出自 南北朝 陶弘景 《答謝中書(shū)書(shū)》
山川之美震叙，古來(lái)共談掀鹅。高峰入云，清流見(jiàn)底媒楼。兩岸石壁乐尊，五色交輝。青林翠竹划址，四時(shí)俱備扔嵌。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夺颤；夕日欲頹痢缎，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都世澜。自康樂(lè)以來(lái)独旷，未復(fù)有能與其奇者。(夕日 一作：陽(yáng))
山川景色的美麗寥裂，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的嵌洼。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底封恰。兩岸的石壁色彩斑斕麻养，交相輝映。青蔥的林木诺舔，翠綠的竹叢鳖昌，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候低飒，傳來(lái)猿许昨、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候褥赊，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面车要。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)崭倘，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了翼岁。
答：回復(fù)类垫。謝中書(shū)：即謝微（一說(shuō)謝徵），字元度琅坡，陳郡陽(yáng)夏（河南太康）人悉患。曾任中書(shū)鴻臚（掌朝廷機(jī)密文書(shū)），所以稱(chēng)之為謝中書(shū)榆俺。書(shū)：即書(shū)信售躁，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體茴晋，多記事陳情陪捷。
山川：山河。之：的诺擅。
共談：共同談賞的市袖。
五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色烁涌，古代以青黃黑白赤為正色苍碟，交輝，指交相輝映撮执。
青林：青蔥的樹(shù)林微峰。翠竹：翠綠的竹子。
四時(shí)：四季抒钱。俱：都蜓肆。
歇：消。
亂：此起彼伏谋币。
夕日欲頹：太陽(yáng)快要落山了仗扬。頹，墜落瑞信。
沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗穴豫，潛游在水中的魚(yú)凡简。競(jìng)躍，競(jìng)相跳躍精肃。
實(shí)：確實(shí)秤涩，的確。欲界之仙都：即人間仙境司抱。欲界筐眷，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界习柠，色界匀谣、無(wú)色界照棋。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間武翎。仙都烈炭，仙人生活在其中的美好世界。
康樂(lè)：指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)宝恶，他繼承他祖父的爵位符隙，被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家垫毙。
復(fù)：又霹疫。與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意综芥。奇：指山水之奇異丽蝎。
《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作毫痕。謝中書(shū)（謝微）與陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）征峦。謝微任中書(shū)舍人的后限是梁普通七年（526年），任中書(shū)郎在梁中大通四年（532年）消请，都在陶弘景七十歲之后栏笆。因此這篇文章當(dāng)為陶弘景晚年的作品。
《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋臊泰。全文結(jié)構(gòu)巧妙蛉加，語(yǔ)言精奇。短短六十八字缸逃，即已集江南之美于一身针饥，切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美需频，古來(lái)共談”丁眼，雖然平和卻很自然，且立意高遠(yuǎn)昭殉；接著的“高峰入云苞七，清流見(jiàn)底”至“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”挪丢，不足五十個(gè)字蹂风，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸乾蓬。靜物和動(dòng)物惠啄，各自躍然在目，聲響不絕于耳；形態(tài)各異撵渡，卻渾然一體融柬，鮮活如生。閱讀全文姥闭，則朗朗爽口丹鸿，美文麗句脫口而出，頓時(shí)吐氣如蘭棚品】炕叮“實(shí)是欲界之仙都”，這歸納之句又回首返顧铜跑，使得全文前后呼應(yīng)门怪，上下貫通。就是最后簡(jiǎn)短的議論锅纺，也是言簡(jiǎn)意賅掷空，切中文義。
統(tǒng)觀全文囤锉，語(yǔ)言精練坦弟。其一字一句，均是文章的重要組成一部分官地，少一字會(huì)斷章離義酿傍，多一字便畫(huà)蛇添足。一個(gè)景物驱入，僅僅四字赤炒，便描繪恰當(dāng)，津津有味亏较。清清楚楚莺褒，明明白白，一個(gè)心聲一句話雪情，不多也不少遵岩。“夕日欲頹”巡通，勢(shì)在必然尘执。“沉鱗競(jìng)躍”扁达，變化突然正卧。分析文章結(jié)構(gòu)蠢熄，亦不失巧妙跪解，雜而不亂，結(jié)合有序。
《答謝中書(shū)書(shū)》一文叉讥，反映了作者娛情山水的清高思想窘行。南北朝是中國(guó)歷史上最強(qiáng)黑暗的時(shí)期，因?yàn)楦鞣N矛盾非常尖銳图仓，政局極度動(dòng)蕩罐盔，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫救崔，因而他們常在書(shū)信中描述山水惶看，來(lái)表明自己之所好，并從而作為對(duì)友人的問(wèn)候和安慰六孵，這類(lèi)作品雖然沒(méi)有表現(xiàn)出多么積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)纬黎，但是卻以其高超的藝術(shù)筆觸，創(chuàng)作了具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值的文學(xué)精品劫窒，至今仍然具有較高的鑒賞意義本今。
陶弘景 : 陶弘景孕索，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人逛艰。著名的醫(yī)藥家、煉丹家檬果、文學(xué)家瓮孙，人稱(chēng)“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)集注》选脊、《集金丹黃白方》杭抠、《二牛圖》等。
