比，吉缩搅，原筮元永貞越败，無咎，不寧方來硼瓣，后夫兇眉尸。象曰：比，吉也巨双。比噪猾，輔也。下順從也筑累。原筮元永貞袱蜡，無咎。以剛中也慢宗。不寧方來坪蚁，上下應(yīng)也。后夫兇镜沽，其道窮也敏晤。
衆(zhòng)畏險(xiǎn)民，咸其安也缅茉。輔其正而獲吉也嘴脾。剛位于尊也。本其陽之德行蔬墩，仁也译打。居中可以長(zhǎng)正也。長(zhǎng)正可以寧方也拇颅。筮而比之奏司，亦何咎也，則不寧樟插，輔而安矣韵洋。后夫道窮竿刁，雖求輔，兇也搪缨。
象曰：地上有水食拜，比先王以建萬國，親諸侯勉吻。
地載水而澤也，水得地而安也旅赢。下得上而寧也齿桃，上得下而位也。故先王建萬國和親諸侯煮盼，然后天下安也短纵。
初六，有孚僵控，比之無咎香到。有孚，盈缶終來报破。有他吉悠就。象曰：比之初六，有他吉也充易。
衆(zhòng)各保其所居也梗脾。能初以求比，是以吉也盹靴。知乎幾炸茧，辨乎微，爲(wèi)天下首稿静。比必自誠信盈于素分也梭冠。素分盈，則主恩及改备，而他吉來矣控漠。
六二，比之自內(nèi)悬钳，貞吉润脸。象曰：比之自內(nèi)，不自失也他去。
為五內(nèi)比毙驯，應(yīng)而相合，承其私也灾测。為衆(zhòng)所覩也爆价。能自守中正垦巴，故保其吉也。
六三铭段，比之匪人骤宣，象曰：比之匪人，不亦傷乎序愚。
不正憔披，不能辨，其去就爸吮，而輔于上芬膝，無首也⌒谓浚可比非其人乎锰霜，不亦傷矣。
六四桐早，外比之癣缅，貞吉。象曰：外比于賢哄酝，以從上也友存。
比于尊，剛承上陶衅，輔賢爬立，得正，吉也万哪。
九五侠驯，顯比，王用三驅(qū)奕巍，失前禽吟策，邑人不誡，吉的止。象曰：顯比之檩坚，吉。位正中也诅福。舍逆取順匾委，失前禽也。邑人不誡氓润，上使中也赂乐。
為天下王也，背之以來咖气，皆吾人也挨措。則可以安天下矣挖滤。獨(dú)守其中，而私其應(yīng)浅役，為衆(zhòng)所觀斩松，非顯其私歟。疾其背觉既，而愛其向也惧盹。則失其不來者矣。邑有家者也瞪讼，私也钧椰，豈王者顯私也。偏其私尝艘，故邑人不誡演侯，王所使之姿染，然也背亥。雖顯，其吉悬赏。正其位而尊也狡汉。
上六，比之無首闽颇，兇盾戴。象曰：比之無首，無所終也兵多。
無誠于附尖啡，道窮，而比剩膘，戮衅斩，斯及矣，何終哉怠褐。
關(guān)鍵詞：子夏易傳,坤下坎上
