縱觀古今名人，我認為友多，莊子算是一個快樂的人牲平。
莊子“眼極冷而心極熱”，他冷眼旁觀域滥，卻心懷大愛纵柿；他看破世情，卻心憂天下启绰。
在他的著作中藐窄，魚出現(xiàn)的次數(shù)非常之多，其中最有名酬土，最有代表性的有三條荆忍，可謂充滿了莊子式智慧。
在這3條“魚”中撤缴，體現(xiàn)了3種人生的境界刹枉，不知道你更認可其中的哪一種？
01
“北冥之魚”
這條魚是莊子的故事里最有名的一條了屈呕，出自《莊子》的第一篇《逍遙游》微宝，里面對于這條魚是這么描寫的：
北冥有魚，其名為鯤虎眨。
鯤之大蟋软，不知其幾千里也；化而為鳥嗽桩，其名為鵬岳守。
鵬之背，不知其幾千里也碌冶；怒而飛湿痢，其翼若垂天之云。
是鳥也扑庞，海運則將徙于南冥譬重。南冥者，天池也罐氨⊥喂妫《齊諧》者，志怪者也栅隐。
這條名為“鯤”的魚塔嬉，體型巨大狠怨，能化為鵬，展翅一飛就是數(shù)千里邑遏，看起來非常自由，也沒有什么憂愁和煩惱恰矩。
然而實際上记盒，這條魚雖然厲害，可也得依靠風(fēng)才能扶搖直上外傅，沒有了風(fēng)它就寸步難行纪吮。
正所謂：“水能行舟，亦能覆舟”萎胰。
莊子用這條魚告誡人們碾盟，即使自己能力再大，也需要依賴于外物技竟，這些外物可以成就自己冰肴，也可以讓自己痛苦煩憂。
人生在世榔组，如果能夠做到不束縛于外物熙尉，不被物欲迷住了自己的眼睛，那么自己的人生將會非常的自由搓扯，也就是莊子所說的"逍遙"检痰。
02
“濠梁之魚”
這條魚出自《莊子·秋水》，說的是莊子與惠子在關(guān)于魚的快樂上展開了一場辯論锨推，原文如下：
莊子曰：“鯈魚出游從容铅歼，是魚之樂也。”
惠子曰∶“子非魚换可，安知魚之樂椎椰？”
莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂沾鳄？”
惠子曰：“我非子俭识，固不知子矣；子固非魚也洞渔，子之不知魚之樂全矣套媚！”
莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者磁椒，既已知吾知之而問我堤瘤。我知之濠上也。”
這場有點像“抬杠”對話浆熔，看似荒唐本辐，實則飽含隱喻。最經(jīng)典的，莫過于那句“子非魚慎皱，安知魚之樂老虫？”
“你又不是魚，怎么能知道魚的快樂呢茫多？”
其實祈匙，莊子是想借魚的事情來告訴人們：真正的快樂，是自己覺得快樂天揖，只要自己滿足了夺欲，又何必在意他人的眼光呢？
真正的快樂是自己的今膊，不是別人眼里的些阅。與其絞盡腦汁去活成別人喜歡的樣子，不如努力活成自己喜歡的樣子斑唬。
03
“江湖之魚”
這條魚可能很多人不是很熟悉市埋，它出自《莊子·大宗師》：
泉涸，魚相與處于陸恕刘，相呴以濕腰素，相濡以沫，不若相忘于江湖雪营。
泉水干涸后弓千，兩只小魚受困于陸地，只能互相把自己嘴里的泡沫喂到對方嘴里以求生存献起。
但這樣的生存環(huán)境并不是正常的洋访，甚至是無奈的。海水終要漫上來谴餐，他們也終要回歸到各自的生活中姻政，相濡以沫雖然感動，但相忘于江湖才是他們最終的歸屬岂嗓。
在自己最適宜的地方汁展，快樂的生活，忘記對方厌殉，也忘記那段相濡以沫的生活食绿。
莊子用魚和大地的親密關(guān)系，告誡我們"天下沒有不散的筵席"公罕，任何一個與你親密的人器紧，最終都會離你而去。
既然這樣楼眷，與其痛苦的相守铲汪，痛苦的相思熊尉，還不如在離別之后相忘于江湖，各自去往自己的遠方掌腰。
這三條魚狰住，不僅是莊子的處世智慧，也給予我們?nèi)松?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/zhelishi/' target='_blank'>哲理齿梁。
如果你能讀懂這三條魚的故事催植，或許會對自己的人生有一個更深刻的認識。
但是請記住士飒，每一個人的人生都是獨一無二的，不管別人的人生經(jīng)驗再豐富蔗崎，他終究不能代替自己酵幕。
走出自己的人生之路，才是真正的大智慧缓苛！
關(guān)鍵詞：莊子
