子曰：“禹，吾無間然矣珍语。菲飲食而致孝乎鬼神锤岸，惡衣服而致美乎黻冕;卑宮室而盡力乎溝洫。禹板乙，吾無間然矣是偷。”
關(guān)鍵詞：論語,泰伯第八
孔子說：“對于禹，我沒有什么可以挑剔的了;他的飲食很簡單而盡力去孝敬鬼神;他平時穿的衣服很簡樸，而祭祀時盡量穿得華美蛋铆，他自己住的宮室很低矮馋评，而致力于修治水利事宜。對于禹刺啦，我確實沒有什么挑剔的了留特。”
這個『無間然』，就是用我們現(xiàn)在來講洪燥，無可非議的意思磕秤。這是孔子贊嘆禹，他『菲飲食』捧韵，就是自己飲食菲薄市咆，他吃得非常的簡單≡倮矗『而致孝乎鬼神』蒙兰，就在祭祀的時候?qū)砩瘢硎侵缸嫦鹊幕觎`;神芒篷，是指不是祖先的搜变，是真正神靈。祭祀鬼神的時候针炉，祭品卻非常豐富挠他，這是他有孝心。自己吃得簡單篡帕，可是祭祀鬼神豐富殖侵，那么他是行孝。他能夠?qū)ψ嫦刃行⒘眨囟軌驉廴嗣衤＞！簮阂路徽睿@是講他平時穿的衣服很粗惡茉唉、很樸素，但是『致美』于『黻冕』结执，「黻冕」是禮服度陆。在上朝的時候，他是天子臨朝献幔、或祭祀的時候要穿這個禮服懂傀，禮服稱為黻，禮帽稱為冕斜姥，黻冕是他的禮服鸿竖。那他穿得很講究沧竟、很華美，上朝的時候缚忧、祭祀的時候他穿悟泵，這是重視、恭敬群臣闪水，重視祭祀糕非。『卑宮室』球榆，是講他自己的住處朽肥，宮室很簡陋，卑是簡陋持钉，但是他盡力為人民辦理溝洫水利衡招，大禹治水，我們曉得每强。還有農(nóng)田始腾，洫通常是田間的那些水道，所以這是厚愛百姓的表現(xiàn)空执。那孔子說了這三件事浪箭，用來表示禹大公無私。所以最后還講了一句辨绊，『禹奶栖，吾無間然矣』，我已經(jīng)對他沒有任何非議门坷，意思說他太完美了宣鄙。
從這里我們看到，一個帝王能夠?qū)ψ约簣猿謽闼氐纳畎莺祝^以儉來養(yǎng)德框冀，他能夠清廉節(jié)儉流椒，這就能夠養(yǎng)他自己的德行敏簿，他就能夠去替天下百姓著想。如果這個當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的宣虾、當(dāng)?shù)弁醯墓咴＃皇菫樽约合硎埽踔硫溕菀菪逑酰翘煜掳傩站涂嗔蓑呤啤Ｎ覀兛吹较纳讨苋詼缤觯际悄┖蟮哪莻€皇帝鹉胖，夏朝的桀握玛，商朝的紂够傍，西周最后的周幽王，都是什么?貪淫無度挠铲，驕奢靡爛冕屯，追求物欲享受，最后到了窮兇極欲而亡國滅身拂苹。所以孔子贊嘆這個安聘，可以說是為統(tǒng)治者、帝王所應(yīng)該學(xué)習(xí)和效法的瓢棒，贊嘆禹浴韭、學(xué)習(xí)他。
蕅益大師最后有一段點評脯宿，說「如此念颈，方無間然。為君者连霉，可弗思乎?」這個如此舍肠，是按照禹這樣做，做到像禹那樣自己節(jié)儉而能夠厚愛百姓窘面，勤于政事翠语，恭敬自己的事業(yè)，這就是無間然财边，無可非議肌括，很完美『眩「為君者」谍夭，這是講國家領(lǐng)導(dǎo)人，也包括任何團體的領(lǐng)導(dǎo)人都叫君憨募〗羲鳎「可弗思乎」，怎么能不認真的去思惟菜谣，去好好的反省檢點?
【評析】
以上這幾章珠漂，孔子對于堯、舜尾膊、禹給予高度評價媳危，認為在他們的時代，一切都很完善冈敛，為君者生活簡樸待笑，孝敬鬼神，是執(zhí)政者的榜樣抓谴，而當(dāng)今不少人拼命追逐權(quán)力暮蹂、地位和財富寞缝，而把人民的生活和國家的富強放在了次要的位置，以古喻今仰泻，孔子是在向統(tǒng)治者提出警告第租。
間：空隙的意思。此處用作動詞我纪。
菲：菲薄慎宾，不豐厚。
致：致力浅悉、努力趟据。
黻冕：音fǔmiǎn，祭祀時穿的禮服叫黻;祭祀時戴的帽子叫冕术健。
卑：低矮汹碱。
溝洫：洫，音xù荞估，溝渠咳促。
