出自 唐代 張繼 《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠韧掩。
姑蘇城外寒山寺紊浩，夜半鐘聲到客船。
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天疗锐， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠坊谁。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船滑臊。
楓橋：在今蘇州市閶門外口芍。
夜泊：夜間把船停靠在岸邊雇卷。
烏啼：一說為烏鴉啼鳴鬓椭，一說為烏啼鎮(zhèn)颠猴。
霜滿天：霜，不可能滿天小染，這個“霜”字應當體會作嚴寒翘瓮；霜滿天，是空氣極冷的形象語裤翩。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”资盅，江指吳淞江，源自太湖踊赠，流經(jīng)上海呵扛，匯入長江，俗稱蘇州河筐带。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”今穿。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊烫堤，本名“封橋”荣赶，因張繼此詩而改為“楓橋”凤价。
漁火：通常解釋鸽斟，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴利诺。
對愁眠：伴愁眠之意富蓄，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人慢逾，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠立倍，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名侣滩。
姑蘇：蘇州的別稱口注，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近君珠，始建于南朝梁代寝志。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名策添。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)材部。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺唯竹；另一種說法乐导，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名浸颓。寺曾經(jīng)數(shù)次重建物臂，現(xiàn)在的寺宇旺拉，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時棵磷，被日本人運走账阻，下落不明。
夜半鐘聲：當今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘泽本，但當時有半夜敲鐘的習慣淘太，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句规丽，以至于道理說不通蒲牧，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”赌莺，句子雖好冰抢，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實地查訪艘狭，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺挎扰，有打半夜鐘的風俗。
天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂巢音。因為當時江南政局比較安定遵倦，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂官撼，其中也包括張繼梧躺。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋傲绣。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色掠哥，吸引著這位懷著旅愁的客子，使寫下了這首意境清遠的小詩秃诵。
這首七絕续搀，是大歷詩歌中最著名之作。全詩以一愁字統(tǒng)起菠净。前二句意象密集：落月禁舷、啼烏、滿天霜嗤练、江楓榛了、漁火、不眠人煞抬，造成一種意韻濃郁的審美情境霜大。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達了作者思鄉(xiāng)之情。后兩句意象疏宕：城革答、寺战坤、船曙强、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境途茫。夜行無月碟嘴，本難見物，而漁火醒目囊卜，霜寒可感娜扇；夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴栅组。如此明滅對照雀瓢，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景玉掸，聲皆為意中之音刃麸，意境疏密錯落，渾融幽遠司浪。一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永泊业，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水啊易，一寺一城平添了千古風情吁伺，吸引著古往今來的尋夢者∪险郑《唐詩三集合編》“全篇詩意自‘愁眠’上起箱蝠，妙在不說出】汛梗”《磧砂唐詩》：“‘對愁眠’三字為全章關目。明逗一‘愁’字牙瓢，虛寫竟夕光景劫拗，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見》耍”《古唐詩合解》：“此詩裝句法最妙页慷，似連而斷，似斷而連胁附【品保”
詩人運思細密，短短四句詩中包蘊了六景一事控妻，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個清幽寂遠的意境：江畔秋夜?jié)O火點點州袒，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動弓候、一明一暗郎哭、江邊岸上他匪，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界夸研。其名句有：“姑蘇城外寒山寺邦蜜，夜半鐘聲到客船『ブ粒”
《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚悼沈，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色姐扮，吸引著這位懷著旅愁的游子井辆，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩溶握。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情杯缺。
為什么詩人一夜未眠呢？首句寫了“月落睡榆、烏啼萍肆、霜滿天”這三種有密切關聯(lián)的景象。上弦月升起得早胀屿，到“月落”時大約天將曉塘揣，樹上的棲鳥也在黎明時分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意宿崭，從四面八方圍向詩人夜泊的小船亲铡，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景葡兑。
小結(jié)：前兩句寫了六種景象奖蔓，“月落”、“烏啼”讹堤、“霜滿天”吆鹤、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人洲守。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺疑务，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的梗醇，后兩句是詩人聽到的知允，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢叙谨？游子面對霜夜江楓漁火温鸽，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐唉俗，而且揭示了夜的深沉嗤朴，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受配椭，也就盡在不言中了。
這首詩采用倒敘的寫法雹姊，先寫拂曉時景物股缸，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色吱雏，有情有景敦姻，情景交融。
張繼 : 張繼（約715~約779）字懿孫旺入，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）凯力。唐代詩人茵瘾，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄咐鹤，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士拗秘。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（
