小時(shí)不識(shí)月盈蛮，呼作白玉盤(pán)。
[譯文] 小時(shí)侯不知道月亮是什么技矮，就把它叫作白玉盤(pán)抖誉。
小時(shí)不識(shí)月， 呼作白玉盤(pán)衰倦。
又疑瑤臺(tái)鏡袒炉， 飛在青云端。
仙人垂兩足耿币， 桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)梳杏。
白兔搗藥成， 問(wèn)言與誰(shuí)餐淹接？
蟾蜍蝕圓影十性， 大明夜已殘。
羿昔落九烏塑悼， 天人清且安劲适。
陰精此淪惑， 去去不足觀厢蒜。
憂來(lái)其如何霞势？ 凄愴摧心肝。
注釋：
呼作：稱為斑鸦。
白玉盤(pán)：指晶瑩剔透的白盤(pán)子愕贡。
疑：懷疑。
瑤臺(tái)：傳說(shuō)中神仙居住的地方巷屿。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母固以，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出憨琳。道里悠遠(yuǎn)诫钓，山川間之。將子無(wú)死篙螟，尚能復(fù)來(lái)菌湃。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏遍略。萬(wàn)民平均惧所，吾顧見(jiàn)汝。比及三年墅冷，將復(fù)而野纯路。’”《武帝內(nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。
仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹(shù)寞忿。當(dāng)月亮初生的時(shí)候驰唬，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來(lái)腔彰，就看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形叫编。仙人，傳說(shuō)駕月的車夫霹抛，叫舒望搓逾，又名纖阿。
團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子杯拐。
白兔搗藥成霞篡，問(wèn)言與誰(shuí)餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰(shuí)吃呢端逼？言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意朗兵。問(wèn)言，問(wèn)顶滩。言余掖，語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)意礁鲁。與誰(shuí)盐欺，一作“誰(shuí)與”
蟾蜍：《五經(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍仅醇，傳說(shuō)月中有三條腿的蟾蜍冗美，因此古詩(shī)文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩(shī)中蟾蜍則另有所指析二。
圓影：指月亮墩衙。
天人：天上人間。
陰精：《史記·天官書(shū)》：“月者甲抖，天地之陰漆改，金之精也。”陰精也指月准谚。
淪惑：沉淪迷惑挫剑。
去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)柱衔。
凄愴：悲愁傷感樊破。
譯文：
小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮， 把它稱為白玉盤(pán)唆铐。
又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡哲戚，飛在夜空青云之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎艾岂？月中的桂樹(shù)為什么長(zhǎng)得圓圓的顺少？
白兔搗成的仙藥，到底是給誰(shuí)吃的呢王浴？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全脆炎，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個(gè)太陽(yáng)氓辣，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧秒裕。
月亮已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清，沒(méi)有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開(kāi)吧钞啸。
心懷憂慮啊又何忍一走了之几蜻，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
韻譯：
小時(shí)不識(shí)天上明月体斩，把它稱為白玉圓盤(pán)梭稚。懷疑它是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云上邊硕勿。
月中仙人垂下雙腳哨毁？月中桂樹(shù)多么圓圓！白兔搗成不老仙藥源武，借問(wèn)一聲給誰(shuí)用餐扼褪？
蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗粱栖。后羿射落九個(gè)太陽(yáng)话浇，天上人間清明平安。
月亮淪沒(méi)迷惑不清闹究，不值觀看想要離開(kāi)幔崖。心懷憂慮不忍遠(yuǎn)去，凄慘悲傷肝腸寸斷。
賞析：
“古朗月行”赏寇，是樂(lè)府古題吉嫩，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》嗅定，寫(xiě)佳人對(duì)月弦歌自娩。李白采用這個(gè)題目，故稱《古朗月行》渠退，但沒(méi)有因襲舊的內(nèi)容忙迁。
詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過(guò)豐富的想象碎乃，神話傳說(shuō)的巧妙加工姊扔，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象梅誓。詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月恰梢，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡证九，飛在青云端删豺。”以“白玉盤(pán)”、“瑤臺(tái)鏡”作比愧怜，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)呀页，使人感到非常新穎有趣。“呼”拥坛、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞蓬蝶，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)猜惋，看似信手寫(xiě)來(lái)丸氛，卻是情采俱佳。然后著摔，又寫(xiě)月亮的升起：“仙人垂兩足缓窜，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成谍咆，問(wèn)言與誰(shuí)餐禾锤？”古代神話說(shuō)，月中有仙人摹察、桂樹(shù)恩掷、白兔。當(dāng)月亮初生的時(shí)候供嚎，先看見(jiàn)仙人的兩只腳黄娘，而后逐漸看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形峭状，看見(jiàn)一輪圓月，看見(jiàn)月中白兔在搗藥逼争。詩(shī)人運(yùn)用這一神話傳說(shuō)优床，寫(xiě)出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng)氮凝，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影羔巢，大明夜已殘。”蟾蜍罩阵，俗稱癩蛤蟆启摄；大明稿壁，指月亮。傳說(shuō)月蝕就是蟾蜍食月所造成歉备，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損傅是，變得晦暗不明。“羿昔落九烏蕾羊，天人清且安”喧笔，表現(xiàn)出詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的后羿龟再，射落了九個(gè)太陽(yáng)书闸，只留下一個(gè)，使天利凑、人都免除了災(zāi)難浆劲。詩(shī)人為什么在這里引出這樣的英雄來(lái)呢？也許是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨吧哀澈！也許是希望有這樣的英雄來(lái)掃除天下吧牌借！然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)割按，詩(shī)人深感失望：“陰精此淪惑膨报，去去不足觀”。月亮既然已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清适荣，還有什么可看的呢现柠！不如趁早走開(kāi)吧。這顯然是無(wú)可奈何的辦法束凑，心中的憂憤不僅沒(méi)有解除晒旅，反而加深了：“憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝”汪诉。詩(shī)人不忍一走了之废恋，內(nèi)心矛盾重重谈秫，憂心如焚。
這首詩(shī)鱼鼓，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的拟烫。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃迄本，權(quán)奸硕淑、宦官、邊將擅權(quán)嘉赎，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣置媳。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面公条。沈德潛說(shuō)拇囊，這是“暗指貴妃能惑主聽(tīng)”。（《唐詩(shī)別裁》）靶橱。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)寥袭，而是通篇作隱語(yǔ)，化現(xiàn)實(shí)為幻景关霸，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)传黄，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象队寇，展現(xiàn)出詩(shī)人起伏不平的感情膘掰，文辭如行云流水，富有魅力英上，發(fā)人深思炭序，體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格苍日。
關(guān)鍵詞：古朗月行
