出自 唐代 陳陶 《隴西行四首·其二》
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵军洼。
可憐無定河邊骨巩螃，猶是春閨夢里人！(春閨 一作：深閨)
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身匕争，
五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵避乏。
真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，
還是少婦們夢中相依相伴的丈夫甘桑。
貂錦：這里指戰(zhàn)士拍皮，指裝備精良的精銳之師。
無定河：在陜西北部跑杭。
春閨：這里指戰(zhàn)死者的妻子铆帽。
匈奴：指西北邊境部族。
《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調(diào)曲》舊題德谅，內(nèi)容寫邊塞戰(zhàn)爭爹橱。隴西，即今甘肅寧夏隴山以西的地方窄做。這首《隴西行》詩反映了唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災(zāi)難愧驱。虛實相對，宛若電影中的蒙太奇椭盏，用意工妙组砚。詩情凄楚，吟來潸然淚下
首二句以精煉概括的語言庸汗，敘述了一個慷慨悲壯的激戰(zhàn)場面惫确。唐軍誓死殺敵，奮不顧身蚯舱，但結(jié)果五千將士全部喪身“胡塵”改化。“誓掃”、“不顧”枉昏，表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻(xiàn)身精神陈肛。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊兄裂。部隊如此精良句旱，戰(zhàn)死者達(dá)五千之眾阳藻，足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。
接著谈撒，筆鋒一轉(zhuǎn)腥泥，逼出正意：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人啃匿。”這里沒有直寫戰(zhàn)爭帶來的悲慘景象蛔外，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨(dú)運(yùn)溯乒，把“河邊骨”和“春閨夢”聯(lián)系起來夹厌，寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫裆悄，使全詩產(chǎn)生震撼心靈的悲劇力量矛纹。知道親人死去，固然會引起悲傷光稼，但確知親人的下落或南，畢竟是一種告慰。而這里钟哥，長年音訊杳然迎献，人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團(tuán)聚腻贰。災(zāi)難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察扒秸，反而滿懷著熱切美好的希望播演，這才是真正的悲劇。
明代楊慎《升庵詩話》認(rèn)為伴奥，此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前写烤，子斗傷于后，女子乘亭鄣拾徙，孤兒號于道洲炊，老母、寡妻飲泣巷哭尼啡，遙設(shè)虛祭暂衡，想魂乎萬里之外”的文意，稱它“一變而妙崖瞭，真奪胎換骨矣”狂巢。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭于道的悲哀氣氛书聚，寫得沉痛而富有情致唧领。文中寫家人“設(shè)祭”藻雌、“想魂”，已知征人戰(zhàn)死斩个。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著胯杭，絲毫不疑其已經(jīng)死去，幾番夢中相逢受啥。詩意更深摯歉摧，情景更凄慘，因而也更能使人一灑同情之淚腔呜。
這詩的跌宕處全在三叁温、四兩句。“可憐”句緊承前句核畴，為題中之義膝但；“猶是”句蕩開一筆，另辟新境谤草。“無定河邊骨”和“春閨夢里人”跟束，一邊是現(xiàn)實，一邊是夢境丑孩；一邊是悲哀凄涼的枯骨冀宴，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實相對温学，榮枯迥異略贮，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個“可憐”仗岖，一個“猶是”逃延，包含著多么深沉的感慨，凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情轧拄。
明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩后二句“用意工妙”揽祥，但指責(zé)前二句“筋骨畢露”，后二句為其所累檩电。其實拄丰，首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”，給人留下了深刻的印象俐末。而次句寫五千精良之兵料按，一旦之間喪身于“胡塵”，確實令人痛惜鹅搪。征人戰(zhàn)死得悲壯站绪，少婦的命運(yùn)就更值得同情。所以這些描寫正是為后二句表現(xiàn)少婦思念征人張本丽柿』肿迹可以說魂挂，若無前二句明白暢達(dá)的敘述描寫作鋪墊，想亦難見后二句“用意”之“工妙”馁筐。
陳陶 : 陳陶：字嵩伯，號三教布衣盟迟∏镉荆《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南人”。然而從其《閩川夢歸》等詩題攒菠，以及稱建水一帶山水為“家山”來看迫皱，當(dāng)是劍浦人，而嶺南或鄱陽只是他的祖籍
