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養(yǎng)育華夏兒女

雜藝篇

作者:顏之推 全集:顏氏家訓(xùn) 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  真草書跡势似,微須留意。江南諺云:“尺牘書疏僧著,千里面目也”承晉宋馀俗履因,相與事之,故無頓狼狽者盹愚。吾幼承門業(yè)栅迄,加性愛重,所見法書亦多皆怕,而玩習(xí)功夫頗至毅舆,遂不能佳者西篓,良由無分故也。然而此藝不須過精憋活。夫巧者勞而智者憂污淋,常為人所役使,更覺為累余掖。韋仲將遺戒寸爆,深有以也。

  王逸少風(fēng)流才士盐欺,蕭散名人赁豆,舉世唯知其書,翻以能自蔽也冗美。蕭子云每嘆曰:“吾著《齊書》魔种,勒成一典,文章弘義粉洼,自謂可觀节预,唯以筆跡得名,亦異事也属韧“材猓”王褒地胃清華,才學(xué)仇敏宵喂,后雖入關(guān)糠赦,亦被禮遇,猶以書工锅棕,崎嶇碑碣<間拙泽,辛苦筆硯之役,嘗悔恨曰:“假使吾不知書裸燎,可不至今日邪顾瞻?”以此觀之,慎勿以書自命德绿。雖然荷荤,廝猥之人,以能書拔擢者多矣脆炎。故“道不同不相為謀”也梅猿。

  梁氏秘閣散逸以來氓辣,吾見二王真草多矣秒裕,家中嘗得十卷,方知陶隱居钞啸、阮交州几蜻、蕭祭酒諸書喇潘,莫不得羲之之體,故是書之淵源梭稚。蕭晚節(jié)所變颖低,乃右軍年少時法也。

  晉宋以來弧烤,多能書者忱屑,故其時俗,遞相染尚暇昂,所有部帙莺戒,楷正可觀,不無俗字急波,非為大損从铲。至梁天監(jiān)之間,斯風(fēng)未變澄暮。大同之末名段,訛替滋生,蕭子云改易字體泣懊,邵陵王頒行偽字伸辟,朝野翕然,以為楷式馍刮,虎不成自娩,多所傷敗。至為一字渠退,唯見數(shù)點忙迁,或妄斟酌,逐便轉(zhuǎn)移碎乃。爾后墳籍姊扔,略不可看。北朝喪亂之馀梅誓,書跡鄙陋恰梢,加以專輒造字,猥拙甚于江南梗掰,乃以“百”“念”為“憂”嵌言,“言”“反”為“變”,“不”“用”為“罷”及穗,“追”“來”為“歸”摧茴,”“更”“生”為“蘇”,“先”“人”為“老”埂陆,如此非一苛白,遍滿經(jīng)傳娃豹。唯有姚元標(biāo)工于楷隸,留心小學(xué)购裙,后生師之者眾懂版,泊于齊末,秘書繕寫躏率,賢于往日多矣躯畴。

  江南閭里間有《畫書賦》,乃陶隱居弟子林道士所為薇芝。其人未甚識字私股,輕為軌則,托名貴師恩掷,世俗傳信倡鲸,后生頗為所誤也。

  畫繪之工黄娘,亦為妙矣峭状,自古名士,多或能之逼争。吾家嘗有梁元帝手畫雀白團(tuán)扇及馬圖优床,亦難及也。武烈太子偏能寫真誓焦,坐上賓客胆敞,隨宜點染,即成數(shù)人杂伟,以問童孺移层,皆知姓名矣。蕭賁赫粥、劉孝先观话、劉靈,并文學(xué)已外越平,復(fù)佳此法频蛔。玩閱古今,特可寶愛秦叛。若官未通顯晦溪,每被公私使令,亦為狠役挣跋。吳縣顧士端出身湘東王國待郎三圆,后為鎮(zhèn)南府刑獄參軍,有子曰庭,西朝中書舍人嫌术,父子并有琴、書之藝牌借,尤妙丹青度气,常被元帝所使,每懷羞恨膨报。彭城劉岳磷籍,囊之子也,仕為驃騎府管記现柠、平氏縣令院领,才學(xué)快士,而畫絕倫够吩。后隨武陵王入蜀比然,下牢之?dāng)。鞛殛懽o(hù)軍畫支江寺壁周循,與諸工巧雜處强法。向使三賢都不曉畫,直運素業(yè)湾笛,豈見此恥乎饮怯?

  孤矢之利,以威天下嚎研,先王所以現(xiàn)德?lián)褓t蓖墅,亦濟(jì)身之急務(wù)也。江南謂世之常射临扮,以為“兵射”论矾,冠冕儒生,多不習(xí)此杆勇。別有“博射”拇囊,弱弓長箭,施于準(zhǔn)的靶橱,揖讓升降寥袭,以行禮焉,防御寇難关霸,了無所益传黄,亂離之后,此術(shù)遂亡队寇。河北文士膘掰,率曉“兵射”,非直葛洪一箭,已解追兵识埋,三九宴集凡伊,常縻榮賜。雖然窒舟,要輕禽系忙,截狡獸,不愿汝輩為之惠豺。

  算術(shù)亦是六藝要事银还。自古儒士論天道。定律歷者洁墙,智學(xué)通之蛹疯。然可以兼明,不可以專業(yè)热监。江南此學(xué)殊少捺弦,唯范陽祖恒精之,位至南康太守孝扛。河北多晚此術(shù)羹呵。

  醫(yī)方之事,取妙極難疗琉,不勸汝曾以自命也冈欢。微解藥性,小小和合盈简,居家得以救急凑耻,亦為勝事,皇甫謐柠贤、殷仲堪則其人也香浩。

  《禮》曰:“君子無故不徹琴瑟【拭悖”古來名士邻吭,多所愛好。洎于梁初宴霸,衣冠子孫囱晴,不知琴者,號有所闕瓢谢。大同以末畸写,斯風(fēng)頓盡。然而此樂音音雅致氓扛,有深味哉枯芬!今世曲解,雖變于古,猶足以暢神情也千所。唯不可令有稱譽(yù)狂魔,見役勛貴,處之下坐淫痰,以取殘杯冷炙之辱最楷。戴安道猶遭之,況爾曹乎黑界!

關(guān)鍵詞:顏氏家訓(xùn),雜藝篇

解釋翻譯
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  對於真書管嬉、草書等書法技藝皂林,是要稍加留意的朗鸠。江南俗諺說:“一尺書信,千里相見础倍;一手好字烛占,人的臉面」灯簦”今人繼承了東晉劉家以來的習(xí)俗忆家,都在這書法上用功學(xué)習(xí),因此從沒有在匆忙中弄得狼狽不堪的德迹。我小時候受到家庭影響芽卿,加上本身也很愛好書法,所見到的書法字帖很多胳搞,而且臨帖摹寫也頗下功夫卸例,可就是不能達(dá)到很高的造詣,確實是由於缺少天分的原因肌毅。然而這門技藝沒必要學(xué)得太精深筷转。否則就要能者多勞,智者多憂悬而,常被人家役使呜舒,更感到累贅。魏代書法家韋仲將給兒孫留下“不要學(xué)書法”的訓(xùn)誡笨奠,是很有道理的袭蝗。

  王羲之是位風(fēng)流才子,瀟灑不受約束的名人般婆,所有的人都只知道他的書法呻袭,而其他方面特長反而都被掩蓋了。蕭子云常常感嘆說:“我撰寫了《齊書》刻印成一部典籍腺兴,書中的文章弘揚大義左电,我自以為很值得一看,可是到頭來卻只是因抄寫得精妙,靠書法使我出了名篓足,也真是怪事段誊。”王褒出身高貴門第栈拖,才華橫溢连舍,文思敏捷,后來雖然到了北周涩哟,也依然得到禮遇索赏。因為擅長書法,他常為人書寫贴彼,困頓於碑碣之間潜腻,辛苦於筆硯之役,他曾后悔說:“假如我不會書法器仗,可能不至於像今天這樣勞碌吧融涣?”由此看來,千萬不要以精通書法而自命不凡精钮。話雖如此威鹿,地位低下的人,因?qū)懙靡皇趾米侄惶岚蔚氖吕芏喙煜恪K哉f:道業(yè)不同的人忽你,是不能互相謀劃的。

  梁武帝秘閣珍藏的圖書臂容、字散失以后科雳,我見到了很多王羲之、王獻(xiàn)之的真書策橘、草書作品炸渡,家里也曾獲得十卷±鲆眩看了這些作品蚌堵,才知道陶隱居、阮交州沛婴、蕭祭酒等人的字吼畏,無不是學(xué)王羲之的字體格局,可見王羲之的字應(yīng)是書法的淵源嘁灯。蕭祭酒晚年時的字有所變化泻蚊,改變的就是轉(zhuǎn)向王羲之年輕時所寫的隸書。

  兩晉丑婿、劉宋以來性雄,人們大多通曉書法没卸,所以一時形成了風(fēng)氣。在人們中互相產(chǎn)生了影響秒旋,所有的書籍文獻(xiàn)都寫得楷正可觀约计。即使難免出現(xiàn)個別俗體字,但損害不大迁筛。直到梁武帝天監(jiān)年間煤蚌,這種風(fēng)氣也沒有改變,到了大同末年细卧,異體錯訛之字大量出現(xiàn)尉桩。蕭子云改變字的形體,邵陵王常使用錯別字贪庙;朝野上下都風(fēng)起效仿蜘犁,作為模式,畫虎不成反類犬插勤,造成很大的損害沽瘦。一個字簡化成只有幾個點革骨,有的將字體隨意安排农尖,任意改變偏旁的位置。從此以后的文獻(xiàn)書籍幾乎沒法看良哲。北朝經(jīng)歷了長期的兵荒馬亂以后盛卡,書寫字跡鄙陋不堪,加上擅自造字筑凫,字體比江南的還要粗俗笨拙滑沧。以至於市的將“百”、“念”兩字組合替代“憂”字巍实,“言”滓技、“反”兩字相組合替代“變”字,“不”棚潦、“用”兩字組合替代“罷”字令漂,“追”、“來”兩字組合替代“歸”字丸边,“更”叠必、“生”兩字組合替代“蘇”字,“先”妹窖、“入”兩字組合替代“老”字纬朝。像這樣的情況不是個別的,而是在書中到處可見骄呼。只有姚元標(biāo)擅長於楷書共苛、隸書判没,專心研究文字訓(xùn)詁的學(xué)問,跟從他學(xué)習(xí)的門生很多隅茎。到了北齊末年哆致,掌管典籍文獻(xiàn)的官吏所抄寫的字體,就比以前的時候強(qiáng)多了患膛。

  江南民間流傳有《畫書賦》一書摊阀,是陶隱居的弟子杜道士撰寫的。這個人不怎么認(rèn)識字踪蹬,輕率地規(guī)定字體的法則胞此,假托名師,世人以訛傳訛跃捣,信以為真漱牵,很是誤人子弟。

  擅長繪畫疚漆,也是件好事酣胀,從古以來的名士,很多人有這本領(lǐng)娶聘。我家曾保存有梁元帝親手畫的闻镶、雀白、團(tuán)扇和馬圖丸升,也是旁人很難企及的铆农。梁元帝的長子蕭方等專門善於畫人物肖像,畫在座的賓客狡耻,他只要用筆隨意點染墩剖,就能畫出幾位逼真的人物形象。拿了畫像去問小孩夷狰,小孩都指出畫中人物的姓名岭皂。還有蕭賁、劉孝先沼头、劉靈除了精通文章學(xué)術(shù)之外爷绘,也善於繪畫。賞玩古今名畫瘫证,確實讓人愛不釋手揉阎。但如果善於作畫的人官位還未顯貴,則能繪畫就會常被公家或私人使喚背捌,作畫也就成了一種下殘的差使毙籽。吳縣顧士端身為湘東王國的侍即,后來任鎮(zhèn)南府刑獄參軍毡庆,他有個兒子名叫顧庭坑赡,是梁元帝的中書舍人烙如,父子倆都通曉琴棋書畫,常被梁元帝使喚毅否,時常感到羞愧悔恨亚铁。彭城有位劉岳,是劉橐的兒子螟加,擔(dān)任過驃騎府管記徘溢、平氏縣令,富有才學(xué)捆探,為人爽快然爆,繪畫技藝獨一無二,后來跟隨武陵王到蜀地黍图,下牢關(guān)戰(zhàn)敗曾雕,就被陸護(hù)軍弄到枝江的寺院里去畫壁畫,和那些工匠雜處一起助被。如果這三位賢能的人當(dāng)初都不會繪畫剖张,一直只致力於清高德雅的事業(yè),怎么會受這樣的恥辱呢揩环?

  弓箭的用處搔弄,可以威震天下,古代的帝王以射箭來考察人的德行检盼,選擇賢能肯污。同時也是保全性命的緊要事情翘单。江南的人將世上常見的射箭吨枉,看成是武夫的射箭,所以儒雅的書生都不肯學(xué)習(xí)此道哄芜。另外有一種比賽用的射箭貌亭,弓的力量很弱,箭身較長认臊,設(shè)有箭靶圃庭,賓主相見,溫文爾雅失晴,作揖相讓剧腻,舉行射禮。這種射箭對於防御敵寇涂屁,一點沒有益處书在。經(jīng)過了戰(zhàn)亂之后,這種“博射”就沒人玩了拆又。北方的文人儒旬,大多數(shù)會“兵射”栏账,不只是葛洪能一箭可以追殺賊寇,三公九卿宴會時常常賜射箭的優(yōu)勝者栈源。射箭技術(shù)的高低挡爵,關(guān)系到榮譽(yù)與賞賜。盡管這樣甚垦,用射箭去獵獲飛禽走獸這種事茶鹃,我仍不愿意你們?nèi)プ龅摹?/p>

  算術(shù)也是六藝中重要的一個方面,自古以來的讀書人談?wù)撎煳募枇粒贫v法前计,都要精通算術(shù)。然而垃杖,可以在學(xué)別的本領(lǐng)的同時學(xué)算術(shù)男杈,不要專門去學(xué)習(xí)它。江南通曉算術(shù)的人很少调俘,只有范附的祖恒精通它伶棒,他的官位是南康太守,北方人中多通曉算術(shù)彩库。

  醫(yī)學(xué)方面肤无,要達(dá)到高水準(zhǔn)極為困難,我不鼓勵你們以會看病自許骇钦。稍微了解一些藥性宛渐,略為懂得如何配藥,居家過日子能夠用來救急眯搭,也就可以了窥翩。皇甫謐鳞仙、殷仲堪寇蚊,就是這樣的人。

  《禮記·樂記》說:“君子無故不撤去琴瑟棍好≌贪叮”自古以來的名士,大多愛好音樂借笙。到了梁朝初期扒怖,如果貴族子弟不懂彈琴鼓瑟,就被要認(rèn)為有缺點业稼,大同末年以來盗痒,這種風(fēng)氣已不存在。然而音樂和諧美妙盼忌,非常雅致积糯,意味無窮掂墓!現(xiàn)在的琴曲歌詞,雖然是從古代演變過來看成,還是足以使人聽了神情舒暢君编。只是不要以擅長音樂聞名,那樣就會被達(dá)官貴人所役使川慌,身居下座為人演奏吃嘿,以討得殘杯剩飯,備受屈辱梦重。戴安道尚且遭遇過這樣的事兑燥,何況你們呢?”

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