出自宋代惠洪的《千秋歲·半身屏外》
半身屏外隶糕。睡覺唇紅退。春思亂站玄，芳心碎枚驻。空馀簪髻玉，不見流蘇帶株旷。試與問再登，今人秀整誰宜對尔邓。湘浦曾同會。手搴輕羅蓋锉矢。疑是夢梯嗽，今猶在。十分春易盡沽损，一點情難改灯节。多少事，卻隨恨遠連云海绵估。
流蘇帶：古時婦女衣飾佩用之物炎疆。
手搴輕羅蓋：手擎著輕輕的綺羅傘蓋。
此詞步秦觀《千秋歲·謫虔州日作》原韻国裳，寫婦人閨思磷雇。
上闋寫思婦睡覺的慵懶情態(tài)：她上半身探出曲屏之外，唇上的朱紅已經(jīng)褪色躏救。枕上只見簪發(fā)的玉釵唯笙，卻不見了系羅衣的、用五色絲線作穗的流蘇帶子盒使。佩飾物的零亂崩掘，人物的怠倦將一種“剪不斷，理還亂”的紛紜春思少办，破碎芳心形象化了苞慢。末句忽作詰問之辭，試問今人之秀整誰可與匹英妓？秀整挽放，風流俊逸貌。晉人溫嶠被認為風儀秀整蔓纠，人皆愛悅之（見《晉書·溫嶠傳》）辑畦；《唐書·汝陽王琎傳》載，王“眉宇秀整腿倚，性謹潔善射”纯出，可見此指思婦春心所系之情人。
下闋憶及湘水之濱的一次幽會敷燎。當時自己正擎著一把輕羅作的小傘暂筝，所有細節(jié)都歷歷在心，如今孤居獨處，竟懷疑那不過是巫山之夢。春宵苦短朱监，春光易盡，而柔情不改鸵赖。這里“十分”對“一點”畏吓，突出春之濃，情之專卫漫；“易盡”對“難改”，強調(diào)歡會之短暫肾砂，情愛之綿長列赎。反義詞從兩極合成了“情”的強勁的張力。
末句宕開镐确，“卻隨恨遠連云喊撸”，情含無限源葫，尺幅千里诗越，大有“篇終接渾茫”之勢息堂。
宋胡仔《苕溪漁隱叢話》以忘情絕愛是佛之所訓嚷狞，惠洪身為衲子，詞多艷語而批評他荣堰。宋吳曾《能改齋漫錄》則稱之為“浪子和尚”床未。唯宋許彥周云：“上人（指惠洪）善作小詞，情思婉約振坚，似秦少游薇搁，仲殊、參寥皆不能及渡八】醒螅”（《許彥周詩話》）
惠洪俗姓彭，少時為縣小吏屎鳍，知書宏娄，又精醫(yī)理，受知于黃庭堅（1045－1105）逮壁，大觀（1107－1110）中绝编，他才“乞得祠部牒為僧”，半路出家貌踏，或塵心未泯十饥。但當時高僧，亦不拒絕用艷詩說法祖乳，如宋孝宗時中竺中仁禪師即引“二八佳人刺繡遲逗堵，紫荊花下囀黃鸝【炖ィ可憐無限傷春意蜒秤，盡在停針不語時”說禪理汁咏。可見當時詩僧對待藝術(shù)和宗教生活有著雙重的標準作媚。
惠洪 : 惠洪（1070-1128），一名德洪女揭，字覺范蚤假，自號寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）吧兔。宜豐縣橋西鄉(xiāng)潛頭竹山里人磷仰。宋代著名詩僧。自幼家貧境蔼，14歲父母雙亡灶平，入寺為沙彌，19歲入京師箍土，于天王寺剃度為
