故天之生物珍促，必因其材而篤焉，故栽者培之猪叙，傾者覆之。
關(guān)鍵詞：中庸
孔子在這里犬第，那么子思引用孔子的意思有一個(gè)重點(diǎn)，大家千萬注意芒帕。他說天地生一樣?xùn)|西，生一個(gè)人也好背蟆、生一個(gè)人物也好哮幢、生一樣?xùn)|西也好，“必因其材而篤焉”橙垢，看他自己是個(gè)什么材料而培養(yǎng)他。你要注意呦!有許多青年人志大伦糯、才疏，那個(gè)心想的比鵝蛋還大舔株，本事好像比蟑螂的蛋還要小，那怎么行?這就叫做志大才疏载慈。德性嘛，更要值得斟酌了办铡。所以啊辞做，在易經(jīng)上寡具、在五經(jīng)上經(jīng)常提到秤茅，“知大而謀遠(yuǎn)”(《易經(jīng)系傳》“德薄而位尊童叠，知小而謀大，力小而任重”)厦坛，“才疏”五垮，學(xué)問不夠杜秸，思想、幻想超過了自己的能力撬碟，沒有不失敗的。同樣道理呢蛤，我們一般學(xué)佛惶傻，你能不能夠是成佛之材其障，先要考慮一下，所以“天之生物，必因其材而篤焉”粮揉，必須因他的材料抚笔，他是這塊材料，就給他栽培殊橙。但是你也不必灰心辐宾，那么我們都不是這塊材料怎么辦?那廢料也是料啊膨蛮，廢料把他連結(jié)好了以后也變成大材料啊!那是看自己叠纹，這個(gè)道理就是說“正己而不求于人”敞葛，同樣是正己而不求于天、正己而不求于佛惹谐、正己而不求于上帝;人助而后天助持偏、自助而后天助氨肌，應(yīng)該有這個(gè)精神，所以道理要搞清楚怎囚，不要單聽一面，你就搞錯(cuò)了恳守。
在這里因?yàn)樘岬酱笏纯加ぃ敲茨憔涂梢钥闯鰜砭笏匆膊皇翘焐聛懋?dāng)皇帝，破碎的家庭颗圣，受那么大的痛苦，你想大舜如果自己沒有堅(jiān)定的意志在岂，他很可以變一個(gè)很壞很壞的人奔则，乃至他仇恨父母蔽午、仇恨兄弟，自己可以回轉(zhuǎn)來殺他的!也可以殺盡天下人;他為什么不那么做?絕不那么做!所以他父母不要他種田，他就去挖泥巴賣(陶器是他發(fā)明的)范抓，他就去做陶器，那真是“淘氣”啊食铐，受了淘氣之后去“陶器”了。陶器發(fā)了財(cái)又不讓他做虐呻，他再去種田，沒得關(guān)系;父親叫弟弟來趕他斟叼，“好好偶惠，你要朗涩，應(yīng)該應(yīng)該，爸爸既然要馋缅，都拿去，趕快拿去萤悴。”就這樣瘾腰，“我走開覆履。”走開了他什么都不要。“你就一個(gè)人走!”“好好好硝全，一個(gè)人走，只要他不生氣就對(duì)了!”會(huì)做到這樣伟众，就是自己站起來析藕。所以他說上天對(duì)于生物凳厢、對(duì)于人生非常公平。
“栽者培之”先紫，你看這個(gè)古文怎么讀啊?我們都曉得叫栽培嘛，還要“栽者培之”遮精。哎居夹，錯(cuò)了!(這)就要認(rèn)識(shí)中國(guó)字、懂中國(guó)文化劫扒。“栽”是栽的東西，有些東西要栽的呀!譬如我們種稻子意狠，秧啊要“插秧”，不叫做“栽秧”撒!對(duì)不對(duì)?種洋芋环戈、撒洋芋的種澎灸、撒麥子的種不叫做栽。“栽”是拿鋤頭挖開一個(gè)洞性昭，把這個(gè)根根栽下去拦止，這個(gè)叫做栽糜颠，中國(guó)字不要亂用的啊!所以中國(guó)文化，我看文化了中國(guó)吧!大家要留意呦其兴，先要認(rèn)識(shí)字。說該栽的東西呀元旬，上面是“培”榴徐，就是需要土壤匀归，再給它加上，慢慢加上穆端，使他根根能夠吸收這個(gè)營(yíng)養(yǎng)袱贮，它才能夠長(zhǎng)出來体啰，是“栽”者。
“傾者覆之”狡赐，表面一看窑业，也有許多古書解釋“傾者覆之”枕屉，倒了就把它倒了，那就糟糕!傾者的“傾”就是歪的嘛，“覆之”就是把它倒了西潘，那個(gè)碗快要打倒了，照我們這個(gè)茶杯如果歪了打倒喷市，你趕快推一下，把它趴出來品姓，那還叫做傾者覆之?那還對(duì)么?說天地間有一種生物啊寝并，它不是那么(向)上長(zhǎng)的腹备，有些是橫長(zhǎng)的，要斜起來植酥。植物镀岛，你到農(nóng)村來看(我記不得了友驮，因?yàn)殡x開農(nóng)村太早)，有一種植物啊還要橫著那么種在土里頭卸留，上面要泥土走越，要土壤的營(yíng)養(yǎng)給它蓋住艾猜，它才長(zhǎng)出來;“傾者”是斜斜的插，“栽”就是直直的種匆赃。所以栽者就培之;那個(gè)歪著來插的，你要把它泥巴上面的這個(gè)營(yíng)養(yǎng)肥料要把它蓋覆住算柳，它里頭才長(zhǎng)出來低淡。
這八個(gè)字形容什么?一個(gè)人生的成功瞬项，一個(gè)人自己的成長(zhǎng)不是簡(jiǎn)單的啊!有時(shí)候遭遇了挫折，那個(gè)挫折是給你經(jīng)驗(yàn)啊囱淋，正是你的肥料營(yíng)養(yǎng)你，那是“傾者覆之”啊!上天在幫忙你妥衣，給你遭遇一個(gè)不痛快的環(huán)境來訓(xùn)練你皂吮、培養(yǎng)你。挑不起擔(dān)子蜂筹，結(jié)果你自己不能正己而怨天而尤人需纳，完了!他也培養(yǎng)不出來艺挪，那有什么用啊?等于我們種田的，種下去麻裳，肥料搞了半天口蝠，看看挖不出來津坑，一鋤頭把它挖斷了，那就沒有用了国瓮。所以他說上天之生物，“栽者(就)培之乃摹，傾者(就)覆之。”這句話絕不要跟著古人解釋啊!有許多古書跟衅、好像我們手邊這一本書“傾者覆之”就沒有解釋對(duì)。
