雙雙燕·滿城社雨
張惠言
滿城社雨瞄桨，又喚起無家，一年新恨讶踪⌒窘模花輕柳重，隔斷紅樓芳徑。舊壘誰家曾識柱查，更生怕廓俭、主人相問。商量多少雕檐唉工，還是差池不定研乒。
誰省、去年春靜淋硝。直數(shù)到今年告嘲，絲魂絮影。前身應(yīng)是奖地，一片落紅殘粉橄唬。不住呢喃交訊，又惹得参歹、鶯兒閑聽仰楚。輸于池上鴛鴦，日日闌前雙暝犬庇。
【注釋】
⑴雙雙燕：南宋史達祖自度曲僧界，見《梅溪詞》。詞詠雙燕臭挽，即以此為詞調(diào)名捂襟。
⑵社雨：春社和秋社時節(jié)下的雨。此處指春社時節(jié)下的雨欢峰。春社葬荷，古時一般在立春、立秋后不久兩次祭祀土神纽帖，春祭稱為“春社”宠漩，秋祭稱為“秋社”。
⑶紅樓：舊指閨秀女子的居處懊直。盛唐李白《侍從宜春苑奉詔賦》：“東風已綠瀛州草扒吁，紫殿紅樓覺春好。”晚唐韋莊《長安春》：“長安春色本無主室囊，古來盡屬紅樓女雕崩。”
⑷芳徑：芳，此處指花卉融撞。戰(zhàn)國宋玉《風賦》：“回穴沖陵盼铁，蕭條眾芳。”徑懦铺，小路捉貌。《論語.雍也》：“行不由徑冬念。”芳徑趁窃，花間小道。
⑸ 舊壘：舊急前，陳舊醒陆，過時，與“新”相對裆针∨倌Γ《左傳.僖公二十八年》：“舍其舊而新是謀。”壘世吨，堆砌物澡刹，此處借指燕巢。舊壘耘婚，此處當解為“舊燕巢”罢浇。
⑹商量：謀劃或討論事情。
⑺ 雕檐：雕有圖案的精美屋檐或門窗沐祷。
⑻差（ci）池：參差不齊嚷闭。《詩.邶風.燕燕》：“燕燕于飛赖临，差池其羽胞锰。”唐李賀《江樓曲》：“蕭騷浪白云差池。”
⑼ 示ふァ（xing）：明白嗅榕，醒悟。元王實甫《西廂記》第一本第三折：“雖然是眼角兒傳情吵聪，咱兩個口不言心自省誊册。”
⑽絲魂絮影：絲，此處謂柳絲暖璧，絮案怯，此處謂柳絮。
⑾ 落紅殘粉：落紅澎办，我國古代詩詞常用來指落花嘲碱。晚清龔自珍《己亥雜詩》：“落紅不是無情物，化作春泥更護花局蚀。”殘粉麦锯，我國古代詩詞常指凋謝之花。
⑿ 不桌派稹：不停地扶欣，沒完沒了地。
⒀ 呢喃：一指燕鳴聲。北宋劉季孫《題饒州酒務(wù)廳屏》：“呢喃燕子語梁間料祠，底事來驚夢里閑骆捧？”一指低聲絮語。清蒲松齡《聊齋志異.于去惡》：“兄于枕上教《毛詩》髓绽，誦聲呢喃敛苇，夜盡四十余行。”此處應(yīng)解為燕子悅耳的鳴聲顺呕。
⒁ 交訊：交枫攀，相互交往、連接株茶±凑牵《戰(zhàn)國策.秦策三》：“王不如遠交而近攻。”訊启盛，訊息蹦掐，消息。盛唐儲光羲《田家即事答崔二東皋作》：“有客山中至驰徊，言傳故人訊笤闯。”交訊：互相傳達消息。
⒂ 閑聽：聽得悠閑棍厂、愜意颗味。
⒃ 闌：柵欄一類的遮欄物。盛唐李白《清平調(diào)》：“解釋春風無限恨牺弹，沈香亭北倚闌干浦马。”
⒄ 雙暝：暝，原意為日暮张漂，天黑晶默。北宋王安石《次韻董伯懿松聲》：“暝聒一堂無客夢，曉悲千嶂有猿驚航攒。”這里通“眠”磺陡，“睡”的意思。雙暝漠畜，“雙眠”的意思币他。
【賞析】
這是一首詠燕之作。燕子作為春天的信使憔狞，美麗的象征蝴悉，自古以來就受到人們的賞愛，所以詠燕之作代不乏人瘾敢，《詩.邶風.燕燕》拍冠，南宋詞人史達祖的《雙雙燕》詞就是其中膾炙人口的特別清撥之作尿这。張惠言的這首《雙雙燕》詞顯然汲取了我國古代詠燕詩詞的文化底蘊，尤其可以看出他對史達祖《雙雙燕》詞在藝術(shù)構(gòu)思上的某些傳承庆杜。
不過射众，作為清代文學史上開宗立派的一流文學宗師，張惠言始終不屑于拾前人牙慧欣福，始終欲有創(chuàng)立和開辟责球，他的朋友鮑桂星就說他：“獨念君生晚近時焦履，慨然為舉世不為之學拓劝，每舉一藝，輒欲與古之第一流者相角嘉裤，而不屑稍貶以從俗”（《受經(jīng)堂匯稿序》）郑临。所以，惠言的這首《雙雙燕》詞雖有汲取屑宠，但多新變厢洞，展示更多的是他獨立不偶的心性以及別出心裁的藝術(shù)追思，且又傳達出他游蹤漂泊而又寂寞孤苦的人生遭際典奉。
農(nóng)歷一月底二月初的“春社”時節(jié)躺翻，“滿城”均下著淅淅瀝瀝的春雨，那瀝瀝雨絲與瀟瀟雨聲喚起一雙燕子無家可歸的“新恨”卫玖，因為花開花落公你，冬去春來，年年遷移的侯鳥燕子假瞬，又要開始新的漂泊陕靠。然而，此時此刻，燕子還不知道家在何方。春天的花朵還是那樣燦爛叶沛，春天的楊柳還是那么蔥翠饼问，它們重重疊疊隔斷了通向閨中思婦居住的“紅樓”小徑。燕子隱隱約約還記得去年砌下的舊巢讲坎，但又不能確認。燕子打量了多少屋檐雕龍描鳳的殷實之家，想找出去年舊巢益兄，但它們最終還是飛來飛去，遲疑彷徨串慰，找不到一個棲息或再筑新巢的地方偏塞。
誰人能夠了解燕子春去秋來那年年歲歲都縈繞在心頭如“絲魂絮影”般的漂泊與孤獨的心境？那漂泊與孤寂的燕子呵邦鲫，前身理應(yīng)是那一片片凋謝飄零的“落紅殘粉”灸叼。燕子遲疑彷徨神汹，但它們相濡以沫，態(tài)度親昵古今。它們不停地呢喃屁魏，似乎在交換著意見，又似乎在互傾衷腸捉腥。它們恩愛的關(guān)關(guān)鳴聲氓拼，又讓黃鶯鳥聽得那么專注。燕子雖然恩愛抵碟，但它們棲移不定的漂泊生涯桃漾，畢竟比不上那日日在水池畫欄傍雙棲雙眠的鴛鴦來得寧靜、溫馨拟逮。
張惠言出生于常州武進縣一個世代為儒然科考不彰的清寒家庭撬统，四歲時父親就病卒，其母將他含辛茹苦教養(yǎng)而成敦迄×底罚惠言回憶其早年孤苦生活時描述道：“一日，暮歸罚屋，無以為夕餮苦囱，各不食而寢。遲明脾猛，惠言餓不能起撕彤。先妣曰：‘兒不慣餓憊也？吾與爾姊爾弟尖滚，時時如此也喉刘！’惠言泣，先妣亦泣”（《茗柯文編.先妣事略》）漆弄。從十四歲開始就外出教授為生睦裳，其間兩次在安徽歙縣金榜家設(shè)帳授徒，泄留時間最為長久撼唾。二十六歲至三十九歲時又七上京師應(yīng)進士試廉邑。在張惠言四十二歲的生命歷程里，約四分之三的時間身居異鄉(xiāng)倒谷，為糊口而漂泊四方蛛蒙。所以惠言一生飽嘗拋妻離子的別離之苦，也屢受寂寞孤苦的煎熬渤愁。
此詞就借詠燕牵祟，委婉且淋漓盡致地抒寫他身處異鄉(xiāng)時那種寂寞難耐的孤苦感，那種漂泊四方時壓抑在心頭的感傷抖格，那種煢煢孓立時對親人與故鄉(xiāng)不可遏止的思念诺苹。詞中“滿城社雨咕晋，又喚起無家，一年新恨”收奔，“前身應(yīng)是掌呜，一片落紅殘粉”，“輸于池上鴛鴦坪哄，日日闌前雙暝”等語质蕉，既是惠言對浪跡天涯燕子的擬人化描摹，更是他此時此刻孤苦翩肌、感傷模暗、思念且又有幾分怨懣心態(tài)的真實反映。張惠言《雙雙燕》詞所反映出來的苦寒人生遭遇摧阅，既是他個人的汰蓉，又是傳統(tǒng)社會中諸多為生計绷蹲、為功名奔走四方棒卷、萍飄天涯的“寒士”們孤苦生涯的真切寫照。
關(guān)鍵詞：雙雙燕
