山川之美秕狰，古來共談。高峰入云躁染，清流見底鸣哀。兩岸石壁，五色交輝吞彤。青林翠竹我衬，四時俱備。曉霧將歇备畦，猿鳥亂鳴低飒；夕日欲頹许昨，沉鱗競躍懂盐。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來糕档，未復(fù)有能與其奇者莉恼。(夕日 一作：陽)
山川景色的美麗拌喉，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端俐银，明凈的溪流清澈見底尿背。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映捶惜。青蔥的林木田藐，翠綠的竹叢，四季常存吱七。清晨的薄霧將要消散的時候汽久，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲踊餐；夕陽快要落山的時候景醇，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊吝岭。自從南朝的謝靈運(yùn)以來三痰，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
答：回復(fù)窜管。謝中書：即謝微（一說謝徵）散劫，字元度，陳郡陽夏（河南太康）人微峰。曾任中書鴻臚（掌朝廷機(jī)密文書）舷丹，所以稱之為謝中書。書：即書信蜓肆，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”颜凯，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情仗扬。
山川：山河症概。之：的。
共談：共同談賞的早芭。
五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕彼城。五色，古代以青黃黑白赤為正色退个，交輝募壕，指交相輝映。
青林：青蔥的樹林语盈。翠竹：翠綠的竹子舱馅。
四時：四季。俱：都刀荒。
歇：消代嗤。
亂：此起彼伏棘钞。
夕日欲頹：太陽快要落山了。頹干毅，墜落宜猜。
沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗硝逢，潛游在水中的魚姨拥。競躍，競相跳躍渠鸽。
實(shí)：確實(shí)垫毙，的確。欲界之仙都：即人間仙境拱绑。欲界综芥，佛家語，佛教把世界分為欲界猎拨，色界膀藐、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界红省，即指人間额各。仙都，仙人生活在其中的美好世界吧恃。
康樂：指南朝著名山水詩人謝靈運(yùn)虾啦，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公痕寓。是南朝文學(xué)家傲醉。
復(fù)：又。與（yù）：參與呻率，這里有欣賞領(lǐng)略之意硬毕。奇：指山水之奇異。
《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林礼仗、心靈凈化之后所作吐咳。謝中書（謝微）與陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。謝微任中書舍人的后限是梁普通七年（526年）元践，任中書郎在梁中大通四年（532年）韭脊，都在陶弘景七十歲之后。因此這篇文章當(dāng)為陶弘景晚年的作品单旁。
《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋沪羔。全文結(jié)構(gòu)巧妙，語言精奇慎恒。短短六十八字任内，即已集江南之美于一身，切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美融柬。
起首之句“山川之美死嗦，古來共談”，雖然平和卻很自然粒氧，且立意高遠(yuǎn)越除；接著的“高峰入云，清流見底”至“夕日欲頹外盯，沉鱗競躍”摘盆，不足五十個字，卻涉及到了山川草木饱苟，飛禽走獸孩擂。靜物和動物，各自躍然在目箱熬，聲響不絕于耳类垦；形態(tài)各異，卻渾然一體城须，鮮活如生蚤认。閱讀全文，則朗朗爽口糕伐，美文麗句脫口而出砰琢，頓時吐氣如蘭。“實(shí)是欲界之仙都”良瞧，這歸納之句又回首返顧陪汽，使得全文前后呼應(yīng)，上下貫通褥蚯。就是最后簡短的議論掩缓，也是言簡意賅，切中文義遵岩。
統(tǒng)觀全文你辣，語言精練。其一字一句尘执，均是文章的重要組成一部分舍哄，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足誊锭。一個景物表悬，僅僅四字，便描繪恰當(dāng)丧靡，津津有味蟆沫。清清楚楚籽暇，明明白白，一個心聲一句話饭庞，不多也不少戒悠。“夕日欲頹”，勢在必然舟山。“沉鱗競躍”绸狐，變化突然。分析文章結(jié)構(gòu)累盗，亦不失巧妙寒矿，雜而不亂，結(jié)合有序若债。
《答謝中書書》一文符相，反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強(qiáng)黑暗的時期蠢琳，因?yàn)楦鞣N矛盾非常尖銳主巍，政局極度動蕩，因此不少文人往往遁跡山林挪凑，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫孕索，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好躏碳，并從而作為對友人的問候和安慰搞旭，這類作品雖然沒有表現(xiàn)出多么積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但是卻以其高超的藝術(shù)筆觸菇绵，創(chuàng)作了具有相當(dāng)高的美學(xué)價值的文學(xué)精品肄渗，至今仍然具有較高的鑒賞意義。
陶弘景 : 陶弘景咬最，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人翎嫡。著名的醫(yī)藥家、煉丹家永乌、文學(xué)家惑申，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)集注》翅雏、《集金丹黃白方》圈驼、《二牛圖》等。...[詳細(xì)]
