi)眚的到來诸蚕，引起連鎖反應(yīng)步势。人之行為有缺點，那么氣逆于天背犯，精感變化坏瘩，儆戒人君。王者的意思漠魏，年歲收成不好倔矾，就減少膳食。數(shù)年以來，谷收有減少哪自，百姓饑饉丰包，不如往昔之歲。百姓衣食不足壤巷，君王怎能豐足邑彪？水旱之災(zāi)，雖還沒到來胧华，然而君子應(yīng)有遠(yuǎn)見锌蓄，防微于萌芽狀態(tài)〕湃幔《老子》說‘：人之饑也，以其上食稅之多也您访∏Ψ蓿’所以孝文皇帝身穿厚而滑澤的綈袍，腳穿皮做的鞋灵汪，兵木無刃檀训，衣..無文，自身儉約享言，薄征賦稅峻凫，成了太平世界。今陛下圣德中興览露，應(yīng)遵照前典荧琼，講究節(jié)約，那么天下就幸運得很差牛∶《易經(jīng)》說：‘天道無親，常與善人偏化∑甓鳎’因此高宗能夠享福，宋景公得以延長壽命侦讨∈幻埃“第四件事：臣私見皇太子未確立，儲君無主韵卤，仰觀天文骗污，前星(象征太子)不明朗。熒惑星去年春分之后十六天在婁五度怜俐，按《三統(tǒng)》推步身堡，熒惑星應(yīng)在翼星九度，現(xiàn)在反在柳星三度拍鲤，則不及五十余度贴谎。
去年八月二十四日戊辰汞扎，熒惑星歷與鬼星向東進(jìn)入軒轅，出后星北擅这，東去四度澈魄，北旋又回轉(zhuǎn)來。軒轅仲翎，是后宮痹扇。熒惑，至陽之精溯香，天之使者鲫构，而出入于后宮，繞還往來玫坛〗岜浚《易經(jīng)》說：‘天垂象，見吉兇湿镀】晃’這個意思很明白可見了。禮勉痴，天子一娶九女赫模，嫡媵完全具備。現(xiàn)在宮人侍御蒸矛，數(shù)目以千計瀑罗，有的一生隔離，人道不通莉钙，郁積之氣廓脆，上感皇天，所以派熒惑星入軒轅后宮磁玉，理人倫停忿，垂象顯示奇異，使主上覺悟蚊伞。從前周武王入殷席赂，放走商紂的宮女，表彰商容之閭时迫，來理順人倫颅停，表彰賢德之人，所以老天授給他圣子———成王掠拳。今陛下養(yǎng)這么多宮女癞揉，違背天意，所以皇子多數(shù)夭折，后嗣無人喊熟“胤荆《詩經(jīng)》說‘：敬天之怒，不敢戲豫芥牌》澄叮’當(dāng)前之福，沒有比廣嗣更重要壁拉，而廣嗣的方法谬俄，可不深深考慮么？應(yīng)該放出一些宮女弃理，讓她們嫁人溃论，那么天將降福，子孫會多多的痘昌。希望陛下再三思慮蔬芥，在這點上多多留神。左右寵幸之人控汉，也應(yīng)想想臣下的話，使陛下醒悟返吻。古之善言對今天有益姑子，天之善言對人也有用。希望訪問百官测僵，如認(rèn)為臣言不對街佑，臣當(dāng)受茍言之罪。
“第五件事：臣私下看到去年閏十月十七日己丑夜捍靠，有白氣從西方天苑趨左足沐旨，入玉井(參星下四小星)數(shù)天后不見了≌テ牛《春秋》說：‘有星孛于大辰磁携，大辰者何？大火也良风。大火為大辰(注：房星谊迄、心星、尾星為大辰)烟央，伐又為大辰统诺，北極也為大辰∫杉螅’所以孛一宿而連三宿粮呢，就是說北辰為王者之宮。凡中宮無節(jié)，政教亂逆啄寡，威武衰微豪硅，那么這三星就有反應(yīng)。罰是白虎这难，它主管兵舟误，地處趙、魏之間姻乓，變化出現(xiàn)在西方嵌溢，也反應(yīng)在三輔。凡金氣為變蹋岩，發(fā)在秋節(jié)赖草。臣恐怕立秋以后，趙剪个、魏秧骑、關(guān)西將有羌寇反叛入侵之患，應(yīng)預(yù)先宣告各郡扣囊，要他們掌握季節(jié)乎折，輕征徭役，薄收賦稅侵歇，不要隨便建造骂澄，堅守倉獄，加強守衛(wèi)惕虑，選拔賢能坟冲，鎮(zhèn)撫他們。金精的變溃蔫，責(zé)任在于上司健提。應(yīng)在五月丙午，派太尉持盾牌斧頭伟叛，建井韄私痹，在玉板上寫祝辭，引白氣之異统刮，在西郊自我檢討侄榴，對皇天謝罪，消滅妖氣网沾。因為火能勝金癞蚕，可轉(zhuǎn)禍為福。
“第六件事：臣私下看見今月十四日乙卯巳時辉哥，白虹貫日桦山。凡日傍氣色白而純的叫虹攒射。貫日中，侵犯太陽恒水。出現(xiàn)在春天会放，表示政變反常。當(dāng)前中官外司钉凌，各自考劾咧最。所考劾的，有些并非急務(wù)御雕。又恭陵火災(zāi)矢沿，延火者姓名尚未定立，收捕了許多人酸纲，經(jīng)過嚴(yán)刑拷打捣鲸。尋火為天之警戒，使人君覺悟闽坡，可順而不可違栽惶，可敬而不可慢。陛下應(yīng)恭己內(nèi)省疾嗅，來防備以后發(fā)生災(zāi)害外厂。那些考劾之案，都放在立秋去辦代承『ㄖ裕《易傳》說‘：公能其事，序賢進(jìn)士次泽，后必有喜∠’反之意荤，就出現(xiàn)白虹貫日。在甲乙東方出現(xiàn)的只锻，就是譴責(zé)中臺(即司徒)玖像。自司徒居位，陰陽多有謬誤齐饮，很久沒有虛己進(jìn)賢的策略捐寥，天下議論，不同的人都在嗟嘆祖驱。且立春以來握恳，金氣再次出現(xiàn)，金能勝木捺僻，必有兵氣乡洼，應(yīng)該罷免司徒以應(yīng)天意崇裁。陛下如不早安排，將辜負(fù)臣之所言束昵，遺患于百姓拔稳。
“第七件事：臣想到漢興以來三百三十九歲。按《詩三基》推算锹雏，高祖起于亥仲二年巴比，今在戌仲十年〗缸瘢《詩汜歷樞》說：‘卯酉為革政轻绞，午亥為革命，神在天門榛丢，出入候聽铲球。’就是說神在戌亥晰赞，專管帝王的興衰得失稼病，如果行善就昌盛，行惡就滅亡掖鱼。在《易雄雌秘歷》然走，現(xiàn)在正值困乏之時。凡九二困戏挡，眾小人想共困害君子的意思芍瑞。《經(jīng)書》說：‘困而不失其所褐墅，其唯君子乎拆檬！’意思說只有圣賢之君，遭受困難危險妥凳，能夠致命遂志竟贯，不離其道。陛下是潛龍養(yǎng)德之君逝钥，幽隱屈厄(指順帝為太子時屑那，被廢為濟(jì)陰王)，即位之初艘款，紫宮驚動持际，歷運之會，時氣已應(yīng)哗咆。但還怕妖祥未盡蜘欲，君子應(yīng)思患而預(yù)防之。臣認(rèn)為戌仲已完晌柬，來年入季芒填，文帝改變法制呜叫，廢除肉刑之罪，至今已三百年殿衰。應(yīng)趁這個時際朱庆，大蠲法令，官名稱號闷祥，與服器械娱颊，事有所更，變大為小凯砍，去奢就儉箱硕，機衡之政，變繁為簡悟衩。改元為更始剧罩，招求幽隱之士，舉為方正座泳，征召有道之人惠昔，博采異謀，廣開不諱的言路挑势≌蚍溃“臣陳引際會，怕犯忌諱潮饱，書不盡意来氧，不敢暢所欲言∠憷”尚書質(zhì)問郎顗道：“你說‘白虹貫日啦扬，政變常也’。朝廷按舊章辦事凫碌，為什么叫做變常扑毡？你又說：‘當(dāng)大蠲法令，革易官號’证鸥。有人說變常以致災(zāi)，有的又改舊以除異勤晚，這是為什么枉层？又陽嘉年間初建不久，又想改元赐写，根據(jù)什么經(jīng)典鸟蜡？希望你老實回答⊥ρ”郎豈頁答道：“春季東方發(fā)作揉忘，布德的開始跳座，陽氣開發(fā)，養(yǎng)導(dǎo)萬物泣矛。王者就天之視聽疲眷，奉順天時氣候，應(yīng)當(dāng)崇尚溫柔您朽，遵照天意來行令狂丝。可現(xiàn)在立春之后哗总，考事不止几颜，秋天冬天之政，改在春夏天實行讯屈，所以白虹出現(xiàn)在春天蛋哭，掩蔽了太陽。凡邪氣乘陽涮母，就出現(xiàn)虹霓在日的現(xiàn)象谆趾，這都是臣下執(zhí)事刻急造成的，不是朝廷優(yōu)寬政治的本意哈蝇。這就是變常的過錯棺妓。又現(xiàn)在選舉官吏都在三司，不是周公炮赦、召公之才能怜跑，而當(dāng)知人則哲之重任，每有選用吠勘，就預(yù)先在掾?qū)僦锌紤]性芬，公府門巷，賓客塞滿了剧防，送去迎來植锉，財貨不止。
那些當(dāng)升遷的峭拘，爭相推薦謁見俊庇，各派子弟，充塞道路鸡挠，廣開奸邪之門辉饱，形成浮偽，不是所謂‘率由舊章’哩拣展。尚書的職責(zé)在于機密權(quán)衡彭沼，宮禁嚴(yán)密，私曲的意見备埃，不能通過姓惑，偏黨之恩褐奴，無所用處，選舉的任務(wù)于毙，不如仍由尚書掌握機密為好敦冬。臣的確愚蠢，不知道折中望众，這本來是遠(yuǎn)近人們的議論匪补，也是當(dāng)今之所宣。又孔子說烂翰；‘漢三百載夯缺，斗歷改憲「使ⅲ’(見《易乾鑿度》)三百四歲為一德踊兜，五德千五百二十歲，五行更用佳恬。王者隨從天意捏境，等于從春到夏，改青色服紅色一樣毁葱。自漢文帝減肉刑垫言，剛好三百年，而輕微之禁倾剿，漸已殷積筷频。王者的法，好像江河前痘，當(dāng)使人們?nèi)菀妆荛_而難觸犯凛捏。所以《易經(jīng)》說：‘易則易知，簡則易從芹缔，易簡而天下之理得矣坯癣。”今去奢侈最欠，從儉約示罗，做在天下人之先，改易名號芝硬，隨事稱謂蚜点。《易經(jīng)》說‘吵取；君子之道禽额，或出或處锯厢，同歸殊途皮官，一致百慮脯倒。’這就是知道變常而善捺氢，可以除災(zāi)藻丢，變常而惡，必致于異摄乒。今年仲竟悠反，明年入季，仲終季始馍佑，歷運變改斋否，所以可改元，這是順天道拭荤。臣豈頁愚蔽茵臭，不足以答圣問【耸溃”郎顗又上書推薦黃瓊旦委、李固，并陳述消災(zāi)的方法道：“臣前面所答對的七件事雏亚，都是要政急務(wù)缨硝，合于當(dāng)前需要，應(yīng)該施行采用罢低。的確自知是愚淺之見查辩，不合皇上的圣聽，人賤言廢奕短，應(yīng)受誅罰宜肉，非常害怕，不知道身體該放在何處翎碑∶担“臣聽說刻舟制槳，為了過江海之用日杈；聘賢選佐遣铝，為了安定天下。
古時唐堯在上莉擒，群臣替他效勞酿炸，文武創(chuàng)德，周公涨冀、召公作輔弼之用填硕，因此能建天地之功，增日月之光耀”饷校《詩經(jīng)》上說：‘赫赫王命壮莹，仲山甫將之，邦國若否姻檀，仲山甫明之命满。’周宣王依靠了仲山甫绣版，以致出現(xiàn)和諧的局面胶台。陛下登基以來，勤心庶政杂抽，而三公九卿之位诈唬，未見其人，因此災(zāi)害迭見缩麸，四方之國不得安寧讯榕。臣考查國典，驗之所見所聞匙睹，沒有不是得到賢人就會立功愚屁，失去才智之士就失敗。況且賢者的出來與否痕檬，像飛鳥一般翔而后集霎槐，依德給以爵位，那么其情不茍梦谜，然后使君子以貧賤為恥丘跌，而以富貴為樂了。如有德不報唁桩，有言不酬闭树，來了沒有爵賞之樂，進(jìn)了沒有什么指望荒澡，那么賢士都懷歸藪澤之中报辱，修其故志了。求賢之人单山，上面是秉承天意碍现，下面是順乎人心。不用它米奸，就違背天統(tǒng)昼接，違反人望。違天統(tǒng)就有災(zāi)害降臨悴晰，違人望就風(fēng)化不行慢睡。災(zāi)害到來那么下面呼嗟怨恨，風(fēng)化不行就君道虧損∑《詩經(jīng)》上的‘四始’(注：《關(guān)睢》為《國風(fēng)》之始钻弄；《鹿鳴》為《小雅》之始，《文王》為《大雅》之始者吁；《清廟》為《頌》之始)之廢缺，‘五際’(注：卯饲帅、酉复凳、午、戌灶泵、亥)之災(zāi)育八，過錯就在這里。難道不可以剛健篤實赦邻，矜矜忄栗忄栗髓棋，來遵守天功盛德的大業(yè)么？“臣下看到光祿大夫江夏黃瓊惶洲，深深愛上道術(shù)按声，主張清亮自然，披著粗布衣恬吕，懷著寶玉签则；對經(jīng)籍深有鉆研體味，又果敢于從政铐料，明于變異消復(fù)之術(shù)渐裂。朝廷前加優(yōu)寵，延為上賓钠惩。
黃瓊?cè)氤瘯r間不長柒凉，謀猷尚無表現(xiàn)，因為喪病篓跛，致命遂志膝捞。《老子》說：‘大音希聲愧沟，大器晚成绑警。’(譯：聲震宇內(nèi)之大音央渣，其動有時计盒，所以希聲。無所不容之大器芽丹，其功既博北启，所以晚成)善人治理國家，三年才見成效。天下人沒有不高興朝廷有此好人咕村，可又覺得他不時還任為可怪场钉。陛下應(yīng)加賜隆崇之恩典，盡養(yǎng)賢之禮懈涛，召他回到京師逛万，來安慰天下之人。又有處士漢中李固批钠，年四十歲宇植，精通子游、子夏之文藝埋心，實踐顏淵指郁、閔子騫之仁德。潔白的品節(jié)拷呆，如同白天闲坎，忠貞的操守，愛好正直茬斧，在古人中也不多見腰懂，當(dāng)代人更沒有誰能趕上。天精所生之人项秉，王者輔佐之臣悯恍，天生這個李固，一定為了圣漢伙狐，應(yīng)該特別征召涮毫，來顯示于四方之人。有了出類之才贷屎，不應(yīng)限以官次罢防。從前顏子十八歲，天下歸服他的仁德唉侄；齊國子奇年十八歲咒吐，做阿邑之宰，邑內(nèi)大化属划。如果召回黃瓊恬叹，征召李固，委以時政同眯，伊尹绽昼、傅說，不能和他們相比须蜗，那么可留下好光景硅确，制造吉祥了目溉。臣豈頁明不知人，聽到眾人所言菱农，百姓所歸缭付，好歹要看共同的評價。希望廣泛詢問百官循未，核實他們的名行陷猫，有一點不合實際，那就是臣犯了欺國之罪的妖。希望留神绣檬，不因人廢言「嵛叮“謹(jǐn)復(fù)條陳四件政事，附奏于左：第一件事：孔子作《春秋》钠右，寫‘正月’赋元，敬歲之開始。王者以天象為法則飒房，順著時令的次序搁凸，應(yīng)開發(fā)德號，用爵位給賢士狠毯，流寬大的恩澤护糖，垂仁厚之大德。順助天地之元氣嚼松，含養(yǎng)眾人嫡良，這樣一來，那就天文明爛献酗，星辰顯列寝受，五緯循軌而行，四時和睦而變罕偎。不然很澄，太陽不放光明，天地渾濁不清颜及，時氣錯亂甩苛，霾霧遮蔽太陽。
自立春以來俏站，經(jīng)過旬朔讯蒲，沒有看到布施什么仁德之政，只聽見罪罰拷掠之聲肄扎。天之應(yīng)人爱葵，比影之隨形施戴、響之隨聲還要快，而自從入歲萌丈，常有蒙氣赞哗，月亮不放光芒，太陽不見光彩辆雾。日即太陽肪笋，君王的象征。政治變動于下面度迂，日應(yīng)在天上藤乙。清濁之占，隨著政治之抑揚而反應(yīng)惭墓。天上出現(xiàn)奇異坛梁，事情必非虛作。難道是陛下忙于日理萬機腊凶，帷幄之政有缺陷么划咐？為什么天戒連續(xù)出現(xiàn)呢？臣愿陛下發(fā)揚乾剛之氣钧萍，援引賢能之人褐缠，勤求機衡之寄托，來獲取同心斷金之利风瘦。臣之所陳队魏，常以太陽為先，說明太陽不可久暗万搔，急當(dāng)改正胡桨。它的變異不大，但其事情卻重要瞬雹。臣的話雖然簡約登失，其旨意卻很廣。希陛下眷念臣的章奏挖炬，多多考慮揽浙。“第二件事：孔子說：‘雷之始發(fā)《大壯》始意敛，君弱臣強從《解》起馅巷。’今月九日至十四日草姻，《大壯》用事钓猬，消息之卦。在這六天之內(nèi)撩独，雷當(dāng)發(fā)聲敞曹，發(fā)聲就歲氣和账月，王道興起“钠龋《易》說‘：雷出地奮局齿，豫，先王以作樂崇德橄登，殷薦之上帝抓歼。’雷拢锹，開發(fā)萌芽谣妻，辟陰除害。萬物須雷而解卒稳√０耄靠雨來滋潤土地。所以《經(jīng)》說：‘雷以動之充坑，雨以潤之减江。’王者崇尚寬大匪傍，順著春令您市，那么雷就應(yīng)節(jié)而發(fā)觉痛，不然發(fā)動于冬天役衡，應(yīng)當(dāng)震而不震。所以《易傳》說：‘當(dāng)雷不雷薪棒，太陽弱也手蝎。’現(xiàn)在蒙氣不除俐芯，日月變色棵介，這就是效應(yīng)。天網(wǎng)恢恢吧史，疏而不失邮辽，隨著時令而進(jìn)退，應(yīng)看政治之得失贸营。大人吨述，應(yīng)與天地合其德，與日月合其明钞脂，璇璣動作揣云，與天相應(yīng)。雷是一種號令冰啃，其德在于生養(yǎng)萬物邓夕。號令殆廢刘莹，應(yīng)當(dāng)生而殺，那么雷就反作焚刚，年成不好点弯。陛下如果想除災(zāi)求福，順天致和汪榔，應(yīng)該考察臣下中間特別殘酷害人的人蒲拉，趕快罷黜，以安百姓痴腌，那么東方之神就悅和雌团，雷聲就應(yīng)時而發(fā)。
“第三件事：去年十月二十日癸亥士聪，太白星與歲星會合于房星锦援、心星。太白在北面剥悟，歲星在南面灵寺，相距數(shù)寸，光芒交接区岗。房星和心星略板，天帝明堂布政之宮〈鹊蓿《孝經(jīng)鉤命決》說：‘歲星守心年谷豐叮称。’《尚書洪范記》說‘：月行中道藐鹤，移節(jié)應(yīng)期瓤檐，德厚受福，重華留之娱节∧域龋’重華，指歲星在心肄满。今太白從之谴古，交合于明堂，金木相賊害稠歉，可是反同合一起掰担，這是以陰凌陽，臣下專權(quán)的變異轧抗。房星恩敌、心星在東方，其國主宋横媚【琅冢《石氏經(jīng)》說：‘歲星出左有年月趟，出右無年』挚冢’現(xiàn)在金星木星都在東方孝宗，歲星在南方，這是出右耕肩，恐年歲谷物長不好因妇，宋人將挨餓。陛下應(yīng)審詳明堂布政的情況猿诸，然后妖異可消婚被，五緯才會順序運行了∈崴洌“第四件事：《易傳》說：‘陽無德則旱址芯，陰潛陽亦旱〈芫酰’陽無德谷炸，說明人君的恩澤不施于百姓。陰潛陽禀挫，祿去公室旬陡，臣下專權(quán)的意思。自冬季到春季语婴，一直沒有嘉澤描孟，數(shù)次有西風(fēng)，違反時令氣節(jié)腻格。朝廷勞心画拾，廣為祈禱啥繁，祭奠山川菜职，暴龍移市。臣聽說皇天感動萬物旗闽，不為偽動酬核，災(zāi)變應(yīng)人，重要在于責(zé)己适室。如果雨可請降嫡意，水可攘止，那么年歲沒有隔并捣辆，太平年可以等待而至蔬螟。然而災(zāi)害不止，可見患不在此汽畴。立春以來旧巾，沒看到朝廷賞錄有功之人耸序，表彰有德之士，存問孤寡之家鲁猩，賑恤貧弱之人坎怪，只看到洛陽都官奔車由東到西，收集很小的罪行廓握，使牢獄關(guān)滿了囚犯搅窿。臣聽說恭陵火災(zāi)，光耀不斷隙券，說明這是天災(zāi)男应，不是人之罪過。丁丑發(fā)大風(fēng)娱仔，掩蔽天地殉了。風(fēng)是號令，天之威怒的表現(xiàn)拟枚，都是用來感悟人君要行忠厚之道薪铜。又連月無雨，將害宿麥恩溅。如果一谷無收成隔箍，那么饑餓之人就有十分之三四了。陛下的確應(yīng)該廣被恩澤脚乡，以應(yīng)天功蜒滩。如果臣言不被采用，朝政不改革奶稠，立夏之后才有時雨俯艰，于今沒有指望了。如果朝政有改革而天仍不下雨锌订，那么臣是誣上竹握，愚蠢不知份量，應(yīng)當(dāng)鼎鑊之罪辆飘±卜”書奏上去，特詔拜為郎中蜈项，郎顗辭病不就職芹关，立即回家。到四月京師地震紧卒，于是陷落侥衬。這年夏天大旱。秋天，鮮卑人進(jìn)犯馬邑城轴总，破代郡之兵贬媒。
第二年，西羌進(jìn)犯隴右肘习。都大致如郎顗所說的那樣际乘。后來朝臣又用公車召他，不肯出來漂佩。同縣人孫禮脖含，積惡兇暴，喜歡游俠投蝉，與他同里之人常羨慕郎顗之名德养葵，想與他親善。郎顗不理睬他們瘩缆，因此結(jié)了仇关拒，于是郎顗被孫禮殺掉。
◆襄楷傳
襄楷字公矩庸娱，平原隰陰人着绊。好學(xué)習(xí)，博通古書熟尉，會天文陰陽之術(shù)归露。桓帝時斤儿，宦官專攬朝政剧包，政刑殘暴泛濫，又連續(xù)死去皇子往果，災(zāi)異尤其多見疆液。
延熹九年(166)，襄楷離家到朝廷上疏道：“臣聽說皇天不講話陕贮，用天文象形設(shè)教堕油。堯舜雖是圣人，一定觀察歷象日月星辰飘蚯，觀察五緯所在位置馍迄，所以能享百年之壽命福也，成為萬世之榜樣局骤。臣私下看到去年五月，熒惑星侵入太微星暴凑，犯帝座峦甩，出端門，不照常道運行。閏月庚辰凯傲，太白星侵入房星犬辰，犯心小星，震動中耀冰单。中耀是天王幌缝；旁邊的小星，是天王之子诫欠。太微天廷涵卵，五帝之座，而金星火星罰星揚光在里面荒叼，按占卜轿偎，天子主兇；又都進(jìn)入房星心星被廓，法無繼嗣坏晦。今年歲星久守太微，逆行西至掖門嫁乘，還迫近執(zhí)法昆婿。歲為木星，好生惡殺蜓斧，可停留不去挖诸，過錯在于仁德不修，誅罰太殘酷法精。
前七年十二月多律，熒惑星與歲星都進(jìn)入軒轅，逆行四十多天搂蜓，而鄧皇后被殺狼荞。那年冬天大寒，殺鳥獸帮碰，害魚鱉相味，城邊竹柏的葉子有傷枯的。我聽得師父說：‘柏傷竹枯殉挽，不出三年丰涉，天子當(dāng)之∷孤担’今洛陽城中人晚上無故喊叫一死，說有火光轉(zhuǎn)行，人們互相驚噪傻唾，在占卜時也與竹柏枯葉相同投慈。自春夏以來承耿，連續(xù)有霜雹和大雨雷電，可能是臣子作威作福伪煤，刑罰急刻之所感應(yīng)哩加袋。“太原太守劉王質(zhì)抱既，南陽太守成王晉职烧，立志除去奸邪之徒，他們所殺之人防泵，都符合大家的愿望阳堕，可陛下聽信閹豎的讒言，竟遠(yuǎn)加考逮择克。三公上書請求原諒劉王質(zhì)等人恬总，不見采察，而嚴(yán)被譴責(zé)肚邢。憂國之忠臣壹堰，將被杜塞嘴巴，不說話了骡湖〖溃“臣聽說殺了無罪之人，殺了賢良之士响蕴，災(zāi)禍延及三代谆焊。自陛下即位以來，連續(xù)殺人浦夷，梁冀辖试、寇榮、孫壽劈狐、鄧萬世等罐孝，都被滅族，那些牽連犯罪的肥缔，又不知多少莲兢。李云上書，明主所不當(dāng)諱续膳，杜眾乞死改艇，諒以感悟圣朝，竟沒有赦宥坟岔，而都被殺戮谒兄，天下的人，都知道他們冤枉炮车。漢朝興起以來舵变，沒有拒諫誅賢酣溃，用刑太甚像現(xiàn)在的瘦穆〖拖叮“永平年間舊典，對那些重犯都要冬獄扛或，先請示后用刑绵咱，為的是重視人命。近幾十年來熙兔，州郡玩忽職守悲伶，又想避免對疑案須請示廷尉的麻煩，常托疾病住涉，多死在牢獄麸锉。長吏掌握生殺大權(quán)，死者多非其罪舆声，魂神含冤花沉，無處申訴，淫厲疾疫媳握，從此而起碱屁。古時周文王一個妻子，生了十個兒子蛾找，現(xiàn)在宮女?dāng)?shù)千人娩脾，沒聽說有生育兒女的。應(yīng)該修德省刑打毛，來求多子多孫之福柿赊。
“又延熹七年(164)六月十三日，河內(nèi)野王山上有條龍死了幻枉，長約數(shù)十丈闹瞧。扶風(fēng)有星隕落為石，聲音聽到三郡展辞。龍的形狀不一奥邮，小大沒一定，所以《周易》比作大人罗珍，帝王以為符瑞洽腺。有人聽見河內(nèi)龍死，諱以為蛇覆旱。龍是能變化的蘸朋，蛇也有神，都不當(dāng)死扣唱。從前秦將衰亡藕坯，華山神拿塊玉石授給鄭客团南，說道：‘今年祖龍將死×侗耄’始皇逃避它吐根，死在沙丘。
王莽天鳳二年(15)辐马，訛言黃山宮有死龍的怪事拷橘，后來漢朝殺了王莽，光武帝復(fù)興喜爷。虛言還是這樣冗疮，況實言么？星辰附麗在天檩帐，好像萬國之附于王一樣术幔。下邊將反叛上級，所以星象也叛于天湃密。石者安類诅挑，墜落的失勢。春秋時期有五塊石頭落在宋國勾缭，后來宋襄公被楚國抓住揍障。秦國的滅亡，石落在東郡×┯桑現(xiàn)在隕石落在扶風(fēng)毒嫡，與先帝園陵相近，不有大喪幻梯，必有叛逆兜畸。“按春秋以來以及古代帝王碘梢，沒有黃河水清和學(xué)門自壞的事咬摇。臣認(rèn)為黃河象征諸侯之位，清的屬陽煞躬，濁的屬陰肛鹏。河當(dāng)濁而反清，就是陰想成陽恩沛，諸侯想稱帝在扰。太學(xué)，是天子教化之宮雷客，它的門無故自壞芒珠，說明文德將喪，教化廢弛搅裙。京房《易傳》說：‘河水清皱卓，天下平裹芝。’現(xiàn)在天垂異象娜汁，地吐妖氣嫂易，人遭厲疫，三項同時出現(xiàn)而加上黃河水清存炮，等于春秋時麒麟不當(dāng)出現(xiàn)而出現(xiàn)一樣炬搭，孔子寫在史書認(rèn)為是災(zāi)異哩蜈漓∧鹿穑“臣以前上書說瑯笽宮崇受干吉神書，不合明主所聽融虽。臣聽說布谷鳥在孟夏叫享完，蟋蟀在初秋叫，物雖微小而不失信有额，人有卑賤而言忠般又。臣雖然極微賤，誠心愿賜清閑時間巍佑，極盡所言茴迁。”書奏上去不被皇上省察萤衰。過十多天堕义，又上書道：“臣下伏見太白金星北入數(shù)日，又出于東方脆栋，按占卜當(dāng)有大兵出現(xiàn)倦卖，中國弱，四夷強椿争。臣又推步怕膛，熒惑星今當(dāng)出現(xiàn)而潛伏不出，必有陰謀秦踪。都由于獄中多冤結(jié)之案褐捻，忠臣被殺害。德星久守執(zhí)法的原因椅邓，也是這個柠逞。陛下應(yīng)承天意，理察冤獄希坚，為劉王質(zhì)边苹，成王晉虧除罪辟，追錄李云裁僧、杜眾等人的子孫个束∧焦海“天子侍天不孝，則出現(xiàn)日食星斗的現(xiàn)象茬底。
近年日食于正朔沪悲，日、月阱表、星三光不明殿如，五緯錯戾。前些時宮崇所獻(xiàn)神書最爬，專以奉天地順五行為根本涉馁，也有興國廣嗣的方法。它的文字明白易曉爱致，參同經(jīng)典烤送，而順帝不行，所以國胤不興糠悯，孝沖帮坚、孝質(zhì)兩帝連續(xù)短命』グ“臣又聽說试和，得主所好，自非正道纫普，神明為之生虐阅悍。所以周朝衰亡，諸侯以武力征伐為時尚局嘁，于是夏育溉箕、申休、宋萬悦昵、彭生肴茄、任鄙這班人生在那個時代。殷紂王好色但指，妲己就出來了寡痰。葉公好龍，真龍游于庭院棋凳。今黃門常侍拦坠，受過天刑之人，陛下愛待他們剩岳，加倍寵信贞滨，嗣續(xù)不出生，難道不是這個原故？天官宦者星不在紫宮而在天市晓铆，明言應(yīng)當(dāng)給使主市里∩琢迹現(xiàn)在竟反處常伯之位置，實非天意所在骄噪∩欣В“又聽說宮中立了黃老、浮屠的祠链蕊。這道主張清虛事甜，貴尚虛無，好生惡殺滔韵，省私欲逻谦，去奢侈。今陛下嗜欲不除奏属，殺罰過理跨跨，既乖其道潮峦，豈能得福囱皿？有人說老子入夷狄，始為浮屠之化忱嘹。浮屠不三宿于桑下嘱腥，不想久生恩愛之心，精之極點拘悦。天神派好女來齿兔，浮屠說；‘這只是皮袋子裝著血罷了础米》治”連看也不看。他之守一如此屁桑，才能成道医寿。今陛下嬪女艷婦，極盡天下之華麗蘑斧，甘肥飲美靖秩，盡天下之美味，怎么想成為黃老呢竖瘾？”書奏上沟突，皇上立即召尚書來問情況。襄楷說“：臣聽說古代本來沒有宦臣捕传，武帝末年惠拭，年歲已高，數(shù)次游后宮庸论，才開始沒立宦官职辅。后來慢慢見任今野，到了順帝，更加多起來罐农。今陛下用爵位給他們条霜，比以前增加十倍。到現(xiàn)在沒有皇子接班涵亏，難道不是愛好他們而這樣么宰睡？”尚書把他的話奏上去，詔書下交有司處正气筋。尚書接旨奏道“：那些宦者的官位拆内，不是近代所設(shè)置。
漢朝初年張澤做大謁者宠默，幫助絳侯殺諸呂麸恍；孝文帝使趙談參乘，而子孫昌盛搀矫。襄楷不正辭理抹沪，指陳國家要務(wù)，而析言破律瓤球，違背經(jīng)藝融欧，假借星宿，偽托神靈卦羡，造合私意噪馏，誣蔑圣上誤了國事，請交給司隸绿饵，正楷的罪法欠肾，關(guān)進(jìn)洛陽獄∧馍蓿”皇帝認(rèn)為襄楷言詞雖然激切刺桃，然而都是天文恒象之?dāng)?shù)，所以不殺他要门，還交司寇論刑虏肾。起初，順帝時欢搜，瑯笽宮崇到朝廷封豪，奉上他的師父干吉在曲陽泉水上所得神書百七十卷，都用縹白素朱介青首朱目炒瘟，叫做《太平清領(lǐng)書》吹埠。他的語言是以陰陽五行為家，而多巫覡雜語。有司奏稱宮崇所上之書妖妄不經(jīng)缘琅，于是收藏起來粘都。后來張角頗有其書。到靈帝即位刷袍，認(rèn)為襄楷的書是對的翩隧。太傅陳蕃舉他做方正，他不就職呻纹。鄉(xiāng)里宗之堆生，每逢太守到任，常用禮節(jié)請他雷酪。中平年間淑仆，與荀爽鄭玄都以博士征召，沒有去哥力，死在家中蔗怠。
