出自唐代陳陶的《隴西行四首·其二》
誓掃匈奴不顧身者冤，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨涉枫，猶是春閨夢里人！(春閨一作：深閨)
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身困后，五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。
真可憐呵那無定河邊成堆的白骨尼桶，還是少婦們春閨里思念的夢中人。
貂錦：這里指戰(zhàn)士趾盐，指裝備精良的精銳之師。
無定河：在陜西北部小腊。
春閨：這里指戰(zhàn)死者的妻子。
匈奴：指西北邊境部族秩冈。
《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題，內容寫邊塞戰(zhàn)爭丹锹。隴西稀颁，即今甘肅寧夏隴山以西的地方楣黍。這首《隴西行》詩反映了唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災難。虛實相對租漂，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙哩治。詩情凄楚，吟來潸然淚下业筏。
“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵驾孔∩指眩”以精煉概括的語言妖啥，敘述了一個慷慨悲壯的激戰(zhàn)場面。唐軍誓死殺敵对碌，奮不顧身，但結果五千將士全部喪身“胡塵”朽们。“誓掃”骑脱、“不顧”，表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻身精神叁丧。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊拥娄。部隊如此精良蚊锹，戰(zhàn)死者達五千之眾稚瘾，足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。
“可憐無定河邊骨摊欠，猶是春閨夢里人柱宦。”這里沒有直寫戰(zhàn)爭帶來的悲慘景象捷沸，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨運，把“河邊骨”和“春閨夢”聯(lián)系起來说墨，寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫尼斧，使全詩產生震撼心靈的悲劇力量姜贡。知道親人死去棺棵，固然會引起悲傷，但確知親人的下落烛恤，畢竟是一種告慰。而這里缚柏，長年音訊杳然，人早已變成無定河邊的枯骨币喧，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上杀餐，不但毫不覺察干发，反而滿懷著熱切美好的希望史翘，這才是真正的悲劇。
這詩的跌宕處全在三恶座、四兩句】缌眨“可憐”句緊承前句，為題中之義脉让；“猶是”句蕩開一筆桂敛，另辟新境∈趸＃“無定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現(xiàn)實粗仓，一邊是夢境；一邊是悲哀凄涼的枯骨借浊，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士塘淑，虛實相對蚂斤，榮枯迥異，造成強烈的藝術效果曙蒸。一個“可憐”，一個“猶是”纽窟，包含著多么深沉的感慨，凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情师倔。
明代楊慎《升庵詩話》認為，此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前趋艘，子斗傷于后疲恢，女子乘亭鄣瓷胧，孤兒號于道显拳，老母搓萧、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭瘸洛，想魂乎萬里之外”的文意揍移，稱它“一變而妙反肋，真奪胎換骨矣”。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭于道的悲哀氣氛罕邀，寫得沉痛而富有情致。文中寫家人“設祭”诉探、“想魂”，已知征人戰(zhàn)死肾胯。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著，絲毫不疑其已經死去敬肚，幾番夢中相逢。詩意更深摯帘皿，情景更凄慘，因而也更能使人一灑同情之淚鹰溜。
明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩后二句“用意工妙”，但指責前二句“筋骨畢露”曹动，后二句為其所累。其實牲览，首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”，給人留下了深刻的印象第献。而次句寫五千精良之兵，一旦之間喪身于“胡塵”庸毫，確實令人痛惜仔拟。征人戰(zhàn)死得悲壯飒赃，少婦的命運就更值得同情。所以這些描寫正是為后二句表現(xiàn)少婦思念征人張本载佳。可以說蔫慧，若無前二句明白暢達的敘述描寫作鋪墊，想亦難見后二句“用意”之“工妙”。
陳陶 : 陳陶：字嵩伯，號三教布衣虑粥。《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南人”娩贷。然而從其《閩川夢歸》等詩題第晰，以及稱建水一帶山水為“家山”來看，當是劍浦人彬祖，而嶺南或鄱陽只是他的祖籍
