論賢儒之才江兢，既超程矣，世人怪其仕宦不進(jìn)丁频，官爵卑細(xì)杉允。以賢才退在俗吏之后邑贴，信〔可〕怪也。夫如是叔磷，而適足以見賢不肖之分拢驾，睹高下多少之實(shí)也。龜生三百歲改基，大如錢繁疤，游于蓮葉之上。三千歲青邊緣秕狰，巨尺二寸稠腊。蓍生七十歲生一莖，七百歲生十莖鸣哀。神靈之物也架忌，故生遲留，歷歲長(zhǎng)久诺舔，故能明審鳖昌。實(shí)賢儒之在世也，猶靈蓍低飒、神龜也。計(jì)學(xué)問之日懂盐，固已盡年之半矣褥赊。銳意于道，遂無(wú)貪仕之心莉恼。及其仕也拌喉，純特方正，無(wú)員銳之操俐银。故世人遲取進(jìn)難也尿背。針錐所穿，無(wú)不暢達(dá)捶惜。使針錐末方田藐，穿物無(wú)一分之深矣。賢儒方節(jié)而行吱七，無(wú)針錐之銳汽久，固安能自穿、取暢達(dá)之功乎踊餐？且驥一日行千里者景醇，無(wú)所服也，使服任車輿吝岭，駑馬同〔昔〕三痰。驥曾以引鹽車矣吧寺，垂頭落汗，行不能進(jìn)散劫。伯樂顧之撮执，王良御之，空身輕馳舷丹，故有千里之名抒钱。今賢儒懷古今之學(xué)，負(fù)荷禮義之重颜凯，內(nèi)累于胸中之知谋币，外劬于禮義之操，不敢妄進(jìn)茍取症概，故有稽留之難蕾额。無(wú)伯樂之友，不遭王良之將彼城，安得馳于清明之朝诅蝶，立千里之跡乎？
且夫含血?dú)馕镏材己荆袆t背在上而腹在下调炬；其病若死，則背在下而腹在上舱馅。何則缰泡？背肉厚而重，腹肉薄而輕也代嗤。賢儒棘钞、俗吏，并在當(dāng)世干毅，有似于此宜猜。將明道行，則俗吏載賢儒硝逢，賢儒乘俗吏姨拥。將暗道廢，則俗吏乘賢儒趴捅，賢儒處下位垫毙，猶物遇害，腹在上而背在下也拱绑。且背法天而腹法地综芥，生行得其正，故腹背得其位猎拨；病死失其宜膀藐，故腹反而在背上屠阻。
非唯腹也，凡物仆僵者额各，足又在上国觉。賢儒不遇，仆廢于世虾啦，踝足之吏麻诀，皆在其上。東方朔曰：“目不在面而在于足傲醉，救昧不給蝇闭，能何見乎？”汲黯謂武帝曰： “陛下用吏如積薪矣硬毕，后來(lái)者居上呻引。”原汲黯之言吐咳，察東方朔之語(yǔ)逻悠，獨(dú)〔非〕以俗吏之得地，賢儒之失職哉韭脊？故夫仕宦童谒，失地難以觀德；得地難以察不肖乾蓬。名生于高官惠啄，而毀起于卑位。卑位任内，固賞賢儒之所在也。遵禮蹈繩融柬，修身守節(jié)死嗦，在下不汲汲，故有沉滯之留粒氧。沉滯在能自濟(jì)越除，故有不拔之扼。其積學(xué)于身也多外盯，故用心也固摘盆。俗吏無(wú)以自修，身雖拔進(jìn)饱苟，利心搖動(dòng)孩擂，則有下道侵漁之操矣。
楓桐之樹箱熬，生而速長(zhǎng)类垦，故其皮肌不能堅(jiān)剛狈邑。樹檀以五月生葉，后彼春榮之木蚤认，其材強(qiáng)勁米苹，車以為軸。殷之桑谷砰琢，七日大拱蘸嘶，長(zhǎng)速大暴，故為變怪陪汽。大器晚成训唱，寶貨難售也。不崇一朝掩缓，輒成賈者雪情，菜果之物也。是故湍瀨之流你辣，沙石轉(zhuǎn)而大石不移巡通。何者？大石重而沙石輕也舍哄。沙石轉(zhuǎn)積于大石之上宴凉，大石沒而不見。賢儒俗吏表悬，并在世俗弥锄，有似于此。遇暗長(zhǎng)吏蟆沫，轉(zhuǎn)移俗吏超在賢儒之上籽暇，賢儒處下，受馳走之使饭庞，至或巖居穴處戒悠，沒身不見。咎在長(zhǎng)吏不能知賢舟山，而賢者道大绸狐，力劣不能拔舉之故也。
夫手指之物器也累盗，度力不能舉寒矿，則不敢動(dòng)。賢儒之道若债，非徒物器之重也符相。是故金鐵在地，焱風(fēng)不能動(dòng)拆座，毛芥在其間主巍，飛揚(yáng)千里冠息。夫賢儒所懷，其猶水中大石孕索、在地金鐵也逛艰。其進(jìn)不若俗吏速者，長(zhǎng)吏力劣搞旭，不能用也散怖。毛芥在鐵石間也，一口之氣肄渗，能吹毛芥镇眷，非必焱風(fēng)。俗吏之易遷翎嫡，猶毛芥之易吹也欠动。故夫轉(zhuǎn)沙石者，湍瀨也惑申；飛毛芥者具伍，焱風(fēng)也∪ν眨活水洋風(fēng)人芽，毛芥不動(dòng)。無(wú)道理之將绩脆，用心暴猥萤厅，察吏不詳，遭以奸遷靴迫，妄授官爵惕味，猛水之轉(zhuǎn)沙石，焱風(fēng)之飛毛芥也玉锌。是故毛芥因異風(fēng)而飛赦拘，沙石遭猛流而轉(zhuǎn)，俗吏遇悖將而遷芬沉。
且圓物投之于地，東西南北阁猜，無(wú)之不可丸逸，策杖叩動(dòng)，才微輒停剃袍。方物集地黄刚，壹投而止；及其移徒民效，須人動(dòng)舉憔维。賢儒涛救，世之方物也，其難轉(zhuǎn)移者业扒，其動(dòng)須人也检吆。鳥輕便于人，趨遠(yuǎn)程储，人不如鳥蹭沛，然而天地之性人為貴≌吕穑蝗蟲之飛摊灭，能至萬(wàn)里；麒麟須獻(xiàn)败徊，乃達(dá)闕下帚呼。然而蝗蟲為災(zāi)，麒麟為瑞皱蹦。麟有四足煤杀，尚不能自致，人有兩足根欧，安能自達(dá)怜珍？故曰：燕飛輕于鳳皇，兔走疾于麒麟凤粗，{圭黽}躍躁于靈龜酥泛，蛇騰便于神龍。呂望之徒嫌拣，白首乃顯柔袁；百里奚之知，明于黃發(fā)：深為國(guó)謀异逐，因?yàn)橥踺o捶索，皆夫沉重難進(jìn)之人也。輕躁早成灰瞻，禍害暴疾腥例。故曰：其進(jìn)銳者，退速酝润。陽(yáng)溫陰寒燎竖，歷月乃至；災(zāi)變之氣要销，一朝成怪构回。故夫河冰結(jié)合，非一日之寒；積土成山纤掸，非斯須之作脐供。干將之劍，久在爐炭借跪，铦鋒利刃政己，百熟煉歷。久銷乃見作留垦梆，成遲故能割斷匹颤。肉暴長(zhǎng)者曰腫，泉暴出者曰涌托猩，酒暴熟者易酸印蓖，醢暴酸者易臭。由此言之京腥，賢儒遲留赦肃，皆有狀故。狀故云何公浪？學(xué)多道重他宛，為身累也。
草木之生者濕欠气，濕者重厅各；死者枯≡て猓枯而輕者易舉队塘，濕而重者難移也。然元?dú)馑谝搜欤谏辉诳葶竟拧Ｊ枪受囆杏陉懀杏跍狭苄洌錆M而重者行遲鸿市，空而輕者行疾。先王之道即碗，載在胸腹之內(nèi)焰情，其重不徒船車之任也。任重剥懒，其取進(jìn)疾速烙样，難矣。竊人之物蕊肥，其得非不速疾也，然而非其有，得之非己之力也壁却。世人早得高官批狱，非不有光榮也，而尸祿素餐之謗展东，喧嘩甚矣赔硫。且賢儒之不進(jìn)，將相長(zhǎng)吏不開通也盐肃。農(nóng)夫載谷奔都爪膊，賈人赍貨赴遠(yuǎn)，皆欲得其愿也砸王。如門郭閉而不通推盛，津梁絕而不過，雖有勉力趨時(shí)之勢(shì)谦铃，奚由早至以得盈利哉耘成？長(zhǎng)吏妒賢，不能容善驹闰，不被鉗赭之刑瘪菌，幸矣，焉敢望官位升舉嘹朗，道理之早成也师妙？
關(guān)鍵詞：論衡,狀留篇
論說(shuō)賢儒的才能，已經(jīng)很出眾了屹培。世人驚異他們做官得不到提拔默穴，官爵低下。其實(shí)以賢才落在俗吏的后面惫谤，實(shí)際并不值得奇怪壁顶。像這樣才恰好足以顯出賢與不賢的區(qū)別，看出才能高低大小的實(shí)際情況溜歪。烏龜活三百年才像銅錢大若专，在蓮葉上游玩『恚活三千年龜殼的邊緣才會(huì)變青调衰，身體才有一尺二寸長(zhǎng)。蓍草活七十年長(zhǎng)一根莖自阱，活七百年才長(zhǎng)十根莖嚎莉。因它們是神奇靈驗(yàn)的東西，所以生長(zhǎng)得很緩慢沛豌，由于經(jīng)歷的年代長(zhǎng)趋箩，所以用來(lái)占卜非常靈驗(yàn)赃额。考察賢儒在社會(huì)上叫确，就像靈驗(yàn)的蓍草跳芳，神奇的烏龜一樣。算一算他們鉆研學(xué)問的日子竹勉，確實(shí)已以有半輩子了飞盆。他們集中精力研究先王之道，于是沒有貪圖做官的心次乓。等到他們做了官吓歇，就特別純潔，非常正直票腰，沒有圓滑鉆營(yíng)的行為城看。所以世上有權(quán)勢(shì)的人難得錄用和提拔他們。針和錐穿過的地方丧慈，沒有不通暢的析命。假使針和錐的尖端是方的，穿進(jìn)物體里就不會(huì)有一分深逃默。賢儒本著正直的節(jié)操辦事鹃愤，失去了針錐的銳利，所以怎么能親自去鉆營(yíng)完域，取得到飛黃騰達(dá)的功效呢软吐！
再說(shuō)千里馬一天能跑一千里，是沒有負(fù)重吟税，假使讓它拉著裝滿東西的車子凹耙，跟劣馬一樣。過去肠仪，千里馬曾用來(lái)拉過鹽車肖抱，結(jié)果它垂著頭渾身冒汗，想往前走卻不能前進(jìn)异旧。伯樂發(fā)現(xiàn)它意述，請(qǐng)王良來(lái)駕御，光著身體快跑吮蛹，所以有千里馬的美名荤崇。如今賢儒胸懷古今的學(xué)問，擔(dān)負(fù)著禮義的重任潮针，內(nèi)心受胸中知識(shí)的束縛术荤，行為又受禮義節(jié)操的約束，不敢隨便亂謀求官位每篷，所以不易當(dāng)官或被提拔瓣戚。沒有伯樂這樣的朋友端圈，不遇上王良這樣的地方長(zhǎng)官，怎么能在清明的朝廷上馳騁带兜，表現(xiàn)出千里馬的樣子來(lái)呢枫笛？
有血?dú)獾膭?dòng)物活著的時(shí)候，走路則背朝上刚照，腹向下；要是生病或死去喧兄，那么就背在下无畔，腹朝上。為什么呢吠冤？因?yàn)楸巢咳夂袢舛嗷胝茫共咳獗∪馍佟Ｙt儒拯辙、俗吏同時(shí)生在當(dāng)今世上郭变，有點(diǎn)類似這種情況。要是地方長(zhǎng)官賢明先王之道就能實(shí)行涯保，那么是俗吏馱賢儒诉濒，賢儒騎俗吏。要是地方長(zhǎng)官昏庸先王之道被廢棄夕春，那么就是俗吏騎賢儒未荒，賢儒處在低下的位置，就像動(dòng)物遇害及志，腹朝上背在下一樣片排。背象征天，腹象征地速侈，活著走路的時(shí)候率寡，背和腹的位置符合天在上、地在下的原則倚搬，所以腹背得到了它們各自正確的位置冶共；生病或者死去，違反正常狀態(tài)潭枣，所以腹部反而在背的上面比默。不僅僅是腹部在上，凡是動(dòng)物死了盆犁，腳也會(huì)朝上命咐。賢儒不被賞識(shí)重用，等于死在世上谐岁，而那些妄進(jìn)茍取的俗吏醋奠，卻都在他們上面榛臼。
東方朔說(shuō)：“如果眼睛不在臉上而長(zhǎng)在腳上，救治眼瞎都來(lái)不及窜司，怎么還談得上看見東西呢沛善？”汲黯對(duì)漢武帝說(shuō)：“陛下使用官吏就像堆柴一樣，后來(lái)的放在上面塞祈〗鸬螅”考察汲黯的話，考察東方朔的話议薪，豈不是因?yàn)樗桌舻玫搅撕芨叩牡匚挥嚷t儒卻失去了應(yīng)得的官職嗎！因此斯议，做官?zèng)]有得到應(yīng)有地位产捞，難以了解他的品德；得到了應(yīng)得的地位哼御，又難以考察他的不賢坯临。好名聲來(lái)自高官顯位，遭誹謗起源于地位低下恋昼，地位低下本來(lái)經(jīng)常是賢儒所處的環(huán)境看靠。他們遵循禮義，按規(guī)矩辦事焰雕，修養(yǎng)身心衷笋，遵守節(jié)操，處在低下地位而不急于上爬矩屁，所以長(zhǎng)期得不到任用和提拔辟宗。長(zhǎng)期被埋沒又不能自己想辦法，所以才處于不被提拔的困境吝秕。他們自身積累的學(xué)問很多泊脐，因此不鉆營(yíng)的意志很堅(jiān)定。俗吏沒有什么用來(lái)作自我修養(yǎng)的烁峭，地位雖然被提升容客，由于貪圖私利的心在作怪，就會(huì)有違背道德侵奪財(cái)物的行為出現(xiàn)约郁。
楓樹桐樹缩挑，生長(zhǎng)速度快，所以它們的樹枝不堅(jiān)硬鬓梅。檀樹在五月份長(zhǎng)葉子供置，雖然在春天樹木茂盛之后，但它的木質(zhì)卻堅(jiān)強(qiáng)有力绽快，所以車子用它來(lái)做車軸芥丧。殷朝時(shí)有桑樹和穀樹紧阔，七天長(zhǎng)成一抱粗，高得太迅速续担，大得太突然擅耽，所以是災(zāi)變。珍貴的器物形成總是緩慢物遇，寶貴的貨物銷售總是困難乖仇。而瓜菜之類東西，不到一個(gè)早晨就能賣完询兴。所以急流流過時(shí)这敬，沙礫沖得打轉(zhuǎn)，而大石頭卻不動(dòng)蕉朵。這是什么原因呢？因?yàn)榇笫^重而沙礫輕阳掐。沙礫輾轉(zhuǎn)堆積在大石頭上始衅，大石頭就被埋沒而看不見了。賢儒缭保、俗吏汛闸，同時(shí)生在社會(huì)上，就有點(diǎn)類似這種情況艺骂。遇到昏庸的地方長(zhǎng)官诸老，使俗吏升遷超在賢儒之上，賢儒卻處于低下地位钳恕，干些跑腿的差使别伏，甚至有的人被迫隱居山洞，終身無(wú)所表現(xiàn)忧额。過錯(cuò)在于地方長(zhǎng)吏不能了解賢儒厘肮，賢儒的先王之道大，而地方長(zhǎng)吏能力低下不能提拔睦番、推薦他們的緣故类茂。
用手去拿東西，估計(jì)力氣不能舉起來(lái)托嚣，就不敢動(dòng)它巩检。賢儒的先王之道，不僅僅是東西的重量能比示启。銅鐵在地上兢哭，暴風(fēng)吹不動(dòng)；毛草在地上丑搔，能飛揚(yáng)一千里厦瓢。賢儒胸中所懷藏的東西提揍，就像水中的大石、在地上的銅鐵一樣煮仇。他們被提升不像俗吏那樣快的原因劳跃，是地方長(zhǎng)官能力低下，不能重用浙垫。毛草在鐵與石頭之間刨仑，一口氣，就能吹它起來(lái)夹姥，不一定靠風(fēng)暴杉武。俗吏容易遷升，就像毛草容易吹起來(lái)一樣辙售。所以能使沙礫打轉(zhuǎn)的是急流轻抱，能使毛草飛揚(yáng)千里的是暴風(fēng)。平靜的水旦部，不會(huì)使沙礫打轉(zhuǎn)祈搜；平和的風(fēng)，不會(huì)使毛草飛動(dòng)士八。不懂先王之道的地方長(zhǎng)官容燕，用心急躁不正派，考察官吏不公平婚度，任用官吏，憑自己喜歡來(lái)提拔蝗茁，亂授官爵醋虏，就像洪水使沙礫轉(zhuǎn)動(dòng)，暴風(fēng)使毛草飛揚(yáng)一樣评甜。所以毛草靠暴風(fēng)而飛揚(yáng)灰粮，沙礫遇洪流而轉(zhuǎn)動(dòng)，俗吏碰到昏亂的地方長(zhǎng)官而得升遷忍坷。
圓的東西擲在地上粘舟，東西南北，沒有滾不到的佩研，拿根棍子阻擋它柑肴，才稍微一擋就停住了。方的東西落在地上旬薯，一扔下去就停住了晰骑，至于它的移動(dòng)，需要人去觸動(dòng)它。賢儒硕舆，是世上方的東西秽荞。他們難得移動(dòng)，要移動(dòng)就需要有人幫助抚官。鳥比人輕便扬跋，能去很遠(yuǎn)的地方，人不如鳥凌节，然而在天地之間有生命的東西當(dāng)中钦听，人是最寶貴的”渡荩蝗蟲飛行能達(dá)萬(wàn)里朴上，麒麟必須有人進(jìn)獻(xiàn)，才能到皇宮門前卒煞。然而蝗蟲是災(zāi)禍痪宰，麒麟是祥瑞。麒麟有四只腳畔裕，尚且不能自己到達(dá)宮廷酵镜，人有兩只腳，怎么會(huì)自己到達(dá)呢柴钻？所以說(shuō)，燕子飛得比鳳凰輕盈垢粮，兔子跑得比麒麟快速贴届，青蛙跳得比靈龜爬行快，老蛇穿行比神龍靈便蜡吧。姜太公白了頭才顯貴毫蚓；百里奚的智慧，到晚年才表現(xiàn)出來(lái)昔善。他們能為國(guó)家深謀遠(yuǎn)慮元潘，因此成了君主的輔佐，但都是些才高德重君仆，很難被提拔任用的人翩概。輕浮急進(jìn)的人早被任用提拔，但禍害的到來(lái)會(huì)特別迅速返咱。所以說(shuō)：“前進(jìn)得快的退縮也快钥庇。”春夏秋冬咖摹，要經(jīng)過幾個(gè)月才會(huì)變更评姨，而災(zāi)變的氣，一個(gè)早晨就會(huì)發(fā)生不可想象的事萤晴。所以黃河的水結(jié)冰吐句，不是一天寒冷能形成胁后；把土堆成山，不是一會(huì)兒就可以弄成嗦枢。干將寶劍攀芯，要在爐火中鍛燒很久，銳利的鋒刃净宵，要經(jīng)過無(wú)數(shù)次精細(xì)的冶煉磨光敲才。由于經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的熔煉，就顯得形成非常遲緩择葡，正因?yàn)樾纬煞浅＿t緩紧武，所以才能夠割斷東西。突然長(zhǎng)出來(lái)的肉叫腫敏储，突然噴出來(lái)的泉叫涌阻星，酒太熟的容易變酸，醋太酸的容易變臭已添。像這樣說(shuō)妥箕，賢儒不能任用提拔，都有他們自己的緣故了更舞。原因是什么呢畦幢？學(xué)問太多，先王之道太重缆蝉，成了自己的負(fù)擔(dān)宇葱。
草木活的潮濕，潮濕的就重刊头；草木死的枯焦黍瞧，枯焦的就輕≡樱枯焦而輕的容易拿起來(lái)印颤，潮濕而重的難得移動(dòng)。然而元?dú)馑诖┮蓿窃诨钪牟菽径辉诳菟赖哪昃帧Ｒ虼塑囋陉懙厣献撸诤又行邢滩b得滿的重的走得慢某宪，空的輕的走得快。先王之道锐朴，裝在胸中兴喂，它的重量不僅僅是車船能勝任的。勝任的重，任用和提拔要快衣迷，就困難畏鼓。偷人的東西，臟物得來(lái)不能說(shuō)不快當(dāng)壶谒，然而別人指責(zé)他的這種占有云矫，得來(lái)不是靠自己的能力。世人早得高官汗菜，不是不光榮让禀，但是當(dāng)官不做事白吃飯的指責(zé)，社會(huì)上議論厲害得很陨界。
賢儒不被提拔巡揍，是地方長(zhǎng)官不推薦。農(nóng)夫裝谷子跑到城里菌瘪，商人帶貨趕去遠(yuǎn)方腮敌，都是想得到自己想得到的東西。如果城門緊閉不能通過俏扩，渡口橋梁斷絕不能過去糜工，雖然有努力趕時(shí)間的勁頭，怎么能及早趕到從而謀取厚利呢录淡？要是地方長(zhǎng)官嫉妒賢能捌木，不能容納好人，賢儒不受刑挨罰嫉戚，就算萬(wàn)幸钮莲，怎么還敢奢望官位高升，使先王之道早日實(shí)現(xiàn)呢彼水！
