子之燕居赖淤，申申如也，夭夭如也谅河。
關(guān)鍵詞：論語,述而第七
孔子閑居在家里的時(shí)候咱旱，衣冠楚楚，儀態(tài)溫和舒暢绷耍，悠閑自在吐限。
『燕居』，《朱子集注》當(dāng)中的解釋是「閑暇無事之時(shí)」褂始≈畹洌孔子在家里沒事的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候他不會(huì)放逸崎苗。如果是沒有學(xué)圣賢之道搂赋，在自己沒事的時(shí)候往往會(huì)放逸、懶散益缠，特別是沒有人見到的時(shí)候就胡來脑奠。孔子沒有幅慌，依然是這樣的莊重宋欺，但是他又不拘謹(jǐn)，所以說『申申如也，夭夭如也』齿诞。我們來看《雪公講要》里面的批注酸休，說「申申如也，正直自然」這種狀態(tài)祷杈。申斑司，他是正直，直叫申但汞。直首先是心要直宿刮，有正直的心，他的行為都是正直的私蕾，言語也都是正直的僵缺，而且他正直又沒有正直的執(zhí)著。什么叫正直的執(zhí)著?認(rèn)為自己要正直踩叭，這就不自然了磕潮。心地正直，但是沒有正直相的執(zhí)著容贝，沒有想到說我是很正直自脯，或者說我要怎么正直。一落到這個(gè)念頭當(dāng)中斤富，這已經(jīng)不正了冤今，也就不直了。所以夫子在平日茂缚，你看，內(nèi)心空寂屋谭、清凈脚囊，自然正直。如果你有念頭就不自然了桐磁，「申申如也」就做不到了悔耘。
「如」，我們藉用佛法里面的意思我擂。佛法每一部經(jīng)前面都講「如是我聞」衬以，這個(gè)「如」是什么意思?如就是講的自性、法性校摩，正直自然看峻，他沒有念頭，沒有這些妄念衙吩，自性性德流露互妓，這是如，如其性。什么如其性?身口意三業(yè)的做為都是隨順性德冯勉，這叫如澈蚌。平時(shí)沒事的時(shí)候，他不會(huì)胡思亂想灼狰、不會(huì)胡言亂語宛瞄、不會(huì)胡作非為，他的身口意三業(yè)都是清凈的交胚。沒事的時(shí)候份汗，保持念頭寂然不動(dòng)，所以明德都顯明出來了承绸。
「夭夭如也裸影，和藹之貌【」這個(gè)是他學(xué)養(yǎng)功深轩猩，這已經(jīng)功夫非常深了。初學(xué)的人是難免不自然荡澎，學(xué)的時(shí)候?qū)W得是非常的拘謹(jǐn)均践，為什么?初學(xué)確實(shí)要這樣，念念都要觀察自己的念頭摩幔，隨時(shí)隨地檢點(diǎn)彤委、改過，稍不留心或衡，習(xí)氣毛病就現(xiàn)前了焦影。所以他要很緊張的，很謹(jǐn)慎的去對(duì)治自己的毛病習(xí)氣封断，他就不自然斯辰，這個(gè)是初學(xué)。時(shí)間久了坡疼，功夫深了彬呻，他就自然。自然什么?惡念不起來了柄瑰，自然就符合圣賢教誨闸氮。他已經(jīng)做到不用起心動(dòng)念，自然沒有過失教沾。和藹之貌現(xiàn)前蒲跨，你看他非常的柔和，平易近人授翻，不會(huì)覺得高不可攀财骨，圣人镐作，高不可攀，沒有隆箩。
我們體會(huì)到我們的恩師该贾，他就是這樣。因?yàn)槲矣行页３８谝黄鸢齐^察他的起居生活杨蛋，他真正也做到了「申申如也，夭夭如也」理澎。你看他很自然逞力，一點(diǎn)不造作，喝個(gè)茶糠爬，搖個(gè)扇子寇荧，非常的清雅淡定≈此恚可是感覺到他的氣息揩抡、他的磁場(chǎng)純善無惡。來到他的身邊镀琉，自己躁動(dòng)的心自然就息滅了峦嗤，妄念可以不生，為什么?這是他的攝受力屋摔，他的磁場(chǎng)是非常清凈烁设、非常的鎮(zhèn)定，你那躁動(dòng)的磁場(chǎng)來到他這里被他感化钓试，也定下來了装黑。而他若無其事，他沒有一個(gè)念頭說要來感化你弓熏，沒有恋谭。有念頭這已經(jīng)不自然了，真的是「自然中自然相」硝烂。所以跟他在一起非常覺得他很和藹可親，平易近人铜幽，不想離開他滞谢，這個(gè)攝受力在那里。我們一般人講的親和力除抛，他很有親和力狮杨，這是什么?他老人家五十九年將近六十年，一個(gè)甲子的這種修養(yǎng)功夫到忽，學(xué)養(yǎng)功深橄教，有這樣的人格魅力清寇。孔子當(dāng)年我們也能想象护蝶，也一樣是這樣的华烟，所以孔子為什么這么多學(xué)生跟他學(xué)?知道的三千弟子，那是很大的一個(gè)學(xué)堂持灰。我們現(xiàn)在師父我看絕不止三千弟子了盔夜，聽他講學(xué)的，全世界我看是論以億計(jì)了堤魁。這樣殊勝的法緣都是自己認(rèn)真努力修學(xué)喂链，功夫到爐火純青，自然感召的妥泉。
底下說「孔子閑居時(shí)椭微，身心正定而安適，從容而自然盲链∮剩」孔子在平時(shí)閑居、沒事匈仗，身心都在定中瓢剿，妄念不起，很安然悠轩、很調(diào)適间狂，心里永遠(yuǎn)是出于心平氣和這個(gè)狀態(tài)，從容而自然火架，沒有絲毫造作鉴象。只要有念頭就造作，就把自然的磁場(chǎng)給扭曲了何鸡。所以學(xué)道沒別的纺弊，學(xué)著不起念頭。首先不起分別執(zhí)著骡男，從這開始學(xué)淆游。對(duì)于什么都不要那么執(zhí)著，我們講的不要那么在乎隔盛，不要老用自己的意見強(qiáng)加于人犹菱，學(xué)會(huì)隨順，什么都好吮炕。像弘一大師在晚年也有這樣的功夫腊脱，人家給他做菜，做得放的鹽多了龙亲，問他是不是太咸了陕凹，「沒關(guān)系悍抑，咸有咸的味道」。第二天放鹽放少了杜耙，問他是不是太淡了搜骡，「淡有淡的味道」。你看泥技，沒有分別浆兰、沒有執(zhí)著，非常的自然珊豹，很有親和力簸呈，「申申如也，夭夭如也」店茶。
《朱子集注》當(dāng)中引用程子的話來講蜕便，「程子曰：今人燕居之時(shí)，不怠惰放肆贩幻，必太嚴(yán)厲轿腺。嚴(yán)厲時(shí)著此四字不得，怠惰放肆?xí)r亦著此四字不得丛楚，惟圣人便自有中和之氣族壳。」程子講今人趣些，就是現(xiàn)在人仿荆，當(dāng)時(shí)程子講的那時(shí)候的人是宋朝時(shí)候人，現(xiàn)在遠(yuǎn)不如古人了坏平。不要說別人拢操，就說自己，反省反省自己舶替，在平時(shí)燕居之時(shí)令境，譬如說今天你放工不用上班了，在家里沒事顾瞪，這時(shí)候會(huì)是什么情況?檢查檢查自己舔庶，真的，「不怠惰放肆陈醒，必太嚴(yán)厲」惕橙，兩個(gè)極端，一個(gè)是懈怠懶惰孵延，或者放肆吕漂。今天不用見老板了亲配，也不用穿著西裝尘应，不用穿這些工作服了惶凝，衣服都可以不穿了，然后隨隨便便犬钢，東西到處亂扔苍鲜。所以你要看到他的房間，亂七八糟玷犹，這就什么?「怠惰放肆」混滔，孔子絕對(duì)不會(huì)這樣。我們看到恩師歹颓，你看他的房間坯屿，永遠(yuǎn)都是保持干凈、整潔巍扛，不管有人沒人都是一樣领跛，這是他的存養(yǎng)功夫，功夫在哪看?就在平時(shí)小事上看撤奸，不是說上講臺(tái)上面你能講那就是行了吠昭，就看你平時(shí)，你的生活胧瓜、行為矢棚，就體現(xiàn)你的境界「《弟子規(guī)》上講的蒲肋，「房室清，墻壁凈劫拢，幾案潔肉津，筆硯正」，什么都是有條有理舱沧，有條不紊妹沙，沒有放肆，這是慎獨(dú)功夫成就了熟吏。
另外一個(gè)極端是剛剛初學(xué)的人距糖，太嚴(yán)厲，對(duì)待自己非常嚴(yán)厲牵寺，這是什么?很拘束悍引。責(zé)己很嚴(yán)厲，這是好事情帽氓，但是功夫未到趣斤，他是刻意在修行±栊荩刻意修也好浓领，總比怠惰放肆的要好玉凯，只是他還沒有真正到家。功夫到家了联贩，他就達(dá)到「申申如也漫仆，夭夭如也」了，也就是什么?他不需要刻意泪幌，自然盲厌。要知道這種修行關(guān)鍵是修自己，譬如說拿《弟子規(guī)》要求自己的祸泪，不是要求別人吗浩，要求別人那就是太嚴(yán)厲。只要有一念要求別人没隘，都叫太嚴(yán)厲拓萌。你們?nèi)ハ胂耄灰笞约荷裕豢醋约何⑼酰豢磩e人，事事反求諸己品嚣，這是真正學(xué)圣學(xué)賢炕倘。看別人翰撑，一定要?jiǎng)e人做罩旋，那是你有控制、占有的念頭眶诈，那是執(zhí)著涨醋。那說老實(shí)話，人家不服：為什么你要求我逝撬，你不要求自己?你自己做到了浴骂，正己必定化人，你做到了宪潮，人家也就跟著你學(xué)了溯警。
「嚴(yán)厲時(shí)著此四字不得」，這四個(gè)字就是申申狡相、夭夭梯轻，得不到這四個(gè)字的境界【∽兀「怠惰放肆?xí)r亦著此四字不得」喳挑，你也得不到四個(gè)字。說老實(shí)話這四個(gè)字，申申伊诵、夭夭媚朦，你有一個(gè)著你就不得了，著是執(zhí)著日戈，你已經(jīng)刻意了。剛開始刻意的去修掉自己的毛病習(xí)氣孙乖，可以浙炼，修久了也要放下，隨順自然唯袄，這就能夠入圣賢之域弯屈。
所以「惟圣人便自有中和之氣」，這個(gè)中和恋拷，《中庸》里面講资厉，這就行中庸之道。只要有妄想分別執(zhí)著蔬顾，中庸都不能圓滿宴偿，就沒有這中和之氣。什么叫中?「喜怒哀樂之未發(fā)诀豁，謂之中窄刘。」什么叫和?「發(fā)而皆中節(jié)舷胜，謂之和娩践。」喜怒哀樂未發(fā)是講自性烹骨，自性是喜怒哀樂都到不到的地方翻伺，自性。他回歸自性了沮焕，這就叫中吨岭。發(fā)而皆中節(jié)，這就是用中峦树，自性起用了未妹，這就是和。自性是體空入，和是相络它、是用，體歪赢、相化戳、用是一，一而三、三而一点楼。哪怕是日常生活中點(diǎn)滴的小事扫尖，你看圣人都能夠體現(xiàn)中和之氣，圓滿具足體相用掠廓。
燕居：安居换怖、家居、閑居蟀瞧。
申申：衣冠整潔沉颂。
夭夭：行動(dòng)遲緩、斯文和舒和的樣子悦污。
