送李材叔知柳州序
[北宋]曾鞏
談?wù)咧^南越偏且遠，其風(fēng)氣與中州②異调鬓。故官者皆不欲久居艇炎，往往車船未行，輒已屈指計歸日腾窝。又咸小其官缀踪，以為不足事。其逆自為慮如此虹脯，故其至皆傾搖解弛驴娃，無憂且勤之心。其習(xí)俗從古而爾不然何自越與中國通已千余年而名能撫循其民者不過數(shù)人邪循集？故越與閩唇敞、蜀，始俱為夷咒彤，閩疆柔、蜀皆已變，而越獨尚陋镶柱，豈其俗不可更與旷档？蓋吏者莫致其治教之意也。噫歇拆！亦其民之不幸也已鞋屈。
彼不知由京師而之越，水陸之道皆安行故觅，非若閩溪厂庇、峽江、蜀棧之不測逻卖。則均之吏于遠宋列，此非獨優(yōu)歟昭抒？其風(fēng)氣吾所諳之评也，與中州亦不甚異。起居不違其節(jié)灭返，未嘗有疾盗迟。茍違節(jié)，雖中州寧能不生疾邪熙含？其物產(chǎn)之美罚缕，果有荔子、龍眼怎静、蕉邮弹、柑黔衡、橄欖，花有素馨腌乡、山丹盟劫、含笑之屬，食有海之百物与纽，累歲之酒醋侣签，皆絕于天下。人少斗訟急迂，喜嬉樂影所。吏者唯其無久居之心，故謂之不可僚碎。如其有久居之心猴娩，奚不可邪？
古之人為一鄉(xiāng)一縣勺阐，其德義惠愛尚足以薰蒸漸澤胀溺，今大者專一州，豈當小其官而不事邪皆看？令其得吾說而思之仓坞，人咸有久居之心，又不小其官腰吟，為越人滌其陋俗而驅(qū)于治无埃，居閩、蜀上毛雇。無不幸之嘆嫉称，其事出千余年之表，則其美之巨細可知也灵疮。然非其材之穎然邁于眾人者不能也织阅。官于南者多矣，予知其材之穎然邁于眾人震捣，能行吾說者荔棉，李材叔而已。
材叔又與其兄公翊仕同年蒿赢，同用薦者為縣润樱，入秘書省，為著作佐郎羡棵。今材叔為柳州壹若，公翊為象州，皆同時，材又相若也店展。則二州交相致其政养篓，其施之速、勢之便赂蕴，可勝道也夫觉至！其越之人幸也夫！其可賀也夫睡腿！
（選自《曾鞏集•卷四》）
【注】①李材叔：名獻卿语御。②中州：中原地區(qū)，黃河中下游河南的古稱席怪。
9．對下列句子中加點的詞的解釋应闯，不正確的一項是（ ）（3分）
A．非若閩溪、峽江挂捻、蜀棧之不測 測：預(yù)料
B．則均之吏于遠 吏：官吏
C．其事出千余年之表 表：年表
D．予知其材之穎然邁于眾人 穎：出眾
10.下列句中加點的詞碉纺，意義和用法不相同的一項是（ ）（3分）
A．談?wù)咧^南越偏且遠 命如南山石，四體康且直
B．閩刻撒、蜀皆已變骨田，而越獨尚陋 惑而不從師，其為惑也声怔，終不解矣
C．彼不知由京師而之越 奚以之九萬里而南為
D．則其美之巨細可知也态贤。 位卑則足羞，官盛則近諛
11醋火、給文中劃線句子斷句正確的一項是（ ）（3分）
A.其習(xí)俗從古/而爾不然/何自越與中國通已千余年/而名能撫循/其民者不過數(shù)人邪悠汽？
B.其習(xí)俗從古/而爾不然/何自越與中國通已/千余年而名能撫循其民者/不過數(shù)人邪？
C.其習(xí)俗從古而爾/不然/何自越與中國通已千余年/而名能撫循其民者/不過數(shù)人邪芥驳？
D.其習(xí)俗從古而爾/不然/何自越與中國通已/千余年而名能撫循/其民者不過數(shù)人邪柿冲？
12．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項是（ ）（3分）
A.作者揭露自古以來官場對南越的偏見兆旬，感慨越人的不幸假抄，并認為南越落后的主要原因是偏遠鄙陋。
B．南越交通便利丽猬，風(fēng)俗氣候與中原相近宿饱，只是人們不愿久居，才傳言說那里落后宝鼓。
C．古人治理鄉(xiāng)縣刑棵，能夠以道德仁愛來教化百姓，無論治理之地是大是小愚铡，都應(yīng)當如此。
D．唐宋八大家，是中國唐代韓愈沥寥、柳宗元和宋代歐陽修碍舍、蘇洵、蘇軾邑雅、蘇轍片橡、黃庭堅、曾鞏八位散文家的合稱淮野。他們先后掀起的古文革新浪潮捧书，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
13．把文中劃橫線的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語骤星。（10分）
（1）其逆自為慮如此经瓷，故其至皆傾搖解弛，無憂且勤之心洞难。（4分）
（2）令其得吾說而思之舆吮，人咸有久居之心，又不小其官队贱，為越人滌其陋俗而驅(qū)于治色冀，居閩、蜀上柱嫌。（6分）
參考答案
9.答案：B 做官锋恬，應(yīng)是名詞用作動詞。
10.答案： D項编丘。解析：A項 連詞伶氢，表并列，又瘪吏；B項 連詞癣防，表轉(zhuǎn)折；C項 動詞掌眠，去蕾盯、往；D項不同蓝丙，第一個連詞级遭，表假設(shè)，譯為那么渺尘，第二個連詞挫鸽，表并列，譯為就鸥跟。）
11.答案丢郊；C項盔沫。解析：其習(xí)俗從古而爾，不然枫匾，何自越與中國通已千余年架诞，而名能撫循其民者，不過數(shù)人邪干茉？
技巧通讀文段明大意谴忧；實詞、句法多聯(lián)系角虫；借助虛詞定首位沾谓；句式、活用要明確戳鹅；文史知識不容忽視均驶。
12.答案：C項。解析：A項粉楚，文中作者將南越的落后歸罪于吏者辣恋，“蓋吏者莫致其治教之意也”；B項模软，不是交通便利伟骨，只是雖“偏且遠”但“水陸之道皆安行”；不是“人們”不愿久居燃异，而是官員携狭。D項，不是黃庭堅回俐，是王安石逛腿。
13、答案：（1）他們預(yù)先替自己考慮到這樣的地步,所以他們到任后,全都動搖懈怠,沒有憂慮民生和勤勉辦事的心思仅颇。（主要得分點：逆单默，預(yù)先；自為忘瓦，為自搁廓，替自己；傾搖耕皮，動遙境蜕；解弛，通懈凌停，松懈粱年，松馳。）
（2）如果他們能得知我的主張而思索一番,人人都有長期供職（或長期居追Ｄ狻）的想法,又不認為官職小,替南越百姓蕩滌不好的習(xí)俗台诗，引導(dǎo)他們達到文明開化完箩，超過福建、四川拉庶。（主要得分點：令嗜憔，如果秃励，假設(shè)氏仗；得，得知夺鲜、明白皆尔、聽聞、獲悉币励；小慷蠕，認為小，輕視食呻，把它看得低一等流炕；滌，蕩滌仅胞，洗刷每辟，改變；驅(qū)干旧，引導(dǎo)渠欺；居……上，處在……之上椎眯，超過挠将，超越。）
參考譯文
一般人都說南越偏僻又遙遠,那里的風(fēng)俗習(xí)慣與中原不一相同编整。所以派去做官的人都不打算長期在那里供職,往往車船還沒出發(fā),就已經(jīng)扳著手指頭在計算返回的日期舔稀。他們又都嫌那里的官職小,認為不值得認真去做。他們預(yù)先替自己考慮到這樣的地步,所以他們到任后,全都動搖懈怠,沒有憂慮民生和勤勉辦事的心思掌测。這種風(fēng)氣自古以來就這樣内贮，若不是這樣,為什么從南越同中原地區(qū)交往以來已經(jīng)一千多年了,但是說得上能夠安撫那里百姓的官員,不超過幾個人呢?所以南越同福建、四川一樣,最初都是蠻夷之地赏半，福建贺归、四川都已經(jīng)變先進了,而唯獨南越這么不開化,難道那里的風(fēng)俗不能改變嗎?大概是因為官員沒能盡到治理教化的心意啊!唉!這也是南越百姓的不幸啊。
那些到南越做官的人不知道從京師開封去到南越,水上陸上的道路都能安全行走,不像福建的溪流断箫、三峽一段的長江拂酣、四川的棧道危險難料，那么同樣是到遠地做官,南越這里不是特別優(yōu)越嗎?那里的風(fēng)俗氣候是我熟悉的,同中原相比也不是差別很大仲义。日常生活不違背季節(jié),就不會生病婶熬。如果違背了節(jié)候,即使在中原地區(qū)難道能不生病嗎?南越物產(chǎn)豐饒,果物有荔枝剑勾、龍眼、香蕉赵颅、柑橘虽另、橄欖；花卉有素馨饺谬、山丹捂刺、含笑等種類,食品有海中的各種物產(chǎn),陳年的酒醋,都在全天下絕無僅有。那兒的人很少爭斗打官司,喜好嬉戲娛樂募寨。官員只因為沒有長期供職（或長期居鬃逭埂）的心思,所以就說這地方呆不得。如果他們有長期供職的心思,還有什么做不了的呢?
古代的官員治理一鄉(xiāng)一縣,他們的道德拔鹰、仁義仪缸、恩惠、慈愛還足以熏陶感染本地百姓（改變那里的習(xí)氣）,現(xiàn)在統(tǒng)轄范圍大的官員獨自掌管一州,難道應(yīng)當認為官小而不認真做事呢?如果他們能得知我的主張而思索一番,人人都有長期供職（或長期居琢兄）的想法,又不認為官職小,就能為南越百姓蕩滌不好的習(xí)俗恰画，引導(dǎo)他們達到文明開化，超過福建瓷马、四川拴还。使南越百姓沒有不幸的慨嘆,他們的事業(yè)就超過了一千多年的歷史,那么他們壯美的政績是大是小便可以知道了。但是,不是才干出眾超過常人的人是不能做到的决采。在南方做官的人太多了,我知道的才干出眾超過常人自沧，又能夠?qū)嵺`我主張的人,只有李材叔罷了。
李材叔早年與他的兄長李公翊在同一年出仕做官,因為他人推薦而出任縣令,入秘書省擔(dān)當著作佐郎∈鞑t，F(xiàn)在李材叔出任柳州知州,李公翊出任象州知州,都是同一時間,才干又相當拇厢。這樣看來,二州相互交流他們的治政措施,那施政的迅速,情勢的便利,可以說得完的嗎!這真是南越百姓的幸運啊!這真是可喜可賀的事啊!
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