月去疏簾才數(shù)尺，烏鵲驚飛歪玲，一片傷心白迁央。萬里故人關(guān)塞隔，南樓誰弄梅花笛滥崩？
蟋蟀燈前欺病客岖圈，清影徘徊，欲睡何由得钙皮？墻角芭蕉風瑟瑟蜂科，生憎遮掩窗兒黑。
萊陽宋氏在明末與入擾山東的清軍作戰(zhàn)中短条，曾有大傷亡导匣，宋琬父兄輩中殉難多人。公元1645年乙酉之初茸时，琬南奔流亡在吳中一帶贡定，后雖出仕新朝，一生處于坎坷逆境可都。此詞寫旅途月夜懷人缓待，從“萬里故人關(guān)塞隔”句看，似懷遣戍塞外之故友渠牲。
詞的第一句“月去疏簾才數(shù)尺”句面上講的是月離“疏簾”的距離近旋炒，實則是暗示當時的月光異常的明亮皎潔，能見度高嘱兼。作者起筆含蓄国葬，濃重細密的心思積而不發(fā)，這也多與作者在長年艱辛苦難的生活中所養(yǎng)成的隱忍低斂的性格相關(guān)芹壕。另一方面，第一句也是在為第三句做鋪墊：當時的月亮離稀疏搖曳的窗簾近在咫尺接奈，一陣烏鵲驚飛而起踢涌，當空略過，憑空留下了那赤裸裸序宦，觸目驚心的白睁壁，月光就這樣明晃晃地白，得勾起多少傷心舊事啊，以致于作者都不忍久視潘明。作者這樣的寫作手法是在古時又稱之為“揭簾法”寫的是簾行剂，目的卻是簾后的人，揭開簾子才露出了廬山真面目钳降。 第二句“烏鵲驚飛”源自曹操的短歌行：“月明星稀厚宰，烏鵲南飛。繞樹三匝遂填，無枝可依铲觉。”南飛的烏鵲它不是本地的烏鵲吓坚，繞樹三匝撵幽，為何遲遲不肯落羽？真的是沒有樹枝可以留駐嗎礁击？其實不然盐杂，既然有樹，枝椏總是有的哆窿，只是境遷物非况褪，草木殊類，異地險境讓烏鵲感到猶豫更耻，不安和驚慮测垛，沒有了歸屬感。這與作者后半生漂泊東南秧均，流徙吳越的心境是何其地相似食侮。作者月夜吟詩，念到傷心處目胡，情難以堪锯七，一片傷心白既照應(yīng)了第一句，也奠定了整闋詞的基調(diào)誉己。 第三句“萬里故人關(guān)塞隔”很多磚家認為這里的故人是指遠謫邊境的孫啟或丁澎等摯友眉尸，我不能茍同這種說法。孫啟和丁澎等人同樣也遭流放巨双，作者如果客寓他鄉(xiāng)噪猾，在寂寞的深夜里，最能勾起作者懷念的是什么?首先應(yīng)該是作者自己的家筑累，故鄉(xiāng)袱蜡，和故鄉(xiāng)的故人，這是常情慢宗。所以這里的故人不會是同病相憐的那些好友坪蚁。這位故鄉(xiāng)的故人一定吹得一手好笛奔穿，讓作者事隔多年依然能依稀記得個中韻律，以致于在異鄉(xiāng)的深夜敏晤，幽聞南樓梅花笛贱田，立刻就能想起：家鄉(xiāng)的他在萬里之外，這又是誰在吹弄如此熟悉的笛聲...說到底其實也不是作者在想念那笛聲嘴脾，作者是太想家了男摧。 后半闋第一句把作者和讀者神游在外的思緒拉近到“燈前”，也就是作者這位“病客”的跟前统阿。作者行家里手彩倚，行文思路相當清晰，文章結(jié)構(gòu)也井井有條扶平。前半闋寄情于景帆离，后半闋移情于人。劉熙載的《藝概结澄。詞曲概》有言：“詞之妙莫妙于以不言言之哥谷，非不言也，寄言也麻献∶峭祝”簡單而言就是寫詞不能就事論事，就事論事的詞寫的再華麗也是下品勉吻，寫的差的那就是惡俗了〖嗌簦現(xiàn)在有很多寫“新詞”的作者，自詡文采高古齿桃，填出來的詞就跟敘事散文一樣惑惶，還網(wǎng)上報上到處貼，就跟電線桿上的“狗皮膏”一樣了短纵，都懶的撕你带污。 第二句“清影徘徊，欲睡何由得”香到。孤單的影子鱼冀，在房間里來回踱兩步，想睡那由得自己啊悠就。詞面上作者自己的意思是蟋蟀的吟叫攪擾地自己無法入睡千绪，其實還是因感慨為自己的傷心的舊事和凄涼的當下而無法入眠。 末句這位辛苦的詩人終于在“墻角芭蕉”的僻護下獲得了暫時的寧靜理卑，芭蕉葉這一巴掌的黑遮住了窗口翘紊，遮擋住了在多數(shù)人眼里是美好圓滿象征的那輪明月，把作者傷痕累累藐唠，不忍卒視的內(nèi)心靜靜地掩藏起來帆疟。同時芭蕉伊遮掩窗兒黑也與前文的傷心白形成了呼應(yīng)∮盍ⅲ《二鄉(xiāng)亭詞》評論道：“感得芭蕉遮掩踪宠，為‘一片傷心白’也，細不可言妈嘹×粒”至此完美收筆，妙不可言润脸。
宋琬 : 宋琬（1614～1674）清初著名詩人柬脸，清八大詩家之一。字玉叔毙驯，號荔裳倒堕，漢族，萊陽（今屬山東）人爆价。順治四年進士垦巴，授戶部主事，累遷永平兵仆道铭段、寧紹臺道骤宣。族子因宿憾，誣其與聞逆謀序愚，下獄...[詳細]
