出自宋代張掄的《踏莎行·秋入云山》
秋入云山当辐，物情瀟灑。百般景物堪圖畫鲤看。丹楓萬(wàn)葉碧云邊缘揪，黃花千點(diǎn)幽巖下。
已喜佳辰，更憐清夜找筝。一輪明月林梢掛蹈垢。松醪常與野人期，忘形共說(shuō)清閑話袖裕。
高高的山上現(xiàn)在進(jìn)入了秋天曹抬，山中景物清爽秀麗。景物眾多爭(zhēng)艷斗奇就像一副圖畫急鳄。楓葉之多盡染萬(wàn)山一直連綿到云彩邊上谤民，，在山巖深幽之處疾宏。無(wú)數(shù)的菊花张足，點(diǎn)點(diǎn)灑灑。
一年一度的中秋佳節(jié)眾人歡度坎藐，又逢天氣爽朗为牍，一輪明月掛在樹(shù)梢上。一年一度的中秋佳節(jié)眾人歡度岩馍，又逢天氣爽朗碉咆，一輪明月掛在樹(shù)梢上。我常與山野之人相約飲酒蛀恩，不拘形跡地在月光下談天說(shuō)地疫铜。
秋入:進(jìn)入秋天。
丹楓：亦稱霜葉赦肋、紅葉块攒。
萬(wàn)葉：極言楓葉之多。
碧云：青白色的云氣佃乘。
黃花千點(diǎn)：無(wú)數(shù)的菊花囱井。
幽巖下：山巖深幽之處。
林梢掛：掛在樹(shù)梢上趣避。
松醪：是松膏釀制的酒庞呕。
常與：點(diǎn)明了興趣所在，樂(lè)此不疲程帕。
野人：山野之人住练。
期：約會(huì)之意。
忘形：便是隱士悠然自得愁拭、不拘形跡的寫照讲逛。
共說(shuō)清閑話:一起談天說(shuō)地。
張掄岭埠，宋高宗年間獨(dú)自登高秋游盏混，賞萬(wàn)山秋景蔚鸥，有感而發(fā)，故作此詞许赃。
《踏莎行》止喷，調(diào)名取自陳羽詩(shī)《過(guò)櫟陽(yáng)山溪》中“眾草穿沙芳色齊，踏莎行草過(guò)春溪”混聊。曹冠詞名之為《喜朝天》弹谁，趙長(zhǎng)卿詞則名之《柳長(zhǎng)春》。雙調(diào)句喜，五十八字预愤。上下片各三仄韻。
“秋入云山，物情瀟灑拙绊，百般景物堪圖畫向图。”第一句先以“秋”字點(diǎn)出節(jié)令标沪，然后以“入”字寫出秋來(lái)的動(dòng)態(tài)榄攀，再以“山”字指明秋入的處所。前方著一“云”字金句，點(diǎn)明山勢(shì)高峻檩赢，聳立云端。通過(guò)此句四字违寞，把本詞描寫秋山的意旨交代出來(lái)贞瞒。接下去，用第二句寫秋入云山所帶來(lái)的變化趁曼【“物情”二字，指山中景物的情態(tài)挡闰∑谷冢“瀟灑”，乃清秀爽麗之貌摄悯。這兩個(gè)字最宜于表現(xiàn)秋天風(fēng)物秀逸的風(fēng)韻赞季。如杜甫《玉華宮詞》：“萬(wàn)籟真笙竽，秋色正瀟灑奢驯∩旯常”張掄說(shuō)“物情瀟灑”，不只是寫到秋之于物的作用瘪阁，而且寫出景物之情典蜕。仿佛山中草木有知有情断盛，秋來(lái)之際顯出瀟灑的姿容。而從“物情”的“瀟灑”之中愉舔，又可見(jiàn)出詞人瀟灑的筆意，詞家之清韻伙菜。景中有我轩缤，我在景中，情深意遠(yuǎn)贩绕，極盡賞愛(ài)之意火的。接著第三句緊續(xù)一筆，“百般景物堪圖畫”淑倾，“百般”極言景物之多馏鹤，千姿百態(tài)，爭(zhēng)艷斗奇娇哆，蘊(yùn)含著無(wú)限的詩(shī)情畫意湃累，故而說(shuō)“堪圖畫”。張掄這首詞碍讨，可說(shuō)是以畫入詩(shī)治力，詩(shī)中有畫。山中秋景勝絕勃黍，無(wú)處不美宵统，目不暇接，要有一番選擇覆获，用最典型的景物寫出秋山之美马澈，于是詞人以生花妙筆寫出丹楓、黃花兩景弄息。
“丹楓萬(wàn)葉碧云邊痊班，黃花千點(diǎn)幽巖下∫煽荩”這是兩句精美絕倫的對(duì)偶句辩块。第一句，“丹楓”荆永，亦稱霜葉废亭、紅葉。謂楓葉經(jīng)霜而紅具钥，色艷如丹豆村，故稱為“丹楓”÷钌荆“萬(wàn)葉”掌动，極言楓葉之多四啰。“丹楓萬(wàn)葉”四字點(diǎn)帶出層林盡染萬(wàn)山紅遍之景粗恢「躺梗“碧云”，青白色的云氣眷射。句尾的“邊”字匙赞，是個(gè)忽視不得的字眼。丹楓的位置妖碉、山勢(shì)的高大均由此字點(diǎn)出涌庭。說(shuō)明火紅的楓葉層層疊疊，依山而上欧宜，一直鋪展到碧云旁邊坐榆，描繪出碧云與紅葉相映，山色與青空交輝冗茸，丹楓似錦席镀、萬(wàn)山如繡的秀麗景色。晚唐詩(shī)人杜牧寫過(guò)一首《山行》絕句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜蚀狰，白云生處有人家愉昆。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花麻蹋□烁龋”后兩句也是極寫楓林霜葉之美和賞愛(ài)不盡的情趣，向?yàn)槟捴巳丝诘拿浒缡凇６拍劣帽扔鲗懰~之紅芳室，張掄則以碧云映襯丹楓之色。各有千秋刹勃，異曲而同工堪侯。為描述紅葉之美，古代詩(shī)人競(jìng)馳才思荔仁，極盡形容之妙伍宦。楊萬(wàn)里曾賦一絕，題為《秋山》乏梁，詩(shī)云：“烏臼平生老染工次洼，錯(cuò)將鐵皂作猩紅。小楓一夜偷天酒遇骑，卻倩孤松掩醉容卖毁。”以浪漫的筆調(diào)落萎，擬人化的手法亥啦，十分風(fēng)趣地寫出了小楓醉容可掬的形象炭剪。再接著看張掄的詞，“黃花”翔脱，即黃菊奴拦，以其色澤金黃，故稱之為“黃花”届吁×焕ぃ“千點(diǎn)”，是遠(yuǎn)而望之瓷产，言其小而多，也表現(xiàn)其點(diǎn)綴分布之廣枚驻”舻“幽巖”，清幽寂靜的山巖再登。有巖而幽尔邓，說(shuō)明草木豐茂，一片青綠锉矢√菟裕“下”字，點(diǎn)出金菊的位置沽损，在山巖深幽之處灯节。無(wú)數(shù)的菊花，點(diǎn)點(diǎn)灑灑绵估，如散金碎黃炎疆，鑲嵌在萬(wàn)綠叢中，顯得分外明麗耀眼国裳，描繪出巖壑含翠形入、金英秀發(fā)的清幽景色。
古來(lái)寫丹楓缝左、黃花的詩(shī)詞亿遂，車載斗量，不可勝數(shù)渺杉。但分而言之者多蛇数，兼而寫之者少。即使兼寫少办，也很難找到能與此媲美的妙句苞慢。朱慶余《觀濤》寫過(guò)“高樓曉望無(wú)窮意，丹葉黃花繞郡城”英妓，可謂秀美而有意趣挽放，但終究略遜一籌绍赛。張掄這兩句詞，就所構(gòu)成的畫面來(lái)說(shuō)辑畦，突出的主體景物是丹楓吗蚌、黃花而分別以碧云、幽巖作為陪襯纯出。高遠(yuǎn)處蚯妇，在淡采素墨的背景中，抹出濃烈之色暂筝；深幽處箩言，在重筆濡染的襯底上，點(diǎn)出鮮明之色焕襟。淡中見(jiàn)濃陨收，濃中有淡，明暗變化鸵赖，對(duì)比強(qiáng)烈务漩，構(gòu)成一幅色彩斑斕、意境深遠(yuǎn)的秋山畫卷它褪，充分顯示了詞人摹寫景物的藝術(shù)才能饵骨。古人云：“江山明秀發(fā)詩(shī)情”。正是可愛(ài)的自然風(fēng)光激發(fā)了詞人的靈感茫打，才寫出了這兩句情韻俱到的好詞居触。另一方面，好詩(shī)好詞又是在長(zhǎng)期創(chuàng)作實(shí)踐中包吝，經(jīng)過(guò)千錘百煉得到的饼煞。在這方面，古代詩(shī)人的感受是很深的诗越，經(jīng)驗(yàn)也是非常豐富的砖瞧。杜荀鶴認(rèn)為寫詩(shī)必須持之以恒，永不間斷嚷狞，所謂“生應(yīng)無(wú)輟手块促，死是不吟時(shí)”。陸游到了84歲還堅(jiān)持不懈地奮力創(chuàng)作床未，說(shuō)是“無(wú)詩(shī)三日卻堪憂”竭翠，成為最多產(chǎn)的詩(shī)人，一生留下了上萬(wàn)首詩(shī)詞薇搁。為了斟酌一句詩(shī)斋扰、一個(gè)字，詩(shī)人們往往是嘔心瀝血，傾注了全部精力传货。李賀為積累詩(shī)句屎鳍，馬上特置錦囊，每有所得问裕，輒書之以投囊中逮壁。賈島為“推”、“敲”二字粮宛，想得出神窥淆，竟然騎馬闖進(jìn)韓愈的儀仗隊(duì)而不自知。他苦吟苦寫巍杈，乃至于“兩句三年得忧饭，一吟淚雙流”。其中甘苦筷畦，大有一言難盡的味道眷昆。另一個(gè)苦吟詩(shī)人孟郊，為寫得好一些汁咏，焚膏繼晷，日夜習(xí)作作媚，自道是：“夜學(xué)曉不休攘滩，苦吟神鬼愁≈脚荩”還有一個(gè)盧延讓漂问，更是險(xiǎn)覓狂搜，殫精竭慮女揭，為“吟安一個(gè)字”蚤假，以至于“捻斷數(shù)莖須”，說(shuō)是“險(xiǎn)覓無(wú)應(yīng)悶吧兔，狂搜海亦枯”磷仰。諸如此類，不勝枚舉境蔼。我們并不主張閉門索句灶平，憑空臆造，一味雕琢箍土。但字斟句酌逢享，刻苦磨煉，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度從事創(chuàng)作吴藻，是寫出好詩(shī)好詞的首要條件瞒爬。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”是盡人皆知的名句，其中的“綠”字之所以寫得形象生動(dòng)，擲之于地可作金石之聲侧但，乃是經(jīng)過(guò)十幾次的反復(fù)修改而后得到的矢空。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，論才華論技巧俊犯，都是冠絕千古的妇多，然而他在創(chuàng)作中始終一絲不茍，常常是“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”燕侠。而且他的詩(shī)作愈老愈嚴(yán)格者祖，自道是：“晚來(lái)漸于詩(shī)律細(xì)”，“語(yǔ)不驚人死不休”绢彤。古往今來(lái)七问，無(wú)數(shù)的事例證明了一條永恒不變的法則，那就是作家不僅需要才華茫舶，更重要的是要有認(rèn)真械巡、嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，才能熔鑄出好的詩(shī)句饶氏，寫出好的作品讥耗。由此看來(lái)，張掄這兩句詞疹启，雖說(shuō)只有十四個(gè)字古程，然而卻是來(lái)之不易，付出了艱苦勞動(dòng)的喊崖。
下片換頭三句挣磨，寫仲秋夜月之美。
“已喜佳辰荤懂，更憐清夜茁裙，一輪明月林梢掛〗诜拢”仲秋晤锥，是一年一度的佳節(jié)，人人歡度廊宪，故而曰“已喜”查近。又逢天氣爽朗，夜空碧清如洗挤忙，因而格外高興霜威，故曰“更憐”。下面由寫意轉(zhuǎn)而寫景册烈，點(diǎn)出“一輪明月”戈泼。月圓如輪婿禽，高掛林梢，銀輝流灑大猛，清光燭地扭倾，正是賞月的大好時(shí)刻。故而末結(jié)兩句云： “松醪常與野人期挽绩，忘形共說(shuō)清閑話膛壹。“松醪”唉堪，用松膏釀制的酒模聋。李商隱《復(fù)至裴明府所居》云：“賒取松醪一斗酒，與若相伴酒煩襟唠亚×捶剑”“野人”，山野之人灶搜∷钍矗“期”，約會(huì)之意割卖∏澳穑“忘形”，語(yǔ)出《莊子·讓王》：“養(yǎng)志者忘形鹏溯，養(yǎng)形者忘利薪者，”杜甫《醉時(shí)歌》云：“忘形到爾汝，痛飲真吾師剿涮。”張掄這兩句寫詞人常與山野之人相約飲酒攻人，情投意合取试，不拘形跡地在月光下談天說(shuō)地，淡泊的心境與清幽的月色交融在一起怀吻，表現(xiàn)出閑適愜意瞬浓、怡然自得的山居樂(lè)趣。
綜上所述蓬坡，可以看出猿棉，這首詞在語(yǔ)言上是很有特色的。音韻和諧屑咳，辭意兼美萨赁，清麗秀潤(rùn)，親切自然兆龙。詞人在語(yǔ)言藝術(shù)上杖爽，的確是達(dá)到了爐火純青的地步。
張掄 : [約公元一一六二年前后在世]字才甫化焕，自號(hào)蓮社居士萄窜，開(kāi)封（今屬河南）人。里居及生卒年均不詳撒桨，約宋高宗紹興末前后在世查刻。好填詞，每應(yīng)制進(jìn)一詞元莫，宮中即付之絲竹赖阻。嘗于乾道三年，（公元
