【唐沈傳師游道林岳麓寺詩〈長慶中〉】
右《岳麓寺詩》商佛，沈傳師撰并書喉钢。題云《酬唐侍御、姚員外》良姆，而二人之詩不見肠虽，不知為何人也？獨此詩以字畫傳于世玛追，而詩亦自佳税课。傳師書非一體，此尤放逸可愛也痊剖。
【唐樊宗師絳守居園池記〈長慶三年〉】
右《絳守居園池記》韩玩，唐樊宗師撰，或云此石宗師自書陆馁。嗚呼找颓！元和之際，文章之盛極矣叮贩，其怪奇至于如此击狮！
【唐張九齡碑〈長慶三年〉】
右《張九齡碑》佛析。按《唐書》列傳所載，大節(jié)多同彪蓬，而時時小異说莫。傳云“壽六十八”，而碑云“六十三”寞焙。傳“自左補闕改司勛員外郎”，而碑云“遷禮部”互婿。傳言“張說卒捣郊，召為秘書少監(jiān)、集賢院學士慈参、知院事”呛牲，碑云“副知”，至后作相遷中書令驮配，始云“知院事”娘扩。其載張守請誅安祿山事，傳云“九齡判守狀”壮锻，碑云“守所請留中不行琐旁，而公以狀諫”，然其為語則略同猜绣。碑長慶中立灰殴，而公薨在開元二十八年，至長慶三年實八十四年掰邢。所傳或有同異牺陶，而至于年壽、官爵辣之，其子孫宜不繆掰伸，當以碑為是也。治平元年二月十日書怀估。
【唐崔能神道碑〈長慶三年〉】
右《崔能神道碑》狮鸭，李宗閔撰，能弟從書奏夫。碑云“拜御史中丞怕篷，持節(jié)觀察黔中，仍賜紫衣金印”酗昼。按唐世無賜金印者廊谓。官制古今沿革不同，而其名號尚或相襲麻削。自漢以來蒸痹，有銀青春弥、金紫之號。當時所謂青紫者叠荠，綬也匿沛，金銀者，乃其所佩印章爾榛鼎，綬所以系印者也逃呼。后世官不佩印，此名虛設矣者娱。隋抡笼、唐以來，有隨身魚黄鳍，而青紫為服色推姻，所謂金紫者，乃服紫衣而佩金魚爾框沟。宗閔謂賜金印者藏古，繆也。今世自以賜緋銀魚袋忍燥、賜紫金魚袋結(jié)入官銜拧晕，而階至金紫光祿大夫者，遂于結(jié)銜去賜紫金魚袋梅垄，皆流俗相承防症，不復討正久矣。故因宗閔之失并記之哎甲。治平元年七月二十日書。
【唐田布碑〈長慶四年〉】
右《田布碑》炭玫，庾承宣撰。布之事壯矣吞加，承宣不能發(fā)于文也，蓋其力不足爾衔憨。布之風烈，非得左丘明掺冠、司馬遷筆不能書也。故士有不顧其死码党，以成后世之名者斥黑，有幸不幸眉厨，各視其所遭如何爾锌奴。今有道《史》憾股、《漢》時事者鹿蜀，其人偉然甚著服球，而市兒俚嫗猶能道之。自魏有咨、晉以下不為無人蒸健，而其顯赫不及于前者座享，無左丘明似忧、司馬遷之筆以起其文也。治平甲辰秋社日書淳衙。
【唐鄭權碑〈寶歷二年〉】
右姚向書，筆力精勁箫攀，雖唐人工于書者多幼衰，而及此者亦少靴跛，惜其不傳于世，而今人莫有知者渡嚣。惟余以《集錄》之博梢睛，得此而已。熙寧辛亥孟夏清心堂書识椰。
【唐李德裕茅山三像記〈寶歷二年〉】
右《茅山三像記》绝葡，李德裕撰。德裕自號上清玄都大洞三景弟子腹鹉，上為九廟圣主藏畅，次為七代先靈功咒，下為一切含識竞膳，敬造老君诫硕、孔子、尹真人像三軀章办。此固俚巷庸鄙人之所常為，德裕為之有不足怪挪蹭。然以孔子與老君為伍休偶，而又居其下梁厉，此豈止德裕之獨可罪邪？今《史記》載孔子問禮于老聃词顾，聃戒孔子去其驕氣多欲碱妆，而孔子嘆其道猶龍之語疹尾，著于耳目。自漢以來學者未有以為非者纳本，豈止德裕之罪哉繁成！治平元年八月八日書。
【唐李德裕平泉草木記〈開成五年〉】
右《平泉草木記》观蓄，李德裕撰祠墅。余嘗讀鬼谷子書，見其馳說諸侯之國毁嗦，必視其為人材性賢愚亲茅、剛?cè)峋徏保蚱浜脨合矐謶n樂而捭闔之，陽開陰塞克锣，變化無窮茵肃，顧天下諸侯無不在其術中者，惟不見其所好者袭祟，不可得而說也验残。以此知君子宜慎其所好。蓋泊然無欲巾乳，而禍福不能動，利害不能誘胆绊，此鬼谷之術所不能為者压状，圣賢之高致也。其次簡其所欲种冬，不溺于所好镣丑，斯可矣。若德裕者碌廓，處富貴，招權利剩盒，而好奇貪得之心不已谷婆，或至疲敝精神于草木，斯其所以敗也辽聊。其遺戒有云“壞一草一木者非吾子孫”纪挎，此又近乎愚矣。治平元年七月二十四日跟匆，中書東廳后閣書异袄。
【唐李文饒平泉山居詩〈開成五年〉】
讀《山居詩》，見文饒夢寐不忘于平泉玛臂，而終不得少償其志者烤蜕，人事固多如此也。余聞釋子有云“出家是大丈夫事”迹冤，蓋勇決者人之所難也讽营。而文饒詩亦云“自是功高臨盡處，禍來名滅不由人”者泡徙，誠哉是言也橱鹏。熙寧壬子正月二十九日書。
【唐李德裕大孤山賦〈會昌五年〉】
贊皇文辭甚可愛也。其所及禍莉兰，或責其不能自免挑围，然古今聰明賢智之士不能免者多矣，豈獨斯人也歟糖荒！
【唐大孤山賦】
右字畫頗佳杉辙，而傷于柔媚。世傳墀工小篆寂嘉，此豈其筆邪奏瞬？
【唐辨石鐘山記〈太和元年〉】
右《辨石鐘山記》，并《善權寺詩》泉孩、《游靈巖記》附硼端。覽三子之文，皆有幽人之思寓搬，跡其風尚珍昨，想見其人。至于書畫句喷，亦皆可喜镣典。蓋自唐以前，賢杰之士唾琼，莫不工于字書兄春，其殘篇斷稿為世所寶，傳于今者锡溯，何可勝數(shù)赶舆。彼其事業(yè)，超然高爽祭饭，不當留精于此小藝芜茵。豈其習俗承流，家為常事倡蝙，抑學者猶有師法九串，而后世偷薄，漸趣茍簡寺鸥，久而遂至于廢絕歟猪钮？今士大夫務以遠自高，忽書為不足學胆建，往往僅能執(zhí)筆躬贡，而間有以書自名者，世亦不甚知為貴也眼坏。至于荒林敗冢拂玻，時得埋沒之余酸些，皆前世碌碌無名子，然其筆畫有法檐蚜，往往今人不及魄懂，茲甚可嘆也〈车冢《石鐘山記》字畫在二者間頗為劣市栗，而亦不為俗態(tài)，皆忘憂之佳玩也咳短。
【唐元稹修桐柏宮碑〈太和四年〉】
右唐元稹撰文并書填帽。其題云《修桐柏宮碑》，又其文以四言為韻語咙好，既牽聲韻篡腌，有述事不能詳者，則自為注以解之勾效。為文自注嘹悼，非作者之法。且碑者石柱爾层宫，古者刻石為碑杨伙，謂之碑銘、碑文之類可也萌腿。后世伐石刻文限匣，既非因柱石，不宜謂之碑文毁菱，然習俗相傳米死，理猶可考，今特題云《修桐柏宮碑》者鼎俘，甚無謂也哲身。此在文章辩涝，誠為小瑕病贸伐，前人時有忽略，然而后之學者不可不知怔揩。自漢以來捉邢，墓碑多題云某人之碑者，此乃無害商膊，蓋目此石為某人之墓柱伏伐，非謂自題其文目也。今稹云《修桐柏宮碑》晕拆，則于理何稽也藐翎？
【唐李藏用碑〈太和四年〉】
右《李藏用碑》，王源中撰，唐玄度書吝镣。玄度以書自名于一時堤器，其筆注柔弱，非復前人之體末贾，而流俗妄稱借之爾闸溃。故存之以俟識者。
【唐薛蘋唱和詩〈太和中〉】
右薛蘋《唱和詩》拱撵，其間馮宿辉川、馮定、李紳皆唐顯人拴测，靈澈以詩名后世乓旗，皆人所想見者。然詩皆不及蘋昼扛，豈唱者得于自然寸齐，和者牽于強作邪？
【唐法華寺詩〈太和八年〉】
右《法華寺詩》抄谐，唐越州刺史李紳撰渺鹦。其后自序題云“太和甲寅歲游寺，刻詩于壁”蛹含，詳自序所言毅厚，似紳自書。然以《端州題名》較之浦箱，字體殊不類吸耿。甲寅，太和八年也酷窥。
【賽陽山文〈太和九年〉】
翰林學士吳奎咽安，知制誥劉敞，祠部郎中蓬推、集賢校理江休復妆棒，工部員外郎、直集賢院祖無擇沸伏，屯田員外郎糕珊、編修《唐書》梅堯臣，嘉四年四月六日于編修院同觀毅糟。范鎮(zhèn)景仁后至红选。
右跋尾者六人，皆知名士也姆另。時余在翰林喇肋，以孟饗致齋《唐書》局中坟乾，六人者相與飲奕歡然，終日而去蝶防。蓋一時之盛集也糊渊。明年夏，鄰幾慧脱、圣俞卒渺绒。又九年，而原甫菱鸥、長文卒宗兼。自嘉己亥至今熙寧辛亥，一紀之間氮采，亡者四殷绍，存者三，而擇之遭酷吏以罪廢鹊漠，景仁亦以言事得罪主到。獨余頑然蒙上保全，貪冒寵榮躯概，不知休止登钥。然筋骸憊矣，尚此勉強娶靡，而交游零落牧牢，無復情。其盛衰之際姿锭，可以悲夫塔鳍！是時同修書者七人：今亡者五，宋子京呻此、王景彝轮纫、呂縉叔、劉仲更與圣俞也焚鲜；存者二掌唾，余與次道爾。次道去年為知制誥恃泪，亦以封還李定詞頭奪職郑兴。因感夫存亡今昔之可嘆者犀斋，遂并書之贝乎。熙寧四年三月十五日病告中書。
【唐武侯碑陰記〈開成二年〉】
右《武侯碑陰記》叽粹，崔備撰览效。唐劍南西川節(jié)度使武元衡及其將佐題名者二十九人却舀，楊嗣復再題，及其僚屬又六人并嗣復锤灿、汝士詩兩首挽拔，合為一卷。唐諸方鎮(zhèn)以辟士相高但校，故當時布衣韋帶之士螃诅，或行著鄉(xiāng)閭，或名聞場屋者状囱，莫不為方鎮(zhèn)所取术裸。至登朝廷，位將相亭枷，為時偉人者袭艺，亦皆出諸侯之幕。如元衡所記叨粘，裴度猾编、柳公綽、楊嗣復升敲，皆相繼去為本朝名將相答倡，亦可謂盛矣哉。治平元年初伏休假雨中書驴党。
【唐王質(zhì)神道碑〈開成四年〉】
右《王質(zhì)神道碑》苇羡，唐太子賓客劉禹錫撰并書。質(zhì)字華卿鼻弧，王通之后也设江，開成中為宣、歙攘轩、池等州觀察使叉存。
【唐玄度十體書】
右唐玄度十體書，前本得于蘇氏度帮，后本得于李丕緒少卿歼捏。丕緒長安人，名家子笨篷，喜收碑文瞳秽。二家之本大體則同，而文有得失率翅，故并存之练俐，覽者得以自擇焉。嘉癸卯七月二十五日書冕臭。
【唐鄭浣陰符經(jīng)序一〈開成二年〉】
右《陰符經(jīng)序》腺晾，鄭浣撰燕锥，柳公權書。唐世碑碣悯蝉，顏归形、柳二家書最多，而筆法往往不同鼻由。雖其意趣或出于臨時暇榴，而模勒鐫刻亦有工拙。公權書《高重碑》蕉世，余特愛模者不失其真跺撼，而鋒芒皆在。至《陰符經(jīng)序》讨彼，則蔡君謨以為柳書之最精者歉井，云“善藏筆鋒”，與余之說正相反哈误。然君謨書擅當世哩至，其論必精，故為志之蜜自。治平元年二月六日書菩貌。
【唐鄭浣陰符經(jīng)序二】
余自皇中得公權所書《陰符經(jīng)序》，遂求其經(jīng)重荠，云石已亡矣箭阶。常意必有藏于人間者，求之十余年戈鲁，莫可得仇参。治平三年，有鐫工張景儒忽以此遺余家小吏婆殿，遽錄之诈乒。信乎，余所謂物常聚于所好也婆芦。
【唐山南西道驛路記〈開成四年〉】
公權書往往以呐履ィ刻失其真，雖然消约，其體骨終在也肠鲫。
【唐何進滔德政碑〈開成五年〉】
右《何進滔德政碑》，唐翰林學士承旨兼侍書柳公權撰并書或粮。進滔导饲，《唐書》有傳。開成五年立，其高數(shù)丈帜消，制度甚閎偉，在今河北都轉(zhuǎn)運使公廨園中浓体。
【唐李聽神道碑〈開成五年〉】
右《李聽神道碑》泡挺，李石撰。聽父子為唐名將命浴，其勛業(yè)昭彰娄猫，故以碑考傳，少所差異生闲。而史家當著其大節(jié)媳溺，其微時所歷官多不書，于體宜然碍讯。惟其自安州刺史遷神武將軍悬蔽，史不宜略而不書者，蓋闕也捉兴。治平元年七月三十日書蝎困。
【唐李石神道碑〈會昌三年〉】
右《李石碑》，柳公權書倍啥。余家集錄顏禾乘、柳書尤多，惟碑石不完者虽缕，則其字尤佳始藕，非字之然也。譬夫金玉氮趋，埋沒于泥滓伍派，時時發(fā)見其一二，則粲然在目剩胁，特為可喜爾拙已。熙寧三年季夏既望書。
【唐高重碑〈會昌四年〉】
右《高重碑》摧冀，元裕撰倍踪，柳公權書。唐世碑刻索昂，顏建车、柳二公書尤多，而字體筆畫往往不同椒惨。雖其意趣或出于臨時缤至，而亦系于模勒之工拙，然其大法則常在也康谆。此碑字畫鋒力俱完领斥，故特為佳嫉到，矧其墨跡，想宜如何也月洛！治平元年正月二十五日書何恶。
【唐會昌投龍文〈會昌五年〉】
右《會昌投龍文》。余修唐《本紀》至武宗嚼黔，以謂奮然除去浮圖銳矣细层，而躬受道家之，服藥以求長年唬涧，以此知其非明智之不惑者疫赎，特其好惡有所不同爾。及得《會昌投龍文》碎节，見其自稱“承道繼玄昭明三光弟子捧搞、南岳炎上真人”，則又益以前言為不繆矣狮荔。蓋其所自稱號者实牡，與夫所謂菩薩戒弟子者，亦何以異轴合？余嘗謂佛言無生创坞，老言不死，二者同出于貪受葛，信矣题涨。會昌之政，臨事明果总滩，有足過人者纲堵，至其心有所貪，則其所為與庸夫何異闰渔？治平元年五月五日書席函。
【唐夔州都督府記〈會昌五年〉】
余嘗謂唐世人人工書，故其名堙沒者不可勝數(shù)冈涧，每與君謨嘆息于斯也茂附。如貝靈該、繆師愈督弓，今人尚不知其姓名营曼，況其書乎！余以《集錄》之博愚隧，僅各得其一爾蒂阱。
【唐康約言碑〈大中七年〉】
右《康約言碑》，柳公權撰并書。約言宦者录煤，為河東監(jiān)軍鳄厌。唐自開元以后，職官益濫妈踊，始有置使之名了嚎。歷五代迄今，多因而不廢响委，世徒知今之使額非古官新思，襲唐舊號窖梁，而不知皆唐宦者之職赘风。約言在太和、開成間纵刘，嘗為鴻臚禮賓使邀窃，又為內(nèi)外客省使。以此見今之使名假哎，自樞密瞬捕、宣徽而下，皆唐宦官職也舵抹。又以見鴻臚卿寺肪虎，亦以宦者為使于其間。約言又為宣徽北院副使惧蛹，又見當時南扇救、北院宣徽，皆有副使也香嗓。治平甲辰秋社前一日書迅腔。
【唐復東林寺碑〈大中十一年〉】
右唐湖州觀察使崔黯撰，柳公權書靠娱。東林寺沧烈，會昌中廢之，大中初黯為江州刺史而復之像云。黯之文辭甚遒麗可愛锌雀，而世罕有之。唐俞書陳果仁告身并舍宅造寺疏〈大中八年〉
右陳果仁告身迅诬，并妻軫靜緣舍宅造寺疏附汤锨。疏后題云“明政二年”。按《隋書·煬帝本紀》百框，大業(yè)十一年十月闲礼，東海賊帥李子通擁眾渡淮，僭稱楚王，建元明政柬泽。則明政二年慎菲，乃大業(yè)十二年也∠遣ⅲ《唐高祖實錄》露该，武德二年四月，隋御衛(wèi)將軍陳棱以江都降第煮，即以棱為總管解幼。九月，李子通敗棱包警，陷江都撵摆，國號吳，建元明政害晦。則明政二年特铝，是武德三年矣。二說不同如此壹瘟。呂夏卿為余言鲫剿，若以大業(yè)十二年為子通僭號之二年，則江都方亂稻轨，煬帝安得南幸灵莲？而《唐實錄》陳陵事可據(jù)，則明政二年當為武德三年也殴俱，《隋書》繆矣政冻。果仁終始事跡不顯，略見于《隋書》粱挡，云“唐初為隋太仆丞元將赠幕。煬帝已遇弒，沈法興询筏、果仁共殺榕堰，起兵據(jù)江表。法興自稱總管嫌套、大司馬逆屡、錄尚書事，承制置百官踱讨，以果仁為司徒”魏蔗。其事止見此爾。開元中痹筛，僧德宣為果仁記舍宅造寺莺治，載其世家頗詳廓鞠，而其功閥、官爵谣旁、歲月多繆床佳。德宣言中毒以死，而《宅疏》言見屠戮榄审，當以《宅疏》為是砌们。德宣文辭不足錄，獨采其世次事跡終始著之搁进，俾覽者核其真?zhèn)卫烁校僖嬗趶V聞”剩《煬帝本紀》影兽、《高祖實錄》，皆唐初人所撰匆瓜，而不同如此赢笨，何哉未蝌？嘉八年歲在癸卯八月十一日書驮吱。
【唐圭峰禪師碑〈大中九年〉】
右《圭峰禪師碑》，唐相裴休撰并書萧吠。其文辭事跡無足采左冬，而其字法世所重也，故錄之云纸型。
【唐濠州勸民栽桑敕碑一〈大中十年〉】
余得劉莒《修兗州文宣王廟碑》拇砰，見大中時中書門下牒，又得此碑狰腌，見大中時敕除破，乃知平章事非署敕之官。今世止見中書門下牒琼腔，便呼為敕瑰枫，惟告身之制僅存焉。
【唐濠州勸民栽桑敕碑二】
皇元年春丹莲，余自揚移潁光坝，舟過濠梁，得此碑于今樞密使張公甥材。唐之制敕之文盯另，今不復見，蓋官失其職久矣洲赵。此大中時敕也鸳惯，尚可見其遺制焉商蕴。
【唐閩遷新社記一〈大中十年〉】
右《閩遷新社記》，唐濮陽寧撰芝发。其辭云“大中十年夏六月究恤，關西公命遷社于州坤，凡筑四壇：壇社后德、稷部宿，其廣倍丈有五尺，其高倍尺有五寸瓢湃，主以石理张；壇風師，廣丈有五尺绵患，高尺有五寸雾叭；壇雨師，廣丈而高尺云”落蝙。文字古雅织狐，甚可愛。嗚呼筏勒！唐之禮樂盛矣移迫，其遺文有足采焉。州縣社稷有主管行，見于此記厨埋，蓋大中時其禮猶在也。按《唐書》捐顷，楊發(fā)自蘇州刺史為福建觀察使荡陷，至大中十二年遷嶺南節(jié)度。以歲月推之迅涮，關西公者废赞，楊發(fā)也。
【唐閩遷新社記二】
唐時州縣社稷有主叮姑，獨此碑見之唉地。《開元定禮》至大中時猶僅存也戏溺，禮樂廢壞久矣渣蜗，故錄此記以著之。
【唐令狐楚登白樓賦〈咸通二年〉】
右《登白樓賦》旷祸，令狐楚撰耕拷。白樓在河中，至楚子為河中節(jié)度使托享，乃刻于石骚烧。父子為唐顯人浸赫，仍世宰相，而楚尤以文章見稱赃绊。世傳為文喜以語簡為工既峡，常飯僧，僧判齋碧查，于佛前跪爐諦聽运敢，而僧倡言曰：“令狐設齋，佛知忠售〈荩”蓋以此譏其好簡。楚之此賦稻扬，文無他意卦方，而至千有六百余言，何其繁也泰佳！其父子之性相反如此盼砍，信乎堯、朱之善惡異也逝她。治平元年八月八日浇坐，祈晴于太社，晨歸汽绢，遂書吗跋。
【唐溪廟記〈咸通二年〉】
右《溪廟記》侧戴，張翔撰宁昭，高駢書。駢為將酗宋，嘗立戰(zhàn)功积仗，威惠著于蠻蜀，筆研固非其所事蜕猫，然書雖非工寂曹，字亦不俗。蓋其明爽豪雋回右，終異庸人隆圆。至于惑妖人呂用之、諸葛殷等翔烁，信其左道渺氧，以冀長年，乃騎木鶴而習凌虛仙去之勢蹬屹，此至愚下品皆知為可笑侣背，而駢為之惟恐不至者白华，何哉？蓋其貪心已動于內(nèi)贩耐，故邪說可誘于外弧腥，內(nèi)貪外誘，則亦何所不為哉潮太？治平元年中秋日書管搪。
【唐白敏中碑〈咸通三年〉】
右《白敏中碑》，畢誠撰铡买。其事與《唐書》列傳多同抛蚤。而傳載“敏中由李德裕薦進以獲用，及德裕貶寻狂，抵之甚力”岁经，以此為甚惡。而碑云“會昌中蛇券，德裕起刑獄缀壤，陷五宰相，竄之嶺外纠亚，公承是之后一年塘慕，冤者皆復其位”，以此為能蒂胞。其為毀譽難信蓋如此图呢，故余于碑志，惟取其世次骗随、官蛤织、壽、鄉(xiāng)里為正鸿染，至于功過善惡指蚜，未嘗為據(jù)者以此也。碑又言桑道茂事涨椒，云“桑道慕”摊鸡，不知孰是？治平元年七月二十日書蚕冬。
【唐于僧翰尊勝經(jīng)〈咸通五年〉】
右《尊勝經(jīng)》免猾，于僧翰書。僧翰筆畫雖遒勁囤热，然失分隸之法遠矣猎提。所以錄者，亦自成一家赢乓，而為流俗所貴忧侧，故聊著之石窑，庶知博采之不遺爾。
【唐孔府君神道碑〈咸通十二年〉】
右《孔岑父碑》蚓炬，鄭撰松逊，柳知微書。其碑云“有子五人肯夏，載经宏、、戡驯击、戢烁兰、φ”。按《新唐書·宰相世系表》徊都，岑父六子沪斟，φ之下又有威。表據(jù)孔氏譜暇矫，譜其家所藏主之。碑文鄭撰，自言與孔氏有世舊李根，作碑文時等尚在槽奕。然則譜與碑文皆不應有失，而不同者何也房轿？余所集錄與史傳不同者多粤攒，其功過難以碑碣為正者，銘志所稱有褒有諱囱持，疑其不實夯接。至于世系、子孫洪唐、官封钻蹬、名字，無情增損凭需，故每據(jù)碑以正史。惟岑父碑文及其家譜二者皆為可據(jù)肝匆，故并存之粒蜈，以俟來者。治平元年三月二十二日旗国，侍上御崇政疏決系囚枯怖，退，遂家居謝客能曾，因書度硝。
【唐陸文學傳〈咸通十五年〉】
右《陸文學傳》肿轨，鴻漸自撰。茶之見前史蕊程，蓋自魏椒袍、晉以來有之。而后世言茶者必本陸鴻漸藻茂，蓋為茶著書自其始也驹暑。至今俚俗賣茶肆中，嘗置一瓷偶人于灶側(cè)辨赐，云此號陸鴻漸优俘。鴻漸以茶自名于世久矣，考其傳掀序，著書頗多帆焕，曰《君臣契》三卷、《源解》三十卷不恭、《江表四姓譜》十卷视搏、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷县袱、《潮州刺史記》一卷浑娜、《茶經(jīng)》三卷、《占夢》三卷式散。其多如此筋遭，豈止《茶經(jīng)》而已哉！然其他書皆不傳暴拄。
【唐百巖大師懷暉碑】
右《百巖大師懷暉碑》漓滔，權德輿撰文，鄭余慶書乖篷，歸登篆額响驴。又有別碑，令狐楚撰文撕蔼，鄭書豁鲤。懷暉者，吾不知為何人鲸沮？而彼五君者琳骡，皆唐世名臣，其喜為之傳道如此讼溺，欲使愚庸之人不信不惑楣号，其可得乎？民之無知，惟上所好惡是從炫狱，是以君子之所慎者在乎所學藻懒。楚之文曰“大師泥洹茶毗之六年，余以門下侍郎视译、平章事攝大尉”嬉荆。“泥洹茶毗”是何等語憎亚？宰相坐廟堂之上员寇，而口為斯言。皋第美、夔蝶锋、稷、契居堯舜之朝什往，其語言《尚書》載之矣扳缕，異乎此也。治平元年七月十三日雨中書别威。
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關鍵詞：歐陽修集
