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養(yǎng)育華夏兒女

子溫而厲习霹,威而不猛朵耕,恭而安。

作者:佚名 全集:論語名句 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  子溫而厲煞檩,威而不猛处嫌,恭而安。

關(guān)鍵詞:論語,述而第七

解釋翻譯
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  孔子溫和而又嚴(yán)厲斟湃,威嚴(yán)而不兇猛熏迹,莊重而又安祥。

  「厲」是講嚴(yán)肅凝赛。普通人溫和和嚴(yán)肅就不能兼而有之癣缅,不是溫和太過、嚴(yán)肅不足哄酝,就是嚴(yán)肅太過、溫和不足祷膳√招疲「威」和「不猛」也是這樣,這威一般人就帶著猛直晨,就帶著殺氣搀军∨蚶「恭」,恭敬罩句,就會(huì)顯得拘束不安焚刺,一般人都是這個(gè)樣子∶爬茫孔子不然乳愉,你看他,他很溫和屯远,溫良恭儉讓蔓姚,平易近人,可是你聽他的語言也很嚴(yán)肅慨丐、很厲害坡脐。為什么?他不跟你講邪法,他有威儀房揭,威是威儀备闲,但是又不兇猛,沒有戾氣;恭而有禮捅暴,但是又沒有拘束恬砂,非常安詳自在,這是孔子德行自然顯露的情形伶唯【跫龋《朱子集注》里面說,「人之德性本無不備乳幸,而氣質(zhì)所賦瞪讼,鮮有不偏」,鮮是少粹断,很少有不偏斜的符欠,「惟圣人全體渾然,陰陽合德瓶埋,故其中和之氣見于容貌之間者如此希柿。」這是他能夠行中庸之德养筒,既不過分曾撤,也無不及,陰陽合德晕粪,中和之氣流露于言表挤悉。這個(gè)學(xué)不來,只能真正在心地存養(yǎng)功夫上下手巫湘,他就自然做得到装悲。

  蕅益大師講了兩個(gè)字昏鹃,叫「像贊」。真的很形象诀诊,孔子那個(gè)像洞渤,畫出來的樣子,真正畫得好的属瓣,傳神载迄,就能夠畫出『溫而厲,威而不猛奠涌,恭而安』這種情形宪巨。一個(gè)人真有圣賢存養(yǎng)功夫,他氣質(zhì)自然流露出來溜畅。我們接觸恩師捏卓,跟他老人家在一起,真的就感覺到他很溫和慈格,但是又很嚴(yán)肅怠晴,不會(huì)跟你在那里嬉笑,你不敢跟他嬉笑浴捆。但是他很平易近人蒜田,他沒有戾氣,威而不猛选泻,他有威儀冲粤,但是絕對不會(huì)那種兇猛的樣子。他很少現(xiàn)出兇猛的相页眯,除非你犯大錯(cuò)誤梯捕,那他會(huì)現(xiàn)出一個(gè)猛相來教訓(xùn)你。但是窝撵,還是你會(huì)覺得他嚴(yán)厲的教訓(xùn)你傀顾,你一點(diǎn)逆反心都沒有,你會(huì)甘心情愿接受碌奉。他很恭敬又很安詳短曾,一點(diǎn)拘束都沒有。這都是什么?圣賢存養(yǎng)赐劣。

  【評析】

  這是孔子的學(xué)生對孔子的贊揚(yáng)嫉拐。孔子認(rèn)為人有各種欲與情魁兼,這是順因自然的椭岩,但人所有的情感與欲求,都必須合乎“中和”的原則。“厲”判哥、“猛”等都有些“過”,而“不及”同樣是不可取的碉考∷疲孔子的這些情感與實(shí)際表現(xiàn),可以說正是符合中庸原則的侯谁。

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子溫而厲疲吸,威而不猛座每,恭而安。原文解釋翻譯

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