大鵬一日同風(fēng)起 扶搖直上九萬(wàn)里出自
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里涡真。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)分俯，猶能簸卻滄溟水。
世人見(jiàn)我恒殊調(diào)哆料，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?p> 宣父猶能畏后生缸剪，丈夫未可輕年少。
注釋?zhuān)?p> 上：呈上东亦。
李邕：字泰和杏节，廣陵江都（今江蘇江都縣）人。有才華典阵，性倜儻奋渔，唐玄宗時(shí)任北海（今山東益都縣）太守，書(shū)法壮啊、文章都有名嫉鲸，世稱(chēng)李北海。后被李林甫殺害歹啼，年七十余充坑〖踅《舊唐書(shū)·文苑傳》有傳。李邕年輩早于李白捻爷，故詩(shī)題云“上”。從這首詩(shī)中份企，可以看出青年時(shí)期的李白的豪情壯志也榄。
扶搖：由下而上的大旋風(fēng)。
假令：假使司志，即使甜紫。
簸卻：激揚(yáng)。
滄溟：大海骂远。
恒：常常囚霸。
調(diào)：格調(diào)特殊。
余：后激才。
大言：大話(huà)拓型。
宣父：即孔子，唐太宗貞觀(guān)年間詔尊孔子為宣父瘸恼。
丈夫：古代男子的通稱(chēng)劣挫，此指李邕。
譯文：
大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起东帅，憑借風(fēng)力直上九天云外压固。
如果風(fēng)停了，大鵬飛下來(lái)靠闭，還能揚(yáng)起江海里的水帐我。
世間人們見(jiàn)我老是唱高調(diào)，聽(tīng)到我的豪言壯語(yǔ)都冷笑愧膀。
孔子還說(shuō)過(guò)“后生可畏”拦键，大丈夫不可輕視少年人。
賞析：
《上李邕》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作扇调。此篇通過(guò)對(duì)大鵬形象的刻劃與頌揚(yáng)矿咕，表達(dá)自己勇于追求而且自信、自負(fù)狼钮、不畏流俗的精神碳柱。
寫(xiě)作背景：
此詩(shī)是李白在開(kāi)元八年（720）左右來(lái)渝州拜見(jiàn)李邕（開(kāi)元七年至九年前后，任渝州（今重慶市）刺史）熬芜，希望通過(guò)李邕引薦找到政治出路莲镣，卻受到冷遇，憤激之余寫(xiě)下的涎拉。詩(shī)人正當(dāng)年輕氣盛時(shí)候瑞侮，詩(shī)中以不羈的大鵬自詡的圆。
大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥(niǎo)，傳說(shuō)這只神鳥(niǎo)其大“不知其幾千里也 ”半火，“其翼若垂天之云”越妈。
大鵬是李白詩(shī)賦中常常借以自況的意象，它既是自由的象征钮糖，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征梅掠。公元725年（開(kāi)元十三年），青年李白出蜀漫游店归，在江陵遇見(jiàn)名道士司馬承禎阎抒，司馬稱(chēng)白“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”消痛，李白當(dāng)即作《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦并序》（后改為《大鵬賦》）且叁，自比為莊子《逍遙游》中的大鵬鳥(niǎo)。李白詩(shī)中還有一首《臨路歌》：“大鵬飛兮振八裔秩伞，中天摧兮力不濟(jì)逞带。余風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂稠歉。后人得之傳此掰担，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？”據(jù)唐李華《故翰林學(xué)士李君墓志銘序》云怒炸，李白“賦《臨終歌》而卒”带饱。后人認(rèn)為可能就是這首《臨路歌》，“路”或?yàn)?ldquo;終”之誤寫(xiě)阅羹∩滋郏可見(jiàn)李白終生引大鵬自喻之意。按此詩(shī)語(yǔ)氣直率不謙捏鱼，故前人有疑非李白之作者执庐，亦有信為李白之作而辨之者。參詹锳主編《李白全集校注匯釋集評(píng)》此詩(shī)題解导梆。
這首詩(shī)轨淌，是李白青年時(shí)代的作品。李邕在開(kāi)元七年至九年前后看尼，曾任渝州（今四川重慶市）刺史递鹉。李白游渝州謁見(jiàn)李邕時(shí)，因?yàn)椴痪兴锥Y藏斩，且談?wù)撻g放言高論躏结，縱談王霸，使李邕不悅狰域。史稱(chēng)李邕“頗自矜”（《舊唐書(shū)·李邕傳 》）媳拴，為人自負(fù)好名黄橘，對(duì)年輕后進(jìn)態(tài)度頗為矜持。李白對(duì)此不滿(mǎn)屈溉，在臨別時(shí)寫(xiě)了這首態(tài)度頗不客氣的《上李邕》一詩(shī)塞关，以示回敬。
詩(shī)中李白以大鵬自比：“大鵬一日同風(fēng)起子巾，扶搖直上九萬(wàn)里描孟。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水砰左。”大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥(niǎo)，傳說(shuō)這只神鳥(niǎo)其大“不知其幾千里也 ”场航，“其翼若垂天之云”缠导，翅膀拍下水就是三千里，扶搖直上溉痢，可高達(dá)九萬(wàn)里僻造。大鵬鳥(niǎo)是莊子哲學(xué)中自由的象征，理想的圖騰孩饼。李白年輕時(shí)胸懷大志髓削，非常自負(fù)，又深受道家哲學(xué)的影響镀娶，心中充滿(mǎn)了浪漫的幻想和宏偉的抱負(fù)立膛。在此詩(shī)中，他以“扶搖直上九萬(wàn)里”的大鵬自比梯码，這只大鵬即使是不借助風(fēng)的力量宝泵，以它的翅膀一搧，也能將滄溟之水一簸而干轩娶，這里極力夸張這只大鳥(niǎo)的神力儿奶。在這前四句詩(shī)中，詩(shī)人寥寥數(shù)筆鳄抒，就勾劃出一個(gè)力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩(shī)人自己的形象闯捎。
詩(shī)的后四句，是對(duì)李邕怠慢態(tài)度的回答：“世人見(jiàn)我恒殊調(diào)许溅，見(jiàn)余大言皆冷笑瓤鼻。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少闹司。”“世人”娱仔，指當(dāng)時(shí)的凡夫俗子，顯然也包括李邕在內(nèi)游桩，因?yàn)榇嗽?shī)是直接給李邕的牲迫，所以措詞較為婉轉(zhuǎn)耐朴，表面上只是指斥“時(shí)人”。“殊調(diào)”盹憎，與后面的“大言”同義筛峭，指不同凡響的言論。李白的宏大抱負(fù)陪每，常常不被世人所理解影晓，被人當(dāng)做“大言”來(lái)恥笑。李白顯然沒(méi)有料到檩禾，李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見(jiàn)識(shí)挂签，于是，就抬出圣人識(shí)拔后生的故事盼产，反唇相譏：“宣父猶能畏后生饵婆，丈夫未可輕年少！”宣父戏售，指孔子侨核，唐太宗貞觀(guān)十一年，“詔尊孔子為宣父”（《新唐書(shū)·禮樂(lè)志 》）灌灾。丈夫搓译，對(duì)男子尊稱(chēng)，此指李邕锋喜⌒┘海《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“子曰：后生可畏。焉知來(lái)者之不如今也跑芳？”這兩句意為孔老夫子尚且覺(jué)得后生可畏轴总，你李邕難道比圣人還要高明？男子漢大丈夫千萬(wàn)不可輕視年輕人呀博个！后兩句對(duì)李邕又是揄揶怀樟，又是諷刺，也是對(duì)李邕輕慢態(tài)度的回敬盆佣，態(tài)度相當(dāng)桀驁往堡，顯示出少年銳氣。
李邕在開(kāi)元初年是一位名聞海內(nèi)的大名士共耍，史載李邕“素負(fù)美名虑灰，……人間素有聲稱(chēng)，后進(jìn)不識(shí)痹兜，京洛阡陌聚觀(guān)穆咐，以為古人。或傳眉目有異对湃，衣冠望風(fēng)崖叫，尋訪(fǎng)門(mén)巷。”對(duì)于這樣一位名士拍柒，李白竟敢指名直斥與之抗禮心傀，足見(jiàn)青年李白的氣識(shí)和膽量。“不屈己拆讯、不干人”笑傲權(quán)貴脂男，平交王侯，正是李太白的真正本色种呐。
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