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石灰吟

明代 / 于謙
古詩原文
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千錘萬鑿出深山排监,烈火焚燒若等閑狰右。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間舆床。

(一作:千錘萬擊出深山 / 千鎚萬擊出深山)

(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)

qiān chuí wàn záo chū shēn shān 棋蚌, liè huǒ fén shāo ruò děng xián 嫁佳。

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑谷暮。

fěn gǔ suì shēn quán bù pà 蒿往, yào liú qīng bái zài rén jiān 。

粉骨碎身全不怕湿弦,要留清白在人間瓤漏。

譯文翻譯
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(石灰石)只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事颊埃。

即使粉身碎骨也毫不懼怕蔬充,甘愿把一身清白留在人世間。

注釋解釋

石灰吟:贊頌石灰班利。吟:吟頌饥漫。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。

千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿罗标,形容開采石灰非常艱難庸队。千、萬:虛詞闯割,形容很多彻消。錘:錘打。鑿:開鑿纽谒。

若等閑:好像很平常的事情证膨。若:好像、好似鼓黔;等閑:平常央勒,輕松。

渾:全澳化。

清白:指石灰潔白的本色崔步,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間缎谷。

創(chuàng)作背景

《石灰吟》是明代政治家井濒、文學家于謙創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩托物言志列林,采用象征手法瑞你,字面上是詠石灰,實際借物喻人希痴,托物寄懷者甲,表現(xiàn)了詩人高潔的理想。全詩筆法凝煉砌创,一氣呵成虏缸,語言質(zhì)樸自然鲫懒,不事雕琢,感染力很強刽辙;尤其是作者那積極進取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵窥岩。

于謙從小學習刻苦,志向遠大宰缤。相傳有一天颂翼,他信步走到一座石灰窯前,觀看師傅吟們煅燒石灰慨灭。只見一堆堆青黑色的山石疚鲤,經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰缘挑。他深有感觸,略加思索之后便寫下了《石灰吟》桶略。據(jù)說此時于謙的才十二歲语淘,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日后的人生追求际歼。

詩文賞析
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石灰吟》是一首托物言志詩惶翻。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠鹅心,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心吕粗。

作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意旭愧,那就沒有多大價值颅筋。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格输枯。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易议泵。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”桃熄,當然是指燒煉石灰石先口。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石瞳收,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗碉京,都從容不迫,視若等閑螟深。第三句“粉身碎骨渾不怕”谐宙。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神血崭。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷卧惜,立志要做純潔清白的人厘灼。

于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄咽瓷,救災賑荒设凹,深受百姓愛戴。明英宗時茅姜,瓦剌入侵闪朱,明英宗被俘。于謙議立明景帝钻洒,親自率兵固守北京奋姿,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治素标。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄称诗。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

作者介紹
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于謙 : 于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)头遭,字廷益寓免,號節(jié)庵,官至少保计维,世稱于少保袜香。漢族,明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人鲫惶。因參與平定漢王朱高煦謀反有功蜈首,得到明宣宗器重,擔任明朝山西...[詳細]

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