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養(yǎng)育華夏兒女

崇勝寺后有竹千余竿獨一根秀出人呼為竹尊者因賦詩

宋代 / 惠洪
古詩原文
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高節(jié)長身老不枯,平生風(fēng)骨自清癯①蛤高。

愛君修竹為尊者蚣旱,卻笑寒松作大夫②。

未見同參木上座戴陡,空余聽法石于菟③塞绿。

戲?qū)⑶锷铸S缽,抹月批風(fēng)得飽無④恤批。

注釋解釋

①清癯:清瘦挺拔异吻,常以喻人,此處指題中稱“竹尊者”之老竹喜庞。兩句詩雖以“尊者”寫老竹诀浪,自然貼切,亦系詩人洪公之自況延都。又黃庭堅詩《題竹尊者軒》有句云:“平生脊骨硬如鐵雷猪。”其意亦同。

②大夫:典出《史記·秦始皇本紀(jì)》:“乃遂上泰山晰房,立石求摇,封,祠祀殊者。下与境,風(fēng)雨暴至,休于樹下猖吴,因封其樹為五大夫摔刁。”兩句謂老竹寧為山寺中之尊者,不作秦始皇所封之大夫海蔽,誠高節(jié)隆德也共屈。

③參:釋子稱拜師為參,參見也党窜,求其教誨也拗引。上座:或作首座,寺中職位崇高之和尚刑然。木上座則戲稱手杖也。於菟(wū tù):虎暇务。聽法石于菟系用生公說法故事泼掠。據(jù)《高僧傳》載:竺道生嘗于蘇州虎丘寺講《涅盤經(jīng)》怔软,人不信,遂聚石為徒择镇,講至精處挡逼,頑石盡皆點頭。此句謂竹旁有虎狀巖石腻豌,如聽尊者說法家坎。

④抹月批風(fēng):指用風(fēng)花雪月作菜肴,借以戲稱文人貧窮無物待客吝梅。細(xì)切謂之抹虱疏,薄切謂之批。又見蘇軾《和何長官六言次韻》有:“貧家何以娛客苏携,但知抹月批風(fēng)做瞪。”

⑤原題:崇勝寺后,有竹千余竿右冻,獨一根秀出装蓬,人呼為竹尊者,因賦詩

創(chuàng)作背景

《崇勝寺后有竹千余竿獨一根秀出人呼為竹尊者因賦詩》是宋代詩人惠洪創(chuàng)作的一首七言律詩纱扭。據(jù)實而論牍帚,此詩風(fēng)格亦頗肖山谷,風(fēng)骨清峻乳蛾,措辭錘煉暗赶,風(fēng)格挺拔而無纖微煙火氣息。詩中間雜禪言佛語屡久,自貼切自然忆首,無生硬之感,是惠洪七律作品中的精品被环。崇勝寺系古寺糙及,在宜春(屬江西省)筛欢。秀出浸锨,謂特別秀勁挺拔,超出于其他者也版姑。尊者柱搜,佛家詞語,指釋子中德行高尚而為人們所尊崇者剥险。

作者介紹
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惠洪 : 惠洪(1070-1128)聪蘸,一名德洪,字覺范,自號寂音尊者健爬。俗姓喻(一作姓彭)控乾。宜豐縣橋西鄉(xiāng)潛頭竹山里人。宋代著名詩僧娜遵。自幼家貧蜕衡,14歲父母雙亡,入寺為沙彌设拟,19歲入京師慨仿,于天王寺剃度為...[詳細(xì)]

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