亡兄子瞻端明墓志銘
公諱軾．姓蘇渤滞，字子瞻，一字和仲榴嗅，世家眉山妄呕。公生十年，太夫人親授以書嗽测，聞古今成敗绪励，輒能語(yǔ)其要。太夫人嘗讀《東漢史）唠粥，至（范滂傳）慨然太息疏魏。公侍側(cè)曰：軾若為滂，太夫人亦許之否乎晤愧？”太夫人曰：“汝能為滂大莫，吾顧不能為滂母那？”公亦奮厲官份，有當(dāng)世志只厘。太夫人喜曰：“否有子矣！“比冠．學(xué)通經(jīng)史舅巷，屬文日教千言羔味。公之于文，得之于天悄谐。少與轍皆師先君介评。初好賈誼、陸贄書，論古今治亂们陆，不為空言寒瓦。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：“吾昔有見于中坪仇，口未能言杂腰，今見《莊子》，得吾心矣”乃出《中庸論》椅文，其言微笑妙喂很，皆古人所未喻。嘗謂轍曰：“吾視今世學(xué)者皆刺，獨(dú)子可與我上下耳少辣。”既而謫居于黃，杜門深居羡蛾，馳騁翰墨漓帅，其文一變，如川之方至痴怨，而轍瞠然不能及矣忙干。后讀釋氏書，深悟?qū)嵪嗬嗽澹瑓⒅拙杵取⒗希┺q無(wú)礙爱葵，浩然不見其涯也施戴。先君晚歲作《易傳》，未完钧惧，疾革暇韧，命公述其志。公泣受命浓瞪，卒以成書懈玻，然后千載之徽言，煥然可知也乾颁。復(fù)作《論語(yǔ)說(shuō)》涂乌，時(shí)發(fā)孔氏之秘。最后居海南英岭，作《書傳》湾盒，推明上古之絕學(xué)，多先儒所未達(dá)诅妹。既成三書罚勾，撫之嘆曰：“今世要未能信毅人，后有君子當(dāng)知我矣。”
公詩(shī)本似李尖殃、杜丈莺，晚喜陶淵明，追和之者幾遍送丰，凡四卷缔俄。幼而好書．老而不倦．自言不及普人，至唐褚器躏、薛俐载、顏、柳登失，仿佛近之遏佣。平生篤于孝友，輕時(shí)好施壁畸。其于人贼急，見善稱之，如恐不及；見不善斥之纪挎，如恐不盡骂铁；見義勇于敢為，而不顧其害叔汁。用此數(shù)困于世，然終不以為恨《贺孔于謂伯夷、叔齊古之賢人跌榔，曰：“求仁而得仁异雁，又何怨？”公實(shí)有焉僧须。
（節(jié)選自《蘇轍集》纲刀，有刪節(jié)）
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不平確的一項(xiàng)是(3分）
A．學(xué)通經(jīng)史担平，屬文日數(shù)千言屬：寫作
B．既而謫居于黃示绊，杜門深居杜：關(guān)閉
C．復(fù)作《論語(yǔ)說(shuō)》，時(shí)發(fā)孔氏之秘發(fā)：發(fā)展
D．用此數(shù)困于世暂论，然終不以為恨恨：遺憾
6．下列句子中面褐，全都表現(xiàn)蘇軾學(xué)術(shù)成就的一組是（3分）
①比冠，學(xué)通經(jīng)史②論古今治亂取胎，不為空言
③今見《莊子》展哭，得吾心矣④其言微妙，皆古人所未喻
⑤博辯無(wú)礙，浩然不見其涯也⑥用此數(shù)困于世匪傍，然終不以為恨
A．②④⑥B．①④⑤C．②③⑤D．①③⑥
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析坝咐，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．蘇軾少年時(shí)即胸懷大志，以前賢為榜樣析恢，渴望用自己的才干造福社會(huì)墨坚。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，他發(fā)奮學(xué)習(xí)映挂。
B．謫居黃州泽篮，是蘇軾人生的一個(gè)分水嶺。此前的蘇軾柑船，才高而自負(fù)帽撑；此后的蘇軾，潛心讀書鞍时，學(xué)貫儒佛道三家亏拉。
C．蘇軾繼承父親的遺志，完成了《易傳》《論語(yǔ)說(shuō)》和《書傳》逆巍。蘇軾擔(dān)心這三本書在當(dāng)世無(wú)人能夠理解及塘。
D．蘇軾晚年特別喜愛陶淵明的詩(shī)歌，把陶淵明的詩(shī)幾乎追和了一遍锐极。書法造詣也很高笙僚，可與唐代書法名家比肩。8．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)灵再。(10分）(l）聞古今成敗肋层，輒能語(yǔ)其要。
(2）其文一變翎迁，如川之方至栋猖，而轍瞠然不能及矣。
(3）其于人汪榔，見善稱之蒲拉，如恐不及；見不善斥之揍异，如恐不盡全陨。
參考答案：
5．C（發(fā)：發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)）
6．B（②句突出治學(xué)態(tài)度衷掷，③句為蘇軾學(xué)習(xí)中的感受辱姨，⑥句贊美蘇軾的人品）
7．C（蘇洵只要求蘇軾完成《易傳》，后兩本書戚嗅，是蘇軾自己主動(dòng)完成的雨涛，并非父親遺志枢舶。）
8．（1）（蘇軾）聽了古今成敗的故事，就能說(shuō)出它的要旨替久。（“成敗”“要”各1分凉泄，整句通順1分。）
（2）他的文風(fēng)一變蚯根，(文章氣勢(shì)就)像大河奔流而來(lái)后众，我只能驚嘆卻無(wú)法企及。（“川”“瞠然”各1分颅拦，整句流暢1分蒂誉。）
（3）他對(duì)待別人，見到好的就贊美他距帅，唯恐不能達(dá)到做的那么好右锨；見到不好的就責(zé)備他，唯恐不徹底碌秸。（“于”“善”“稱”“斥”各1分）
參考譯文：
先生諱名軾绍移，姓蘇，字子瞻讥电，又字和仲蹂窖。家族世代居住在（四川）眉山。先生十歲時(shí)允趟，母親親自教育他恼策，蘇軾聽了古今成敗的故事，就能說(shuō)出它的要旨潮剪。一次，母親讀《后漢書》讀到《范滂傳》分唾，慨然嘆息抗碰。蘇軾侍立在一旁，說(shuō)：“我如果是范滂绽乔，母親也會(huì)贊許我嗎弧蝇？”母親說(shuō)：“你能成為范滂，我怎么不能成為范滂的母親呢折砸？”先生更加勤奮有志于效力社會(huì)看疗。母親欣喜道：“我真有一個(gè)好兒子啊。”等到蘇軾成年睦授，學(xué)問(wèn)通貫儒家經(jīng)典和史書两芳，寫文章一天能下筆千言。
公的文章去枷，是上天賦予的怖辆。小的時(shí)候和我一起向父親學(xué)習(xí)是复，起初喜好賈誼、陸贄的文章竖螃，議論古今成敗淑廊，不說(shuō)空話。后來(lái)讀《莊子》特咆，感慨萬(wàn)千說(shuō)：“我過(guò)去心中有所得季惩，但不能說(shuō)出，今天看《莊子》腻格，說(shuō)出了我的心里話画拾。”于是寫成《中庸論》，語(yǔ)詞精妙荒叶，都是古人所不知道的碾阁。他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：“我看當(dāng)今做學(xué)問(wèn)的人，只有你可和我不相上下些楣。”后來(lái)貶謫到黃州脂凶，關(guān)門讀書，揮灑文墨愁茁，他的文風(fēng)一變蚕钦，(文章氣勢(shì)就)像大河奔流而來(lái)，我只能驚嘆卻無(wú)法企及鹅很。后來(lái)他讀佛書嘶居，深刻地感悟到宇宙人生，融合儒道促煮，廣博雄辯沒(méi)有阻礙邮屁，知識(shí)淵博，無(wú)邊無(wú)際菠齿。
父親晚年作《易傳》佑吝，沒(méi)有完成，就病重了绳匀，讓公繼承他的遺志芋忿。公哭著接受父命，最后完成了這本書疾棵，從這以后戈钢，千年以前的精微道理才鮮明彰顯而能讓人知曉。又寫《論語(yǔ)說(shuō)》是尔，不時(shí)發(fā)掘孔子的深?yuàn)W道理殉了。最后在海南，寫《書傳》嗜历，推測(cè)探索上古宏偉獨(dú)到的學(xué)說(shuō)宣渗，許多都是先儒所未能達(dá)到的抖所。三本書寫成后，公撫著書嘆息道：“今生今世如果不能有人理解我痕囱，后世也一定有君子理解我田轧。”
公詩(shī)本來(lái)與李白、杜甫相近鞍恢，晚年喜歡陶淵明傻粘，追和陶詩(shī)之作差不多遍及每一首，詩(shī)共有四卷帮掉。年輕時(shí)喜愛書法弦悉，老了也不厭倦，自稱比不過(guò)晉代書家蟆炊，唐時(shí)的褚稽莉、薛、顏涩搓、柳污秆，差不多可以比得上。一生忠于孝道友情昧甘，看輕財(cái)物良拼，樂(lè)于救助。他對(duì)待別人充边，見到好的就贊美他庸推，唯恐不能達(dá)到做的那么好；見到不好的就責(zé)備他浇冰，唯恐不徹底贬媒；只要看到正義的事就勇敢地去做，并不顧那樣做(有無(wú))危害肘习，因此多次被當(dāng)世所困擾掖蛤，但始終不感到遺憾【幔孔子稱伯夷、叔齊是古代的賢才致讥，說(shuō)：“追求仁愛而得到仁愛仅仆，又有什么怨恨?”公確實(shí)具有仁愛的品德。
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