“花落花開自有時，總賴東君主”全詞翻譯賞析

“花落花開自有時容为，總賴東君主”出自嚴蕊《卜算子·不是愛風塵》

卜算子·不是愛風塵

嚴蕊

不是愛風塵乓序，似被前緣誤】脖常花落花開自有時替劈，總賴東君主。

去也終須去得滤，住也如何自上住！若得山花插滿頭懂更，莫問奴歸處眨业。

【注釋】

①風塵：古代稱妓女為墮落風塵急膀。

②前緣：前世的因緣。

③東君：司春之神龄捡，借指主管妓女的地方官吏卓嫂。

④“若得兩句”：若能頭插山花，過著山野農(nóng)夫的自由生活聘殖，那時也就不需問我歸向何處晨雳。奴，古代婦女對自己的卑稱

⑤終須：終究奸腺。

【譯文】

我自己并不是生性喜好風塵生活餐禁，之所以淪落風塵，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致花落花開自有一定的時候突照，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主帮非。

該離終須要離開，離開這里又如何能待下去绷旗。若能將山花插滿頭喜鼓，不需要問我歸向何處。

【創(chuàng)作背景】

南宋淳熙九年衔肢，浙東常平使朱熹巡行臺州庄岖，因唐仲友的永康學派反對朱熹的理學，朱熹連上六疏彈劾唐仲友角骤，其中第三隅忿、第四狀論及唐與嚴蕊風化之罪，下令黃巖通判抓捕嚴蕊邦尊，關押在臺州和紹興背桐，施以鞭笞，逼其招供蝉揍。嚴說：“身為賤妓链峭，縱合與太守有濫，科亦不至死又沾；然是非真?zhèn)伪滓牵M可妄言以污士大夫，雖死不可誣也杖刷。”此事朝野議論励饵，震動孝宗。后朱熹改官滑燃，岳霖任提點刑獄役听，釋放嚴蕊，問其歸宿。嚴蕊這首《卜算子》由此而來典予。

【賞析】

全詞以不是愛風塵為題甜滨，訴說自己并不是喜好風塵生活感傷宿命，表達作者無可奈何的心情熙参。

上篇敘述自己并不是貪念風塵艳吠。又找不到自己沉淪的根源，無可奈何孽椰，只好歸因于冥冥不可知的前緣與命運。

“不是愛風塵凛篙，似被前塵誤黍匾。”首句開門見山，特意聲明自己并不是生性喜好風塵生活呛梆。封建社會中锐涯，妓女被視為冶葉倡條，所謂“行云飛絮共輕狂”填物，就代表了一般人對她們的看法纹腌。作者因事關風化而入獄，自然更被視為生性淫蕩的風塵女子了滞磺。因此升薯，這句詞中有自辯，有自傷击困，也有不平的怨憤涎劈。次句卻出語和緩，用不定之詞阅茶，說自己之所以淪落風塵蛛枚，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致。作者既不認為自己貪戀風塵脸哀，又不可能認識使自己沉淪的真正根源蹦浦，無可奈何，之后只好歸之于冥冥不可知的前緣與命運撞蜂。“似”字似字乍看若不經(jīng)意若不經(jīng)意盲镶，實耐尋味。它不自覺地反映出作者對“ 前緣”似信非信谅摄，既不得不承認徒河，又有所懷疑的迷惘心理，既自怨自艾送漠，又自傷自憐的復雜感情顽照。

“花落花開自有時，總賴東君主。”花落花開自有一定的時候代兵，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主尼酿，這兩句流露出詞人借自然現(xiàn)象來喻自身命運。比喻象自己這類歌妓植影，俯仰隨人裳擎，不能自主，命運總是操在有權者手中思币。這是妓女命運的真實寫照鹿响。春中既有深沉的自傷，也隱含著對主管刑獄的長官岳霖的期望——希望他能成為護花的東君谷饿。但話說得很委婉含蓄惶我，祈求之意只于“賴”字中隱隱傳出。

下片則承上不能自主命運之意博投，抒發(fā)詞人對幸福自由的無限渴望绸贡。

“去也終須去，住也如何滓慊听怕！”下闋承上不能自主命運之意，轉(zhuǎn)寫自己在去住問題上的不得自由虑绵。去尿瞭，指由營妓隊伍中放出；住蒸殿，指仍留樂營為妓筷厘。離開風塵苦海，自然是她所渴想的宏所，但卻迂回其詞酥艳，用“終須去”這種委婉的語氣來表達。意思是說爬骤，以色藝事人的生活終究不能長久充石，將來總有一天須離此而去。言外之意是霞玄，既“ 終須去”骤铃，何不早日脫離苦海呢？以嚴蕊的色藝坷剧，解除監(jiān)禁之后惰爬，假如重新為妓，未始不能得到有權者的賞愛惫企，但她實在不愿再過這種生活了撕瞧，所以用“終須去”來曲折表達離此風塵苦海的愿望陵叽。下句“住也如何住”從反面補足此意，說仍舊留下來作營妓簡直不能想象如何生活下去丛版。兩句一去一住巩掺，一正一反，一曲一直页畦，將自己不戀風塵胖替、愿離苦海的愿望表達得既婉轉(zhuǎn)又明確。“ 去”字集中表了他急切渴望自由的心情豫缨。

“若得山花插滿頭独令，莫問奴歸處。”如果有朝一日好芭，能夠?qū)⑸交ú鍧M頭鬢记焊，過著一般婦女的生活，那就不必問我的歸宿了栓撞。言外之意是：一般婦女的生活就是自己向往的目標，就是自己的歸宿碗硬，別的什么都不再考慮了瓤湘。兩句回應篇首“不是愛風塵”清楚地，表明了對儉樸而自由生活的向往恩尾，但仍可看出她出語留有余地弛说。“若得”云云，就是承上“總賴東君主”而以祈求口吻出之翰意。

這是一首在長官面前陳述衷曲的詞木人，她在表明自己的意愿時，不能不考慮到特定的場合冀偶、對象醒第，采取比較含蓄方式，以期引起對方的同情进鸠。但她并沒有因此而低聲下氣稠曼，而是不卑不亢，婉轉(zhuǎn)明確地表達了自己的意愿客年，暗示出了作者本人霞幅，雖然尚處于倍受冷落的階段，但他仍堅持著自己人生的理想和追求量瓜。這是一位身處卑賤但尊重自己人格的風塵女子的一番婉而有骨的自白司恳。

【賞析二】

那一年，時任臺州的太守唐與正（字仲友）绍傲，相召嚴蕊前來作陪酒局扔傅。眼前是紅紅白白的桃花，千枝萬朵，盛開如海铅鲤。有蜂兒追划提，蝶兒舞，燕子簾前輕聲語邢享。

美人與桃花鹏往，相映成趣。

趁著酒興骇塘，唐與正命嚴蕊以身邊的紅白桃花為題伊履，賦詞一首。于是款违，就有這么一首關于桃花的《如夢令》唐瀑。當時，唐仲友還賞了她兩匹縑帛插爹。

這首小令的大意是：

假如你說它是梨花哄辣，答案當然錯了。倘若你再猜它是杏花赠尾，也不對力穗。

你瞧它那種潔白與粉紅相間的顏色，實在是春風里的另一番風景和情趣气嫁。

曾經(jīng)記得当窗，曾經(jīng)還記得。

當年有人在武陵源看到此花的時候寸宵，被它的嬌艷之美崖面，所深深沉醉過。

整首詞梯影，像是猜一條謎語巫员。詞是謎面，謎底是桃花光酣。

詞作簡練傳神疏遏，既有脫俗的清新，也有幾分俏皮之感救军。讀來具體可感财异，含蓄有味。清人馮金伯的《詞苑萃編》和葉申薌的《本事詞》書中唱遭，皆記載了這首詞戳寸。

詞人借以梨花的白，杏花的紅拷泽，故意賣關子不提及“桃花”的花名疫鹊，卻在結句寫“人在武陵微醉”袖瞻，讓人很快能想到了陶淵明那篇著名的散文《桃花源記》。

這時拆吆，我們方才頓悟聋迎，原來是桃花。

在南宋枣耀，另外一位詞人鄭域霉晕，其實也寫過此類風格的一首《昭君怨》：

道是花來春未，道是雪來香異捞奕。竹外一枝斜牺堰，野人家。

冷落竹籬茅舍颅围，富貴玉堂瓊榭伟葫。兩地不同栽，一般開院促。

花開的時候筏养，春天未至。它猶似香雪常拓，一些竹子旁邊撼玄，能見到它一支橫斜的疏影。

各位再猜猜墩邀，這又是描寫的啥花呢？

同樣盏浙，全篇構思也很巧妙眉睹，不著一“梅”字，卻幾乎都是對梅花真實的寫照废膘。

作品暗示出了作者本人竹海，雖然目前尚處于倍受冷落的階段，但他仍堅持著自己人生的理想和追求丐黄。

王國維先生在《人間詞話》中說：“因大詩人所造之境斋配，必合乎自然，所寫之境灌闺，亦必鄰于理想故也艰争。”長久的歌妓生涯，使得她早已厭倦桂对。故向往男耕女織的世外桃源甩卓，正是符合她理想中的生活。

《宋詞鑒賞辭典》中點評此詞：“絕不同于一般滯于物象的詠物詞蕉斜，它純?nèi)粡目针H著筆逾柿，空靈蕩漾缀棍，不即不離，寫出紅白桃花之高標逸韻机错，境界愈推愈高遠爬范，令人玩味無極而神為之一旺。就藝術而言弱匪，可以說是詞中之逸品青瀑。”

因這首桃花詞，她本人也被后人稱之為了“桃花仙子”痢法。

如今狱窘，桃花依舊笑春風，而美人已不在财搁。

關鍵詞：“花落花開自有時蘸炸，總賴東君主”全詞翻譯賞析