國無常強(qiáng)寺晌，無常弱。奉法者強(qiáng)澡刹，則國強(qiáng)呻征；奉法者弱，則國弱罢浇。荊莊王并國二十六陆赋，開地三千里；莊王之氓社稷也嚷闭，而荊以亡攒岛。齊桓公并國三十，啟地三千里胞锰；桓公之氓社稷也灾锯，而齊以亡。燕襄王以河為境嗅榕，以薊為國顺饮，襲涿、方城凌那，殘齊兼雄，平中山，有燕者重帽蝶，無燕者輕赦肋；襄王之氓社稷也，而燕以亡励稳。魏安釐王攻燕救趙佃乘，取地河?xùn)|；攻盡陶驹尼、魏之地恕稠；加兵于齊，私平陸之都扶欣；攻韓拔管鹅巍，勝于淇下；睢陽之事料祠，荊軍老而走骆捧；蔡、召陵之事髓绽，荊軍破敛苇；兵四布于天下，威行于冠帶之國；安釐王死而魏以亡枫攀。故有荊莊括饶、齊桓公，則荊来涨、齊可以霸图焰；有燕襄、魏安釐蹦掐，則燕技羔、魏可以強(qiáng)。今皆亡國者卧抗，其群臣官吏皆務(wù)所以亂而不務(wù)所以治也藤滥。其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外社裆，則是負(fù)薪而救火也拙绊，亂弱甚矣！
故當(dāng)今之時泳秀，能去私曲就公法者标沪，民安而國治；能去私行行公法者晶默，則兵強(qiáng)而敵弱。故審得失有法度之制者航攒，加以群臣之上磺陡，則主不可欺以詐偽；審得失有權(quán)衡之稱者漠畜，以聽遠(yuǎn)事币他，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能憔狞，則臣離上而下比周蝴悉；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法瘾敢。故官之失能者其國亂拍冠。以譽(yù)為賞，以毀為罰也簇抵，則好賞惡罰之人庆杜，釋公行，行私術(shù)碟摆，比周以相為也晃财。忘主外交，以進(jìn)其與典蜕，則其下所以為上者薄也断盛。交眾罗洗、與多，外內(nèi)朋黨钢猛，雖有大過伙菜，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪厢洞，奸邪之臣安利于無功仇让。忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣躺翻；奸邪之臣安利不以功丧叽，則奸臣進(jìn)矣。此亡之本也公你。若是踊淳，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣陕靠。數(shù)至能人之門迂尝，不一至主之廷；百慮私家之便剪芥，不一圖主之國垄开。屬數(shù)雖多，非所尊君也税肪；百官雖具溉躲，非所以任國也。然則主有人主之名益兄，而實托于群臣之家也锻梳。故臣曰：亡國之廷無人焉。廷無人者净捅，非朝廷之衰也疑枯；家務(wù)相益，不務(wù)厚國蛔六；大臣務(wù)相尊荆永，而不務(wù)尊君；小臣奉祿養(yǎng)交国章，不以官為事屁魏。此其所以然者，由主之不上斷于法捉腥，而信下為之也氓拼。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功桃漾，不自度也坏匪。能者不可弊，敗者不可飾撬统，譽(yù)者不能進(jìn)适滓，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治恋追，故主仇法則可也凭迹。
賢者之為人臣，北面委質(zhì)苦囱，無有二心嗅绸。朝廷不敢辭賤，軍旅不敢辭難撕彤；順上之為鱼鸠，從主之法，虛心以待令羹铅，而無是非也蚀狰。故有口不以私言，有目不以私視职员，而上盡制之麻蹋。為人臣者，譬之若手焊切，上以修頭扮授，下以修足；清暖寒熱蛛蒙，不得不救糙箍；鏌铘傳體渤愁，不敢弗搏慼牵祟，無私賢哲之臣，無私事能之士抖格。故民不越鄉(xiāng)而交诺苹，無百里之感。貴賤不相逾雹拄，愚智提衡而立收奔，治之至也。今夫輕爵祿滓玖，易去亡坪哄，以擇其主，臣不謂廉。詐說逆法翩肌，倍主強(qiáng)諫模暗，臣不謂忠。行惠施利念祭，收下為名兑宇，臣不謂仁。離俗隱居粱坤，而以詐非上隶糕，臣不謂義。外使諸候站玄，內(nèi)耗其國枚驻，伺其危險之陂，以恐其主曰蜒什；"交非我不親测秸，怨非我不解"。而主乃信之灾常，以國聽之霎冯。卑主之名以顯其身，毀國之厚以利其家钞瀑，臣不謂智沈撞。此數(shù)物者，險世之說也雕什，而先王之法所簡也缠俺。先王之法曰："臣毋或作威，毋或作利贷岸，從王之指壹士；無或作惡，從王之路偿警。"古者世治之民躏救，奉公法，廢私術(shù)螟蒸，專意一行盒使，具以待任。"
夫為人主而身察百官七嫌，則日不足少办，力不給。且上用目诵原，則下飾觀英妓；上用耳挽放，則下飾聲；上用慮蔓纠，則下繁辭骂维。先王以三者為不足，故舍己能而因法數(shù)贺纲，審賞罰航闺。先王之所守要，故法省而不侵猴誊。獨(dú)制四海之內(nèi)潦刃，聰智不得用其詐，險躁不得關(guān)其佞懈叹，奸邪無所依乖杠。遠(yuǎn)在千里外，不敢易其辭澄成；勢在郎中胧洒，不敢蔽善飾非；朝廷群下墨状，直湊單微卫漫，不敢相逾越。故治不足而日有馀肾砂，上之任勢使然之列赎。
夫人臣之侵其主也，如地形焉镐确，即漸以往包吝，使人主失端，東西易面而不自知源葫。故先王立司南以端朝夕诗越。故明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)息堂，動無非法嚷狞。峻法，所以凌過游外私也储矩；嚴(yán)刑感耙，所以遂令懲下也褂乍。威不貳錯持隧，制不共門。威逃片、制共屡拨，則眾邪彰矣只酥；法不信，則君行危矣呀狼；刑不斷裂允，則邪不勝矣。故曰：巧匠目意中繩哥艇，然必先以規(guī)矩為度绝编；上智捷舉中事，必以先王之法為比貌踏。故繩直而枉木斷十饥，準(zhǔn)夷而高科削，權(quán)衡縣而重益輕祖乳，斗石設(shè)而多益少逗堵。故以法治國，舉措而已矣眷昆。法不阿貴蜒秤，繩不撓曲。法之所加亚斋，智者弗能辭作媚，勇者弗敢爭。刑過不辟大臣帅刊，賞善不遺匹夫掂骏。故矯上之失，詰下之邪厚掷，治亂決繆弟灼，絀羨齊非，一民之軌冒黑，莫如法田绑。厲官威名，退淫殆抡爹，止詐偽掩驱，莫如刑。刑重冬竟，則不敢以貴易賤欧穴；法審，則上尊而不侵泵殴。上尊而不侵涮帘，則主強(qiáng)而守要，故先王貴之而傳之笑诅。人主釋法用私调缨，則上下不別矣疮鲫。
關(guān)鍵詞：韓非子,有度
國家沒有永久的強(qiáng)、也沒有永久的弱弦叶。執(zhí)法者強(qiáng)國家就強(qiáng)俊犯，執(zhí)法者弱國家就弱。楚莊王并吞國家二十六個伤哺，開拓疆土三千里燕侠、莊王滅了他國，楚也就衰弱了立莉。齊桓公吞并國家三十個贬循，開辟疆土三千里；桓公滅了他國桃序，齊也就衰弱了杖虾。燕昭襄王把黃河作為國界，把薊城作為國都媒熊，外圍有涿和方城奇适，攻破齊國，平定中山芦鳍，有燕國支持的就被人重視嚷往，無燕國支持的就被人看輕；昭襄王滅了他國柠衅，燕也就衰弱了皮仁。魏安厘王攻打燕國，救援趙國菲宴，奪取河?xùn)|地贷祈，全部攻占陶、衛(wèi)領(lǐng)土喝峦；對齊用兵势誊，占領(lǐng)平陸；攻韓谣蠢，拿下管地粟耻，一直打到淇水岸邊；眼陽交戰(zhàn)眉踱，楚軍疲敝而退挤忙；上蔡、召陵之戰(zhàn)谈喳，楚軍敳崃摇；魏軍遍布天下叁执，威振于中原各國茄厘；安厘王死，魏隨即衰弱谈宛。所以有莊王次哈、桓公在，楚吆录、齊就可以稱霸窑滞；有昭襄王、安厘王在恢筝，燕哀卫、魏就可以強(qiáng)盛。如今這些國家都成了弱國撬槽，是因為它們的群臣官吏都專干亂國的事此改，而不干治國的事。這些國家混亂衰弱了侄柔，又都丟掉國法去營私舞弊共啃，這好比背著干柴去救火，混亂衰弱只會加劇暂题。
所以當(dāng)今之時移剪，能除私欲趨國法的就會民安而國治；能除私行行國法的薪者，就會兵強(qiáng)而敵 弱纵苛。所以明察得失有法律制度的，加在群臣頭上言津，君主就不會被狡詐虛偽所欺騙攻人；明察得失有衡量標(biāo)準(zhǔn)的，用來判斷遠(yuǎn)方事情悬槽，君主就不會被天下輕重不一所欺騙”创唬現(xiàn)在若按聲譽(yù)選用人才，臣下就會背離君主而在下面聯(lián)絡(luò)勾結(jié)陷谱；若憑朋黨關(guān)系舉用官吏烙博，臣民就會營求交結(jié)而不求依法辦事。所以官吏不稱職的烟逊，國家就會混亂渣窜。憑好名聲行賞，憑壞名聲處罰宪躯，那么好賞惡罰的人乔宿，就會棄公務(wù)，行私術(shù)访雪，緊密勾結(jié)來互相包庇利用详瑞。忘記君主在外搞私人交情掂林，引進(jìn)他的同黨，那么這些人為君主出力就少了坝橡。交情廣泻帮，黨羽多，內(nèi)外結(jié)成死黨计寇，即使犯了大罪锣杂，為他掩飾的人卻很多。所以忠臣無罪卻遭難而死番宁，奸臣無功卻安然得利元莫。忠臣遭難而死，并不因為有罪蝶押，他們就會隱退踱蠢；奸臣安然得利并不憑功，他們就會進(jìn)用棋电。這是國家衰亡的根源朽基。像這樣下去，群臣就會廢棄法治而注重私利离陶、輕視國法了稼虎。他們多次奔走奸臣門下，一次也不去君主朝廷招刨；千方百計考慮私家的利益霎俩，一點(diǎn)也不為君主的國家著想。屬臣數(shù)目雖多沉眶，不能用來等奉君主打却；百官雖備，不能用來擔(dān)當(dāng)國事谎倔。這樣柳击，君主就徒有君主虛名，而實際上是依附片习，于群臣禮家的捌肴。所以我說：衰弱國家的朝廷有人在里邊。朝廷里邊沒有人藕咏，不是指朝廷里邊臣子少状知。私家致力于互謀私利，不致力于利國孽查；大臣致力于互相推祟饥悴，不致力于尊奉君主；小臣拿俸祿供養(yǎng)私交，不把官職當(dāng)回事西设。造成這種情況的原因瓣铣，是由于君主在上不依法斷事，而聽?wèi){臣下任意去干贷揽。所以明君用法選人棠笑，不用己意推舉；用法定功擒滑，不用己意測度腐晾。能干的人不可能埋沒叉弦，敗事的人不可能掩飾丐一，徒有聲譽(yù)的人不可能升官，僅受非議的人不可能斥退淹冰，那么君主對臣下就辨得清楚而易于控制了库车，所以君主依法辦事就可以了。
品德高的人做臣子樱拴，面北獻(xiàn)禮柠衍，效忠君主，沒有二心晶乔。在朝廷不敢推辭賤事珍坊，在軍隊不敢推辭難事；順從君主的行為正罢，遵從君主的法令阵漏，虛心等待命令，不挑弄是非翻具。所以有嘴不因私事而說履怯，有眼不因私事而看，君主控制著他們的一切裆泳。做臣子的叹洲，如同雙手，上用來理頭工禾，下用來理腳运提；冷暖寒暑，不能不管闻葵；刀劍近身糙捺，不敢不拼。不要因私使用賢明臣子笙隙，不要因私使用智能之士洪灯。所以百姓不離鄉(xiāng)私交，沒有遠(yuǎn)道奔走的憂慮。貴賤不僧越签钩，愚智各得其所掏呼，這是治的最高境界。對現(xiàn)今那種輕視爵祿铅檩，輕易流亡憎夷，去選擇他的主子的，我不認(rèn)為是廉昧旨。謊言抗法拾给，違背君主而強(qiáng)行進(jìn)諫，我不認(rèn)為是忠兔沃。施行恩惠蒋得，收買人心來抬高自己的聲望，我不認(rèn)為是仁乒疏。避世隱居额衙，而用謊言非議君主，我不認(rèn)為是義怕吴。出使他國窍侧，損害祖國，候著祖國陷入危境转绷，便恐嚇君主說伟件，交往沒有他就不能親近，積怨沒有他就不能解除议经；而君主也便相信他斧账，把國家托付給他；這樣爸业，貶低君主名聲來抬高自己其骄，損害國家利益來便利私家，我不認(rèn)為是智扯旷。這幾種行為拯爽，是亂世君主喜歡的，先王法治看輕的钧忽。先王法令說：“臣下不要逞威毯炮，不要牟利，順從君主旨意耸黑；不要作惡桃煎，跟隨君主腳步〈罂”古代太平社會的百姓为迈，奉行公法，廢止私術(shù)，一心一意為君主辦事葫辐，準(zhǔn)備條件來等待任用搜锰。
做君主的親自考察百官，就會時間不夠耿战，精力不足蛋叼。而且君主用眼睛看，臣子就修飾外表剂陡；君主用耳朵聽狈涮，臣子就修飾言辭；君主用腦子想鸭栖，臣子就夸夸其談歌馍。先王認(rèn)為這三種器官不夠，所以放棄自己的才能而依賴法術(shù)纤泵，嚴(yán)明賞罰骆姐。先王掌握著關(guān)鍵镜粤，所以法令簡明而君權(quán)不受侵害捏题。獨(dú)自控制四海之內(nèi)，聰明多智的人不能使用欺詐手段肉渴，陰險浮躁的人不能使用花言巧語公荧，奸邪的人就沒有什么可依賴。臣子遠(yuǎn)在千里之外同规，不敢改變說辭循狰；地位處在郎中，不敢隱善飾非券勺；朝廷的群臣绪钥，集中的或單獨(dú)的，不敢相互逾越職守关炼。所以政事不多而時間有余程腹，是君主運(yùn)用權(quán)勢所得來的。
臣子侵害君主儒拂，就像行路時的地形一樣寸潦，由近及遠(yuǎn)，地形漸變社痛，使君主失去方向见转，東西方向改變了，自己卻不知道蒜哀。所以先王設(shè)置指南儀器來判斷東西方向斩箫。所以明君不讓他的群臣在法律之外亂打主意，在法令規(guī)定的范圍內(nèi)謀求利益，舉動沒有不合法的乘客。嚴(yán)峻的法令是用來禁止犯罪赊抖、排除私欲的，嚴(yán)厲的刑法是用來貫徹法令寨典、懲辦臣下的氛雪。威勢不能分置，權(quán)力不能同享耸成。威勢權(quán)力與別人同享报亩，奸臣就會公然活動；法令不堅定井氢，君主的行為就危險了弦追；刑罰不果斷，就不能戰(zhàn)勝奸邪花竞。所以說：巧匠目測合乎墨線劲件，但必定先用規(guī)矩作標(biāo)準(zhǔn)；智商高者辦事敏捷合乎要求约急，必定用先王的法度作依據(jù)零远。所以墨線直了，曲木就要砍直厌蔽；測準(zhǔn)器平了牵辣，高壇撻就要削平；稱具拎起奴饮，就要減重補(bǔ)輕纬向；量具設(shè)好，就要減多補(bǔ)少戴卜。所以用法令治國逾条，不過是制定出來、推行下去罷了投剥。法令不偏袒權(quán)貴师脂，墨繩不遷就彎曲。法令該制裁的薇缅，智者不能逃避危彩，勇者不敢抗?fàn)帯土P罪過不回避大臣泳桦，獎賞功勞不漏掉平民汤徽。所以矯正上面的過失，追究下面的奸邪灸撰，治理紛亂谒府，判斷謬誤拼坎，削減多余，糾正錯誤完疫，統(tǒng)一民眾的規(guī)范泰鸡，沒有比得上法的。整治官吏壳鹤，威懾民眾盛龄，除去淫亂怠惰，禁止欺詐虛偽芳誓，沒有比得上刑的余舶。刑罰重了，就不敢因地位高輕視地位低的锹淌；法令嚴(yán)明匿值，君主就尊貴不受侵害。尊貴不受侵害赂摆，君主就強(qiáng)勁而掌握要害挟憔。所以先王重法并傳授下來。君主棄法用私烟号，君臣之間就沒有區(qū)別了绊谭。
