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養(yǎng)育華夏兒女

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑灸异。

明代 / 于謙
古詩原文
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出自明代于謙的《石灰吟》

千錘萬鑿出深山肺樟,烈火焚燒若等閑檐春。(萬鑿一作:萬擊)

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間么伯。(渾不怕一作:全不怕)

譯文翻譯
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石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才得以從深山里開采出來疟暖,它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕田柔,只要把高尚氣節(jié)留在人世間俐巴。

注釋解釋

石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌硬爆。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)欣舵。

千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰非常艱難缀磕。

千缘圈、萬:虛詞,形容很多虐骑。

錘:錘打准验。

鑿:開鑿。

若等閑:好像很平常的事情廷没。

若:好像糊饱、好似。

等閑:平常颠黎,輕松另锋。

渾:全。

清白:指石灰潔白的本色狭归,又比喻高尚的節(jié)操夭坪。

人間:人世間。

創(chuàng)作背景

相傳有一天过椎,于謙走到一座石灰窯前室梅,觀看師傅吟煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過烈火焚燒之后亡鼠,都變成了白色的石灰赏殃。于謙深有感觸,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇间涵。據(jù)說此時(shí)于謙的才十二歲仁热,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日后的人生追求勾哩。

詩文賞析
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這是一首托物言志詩抗蠢。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠思劳,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心迅矛。

作為詠物詩,若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意敢艰,那就沒有多大價(jià)值诬乞。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易钠导。次句“烈火焚燒若等閑”震嫉。“烈火焚燒”牡属,當(dāng)然是指燒煉石灰石票堵。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石逮栅,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)悴势,都從容不迫,視若等閑措伐。第三句“粉骨碎身渾不怕”特纤。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉侥加,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神捧存。至于最后一句“要留清白在人間”,更是作者在直抒情懷担败,立志要做純潔清白的人昔穴。

于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄提前,救災(zāi)賑荒吗货,深受百姓愛戴。明英宗時(shí)狈网,瓦剌入侵宙搬,明英宗被俘笨腥。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京勇垛,擊退瓦剌扇雕,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄窥摄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。

作者介紹

于謙 : 于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益玻侥,號(hào)節(jié)庵决摧,官至少保,世稱于少保凑兰。漢族掌桩,明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功姑食,得到明宣宗器重波岛,擔(dān)任明朝山西

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