曾看過這樣一個故事：
一人請他的瞎子朋友吃飯屈芜，吃的很晚郊愧。
瞎子要回去的時候，朋友為他點亮了一盞燈井佑，瞎子很生氣地說：“我又看不見糕珊，你這不是在侮辱我嗎？毅糟！”
朋友說：“因為我怕別人在黑暗中撞到你呀！”
一則簡單的故事澜公，道出了我們的生活中常犯的錯誤：人們總喜歡把個人思想局限在慣有的認知中姆另，習(xí)慣于站在自己的角度或者站在一個固定的思維模式中去思考問題喇肋。
然而，現(xiàn)實中迹辐，很多事物都不只是事物表面所呈現(xiàn)給我們的樣子蝶防，很多事情也并不是我們親眼所見的那樣。如果一味地用固有的思維和角度去看待明吩，會錯失很多良機间学。
常換位思考，看山不是山印荔，看水不是水低葫，才是人生的一大智慧。
1仍律、 無用之用嘿悬，方為大用
《莊子》中有這樣一個故事：
魏王送給 惠子大葫蘆的種子，惠子種下后水泉，不久種子長成了容量為一百升的大葫蘆善涨，但是大葫蘆用來盛水不夠堅硬，用來作瓢沒有水缸能容得下草则，惠子以為沒有什么用钢拧，便丟棄了。
莊子對惠子說：“你只是不知道怎么用而已炕横，宋國有人世代以漂洗為業(yè)源内，制作專治龜裂的藥物。
但是這個宋人認為這藥物用處不大看锉，便把藥方高價賣給了一個客人姿锭，客人拿了藥方說服吳王攻打越國，可以讓士兵不受皮肉之苦伯铣，后來吳國戰(zhàn)勝呻此，該人得以封侯。
這個人懂得事物的大用腔寡，而你有一百升的大葫蘆焚鲜，為何不拿出來制作成小舟浮游于江湖呢？”
很多時候放前，我們都只看到了事物表面的作用忿磅，潛意識認定它們就只具備那些用途，或只值得幾塊金子凭语，很少能看到它們更深層次的價值葱她。
這跟我們的思維模式有關(guān)。很多人習(xí)慣了做對自己“有用”的事似扔，或者看慣了一個事物原本的用途吨些，存在“短視”搓谆、“功利”的心理。
一旦這樣的思維模式定型后豪墅，我們很難跳出去泉手，去做一些“無用”之事，或嘗試另一種方法偶器。
然而斩萌，世上大部分的“有用”，都藏在“無用”之中屏轰。
或許很多人會說：“旅游有什么用颊郎？只不過是放松心情娛樂一下而已。”但是法國人并不這么認為亭枷，他們每到暑假袭艺，必定會休假。他們認為叨粘，他們的創(chuàng)造力跟夏天的休假緊密相連猾编。
法國也因此成為世界上最具創(chuàng)造力的國家之一。
或許也有很多人認為：我看了幾年的書都沒見得有什么成就升敲，讀書還有什么用答倡？
作為普通人的我們，讀書或許暫時還不能讓我們成為在財富上或名利上很有成就的人驴党。然而瘪撇，在知識的海洋中，我們能領(lǐng)悟到古人的智慧港庄，能體驗到手無法觸摸的奇特珍寶倔既，能感受到腳無法到達的布達拉宮的神奇，這或許就是讀書帶來的“有用”之處吧鹏氧。
很多時候渤涌，如果我們放下功、名把还、利实蓬、祿，看的更開吊履，放得更遠安皱，“無用”方可成為有用。
2艇炎、 塞翁失馬酌伊，焉知非福
《莊子》里有這樣一個故事：
曾經(jīng)有一個叫 麗姬的女人，貌美如花缀踪，晉國征伐麗戎時俘獲了她居砖。麗姬因被俘獲而深痛欲絕燕锥，整天以淚洗面。
后來麗姬進了 晉國王宮悯蝉，晉王并沒有羞辱她，而是對她寵愛有佳托慨，麗姬這才悔當(dāng)初不該哭泣鼻由。
很多時候，我們可能會因為某些迫不得已的原因失去一些寶貴的東西厚棵，但是只要我們懷著一顆虔誠的心蕉世，不畏懼，不退縮婆硬，時間會將所有我們失去的狠轻，以另一種方式返還給我們。
人生彬犯，是一個在不斷失去中又重新獲得的過程向楼，我們無法選擇我們的人生，但是我們可以改變我們的命運軌跡谐区。
上天關(guān)上了我們的一扇門湖蜕，是在告誡我們：人生不可能一直擁有。上天又以另一種方式為我們打開一扇窗宋列，是在鼓勵我們：有時候也可以通過另一種方式獲得人生的真諦昭抒。
這也正是莊子所追尋的：從枯木死灰中重獲自由。
逍遙游并不是一般意義的自由炼杖，而是對人生的另一種解釋灭返，一種重新獲得的自由。
3坤邪、 大巧若拙熙含，大智若愚
莊子說：大道不稱，大辯不言罩扇，大仁不仁婆芦，大廉不謙，大勇不忮喂饥。
真正追求大道消约、大辯、大仁员帮、大廉或粮、大勇的人，是不會輕易透露自己的愿望和才華的捞高，他們會默默無聞氯材，將才智和鋒芒“歸隱”渣锦。
莊子“逍遙”、自在氢哮，虛懷若谷袋毙，卻永不露鋒芒。他放棄官場生活冗尤，不做“官場上的精英”听盖，卻獨喜自然山水；他看破功名裂七，不屑利祿皆看，一生窮困潦倒，超越困苦卻樂在其中背零；他笑“世人皆醉腰吟，唯我獨醒”。
他不愿去“紅海”與人擁擠徙瓶，把目光放在“藍海”上毛雇，甩開越活越濫的泥潭，向靈智的高境界進軍倍啥，活出獨屬于自己的大智慧禾乘，這種智慧隱而不露，深而不薄虽缕。
在世人看來始藕，放棄官場閃耀的舞臺，卻在林海中遨游氮趋，這是怎樣的一種笨拙伍派！然而，這卻是一種真正的大智慧剩胁，一種超脫世俗的智慧诉植，大巧若拙，大智若愚昵观。
真正的聰明晾腔，是看得穿，想得遠啊犬；是與世無爭灼擂，與天地為友；是表面“糊涂”觉至，風(fēng)平浪靜剔应，實則眼界和胸懷寬廣，卻永不露鋒芒的節(jié)操。
莊子教我們峻贮，人不能有太多的機巧和名利席怪，笨拙一點，才能享受到大自然的樂趣纤控。笨一點挂捻，就透明一點；透明一點船万，就開心一點细层。何樂而不為？
4.
蘇軾說：橫看成嶺側(cè)成峰唬涧，遠近高低各不同。
從不同的角度看待事物和問題盛撑，我們看到的樣子往往不同碎节。
學(xué)會看透本質(zhì)，看清本源抵卫，便能在人生的泥潭中收獲更多的智寶狮荔，在碧海藍天中看到更多的青云。
愿我們都能在自己的人生中收獲獨屬于自己的燦爛人生介粘。
關(guān)鍵詞：莊子
