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養(yǎng)育華夏兒女

詩曰:「在彼無惡瓶您,在此無射麻捻,庶幾夙夜,以永終譽(yù)呀袱∶潮希」君子未有不如此而譽(yù)于天下者也。

作者:佚名 全集:中庸 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

詩曰:「在彼無惡婉宰,在此無射,庶幾夙夜推穷,以永終譽(yù)心包。」君子未有不如此而譽(yù)于天下者也馒铃。

關(guān)鍵詞:中庸

解釋翻譯
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  引證周頌蟹腾,周代的一首詩中間的幾句話。他說一個(gè)人做到隨便正反兩面区宇,在那一邊沒有討厭娃殖,不為他討厭;在這一邊沒有被他難過,反正這個(gè)人從容中道议谷,怎么樣都對(duì)炉爆。“庶幾夙夜”,晝夜都在道中行;“以永終譽(yù)”卧晓,永遠(yuǎn)保持在歷史上芬首,在歷史人類文化高明的聲望。

  “君子未有不如此而蚤有譽(yù)于天下者也逼裆。”他說一個(gè)人修養(yǎng)沒有達(dá)到這個(gè)程度郁稍,要想在歷史文化萬古留名、萬古流傳胜宇,是不可能的艺晴,必須要真的道的修養(yǎng)昼钻、道德修養(yǎng)到家。那么為什么我們?cè)偃龔?qiáng)調(diào)講封寞,子思這個(gè)文章是答復(fù)天下人對(duì)他祖父所提的懷疑的問題然评,也說明了中國儒家文化的精神之所在,為什么呢?他一路寫到這兩段狈究,寫完了碗淌,提出來說明孔子、他祖父所走的學(xué)問思想的路線抖锥。

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詩曰:「在彼無惡,在此無射饺蚊,庶幾夙夜萍诱,以永終譽(yù)∥酆簦」君子未有不如此而譽(yù)于天下者也裕坊。原文解釋翻譯

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