需沧奴，有孚光痘括，亨貞吉，利涉大川。彖曰：需纲菌，須也挠日，險在前也，剛健而不陷其義翰舌，不困窮矣嚣潜。需有孚光，亨貞吉椅贱，位乎天位以正中也懂算。利涉大川，往有功也庇麦。
需计技，待也。剛居于尊山橄，安于險之道也垮媒。能制下，健以為用航棱，君子待命而已睡雇，不可自任，則剛健終不陷也饮醇。君子觀其爲而動之它抱，其義豈窮哉。五以險德而位于天驳阎，雖非坦道抗愁，強毅而制下也。剛中而有孚也呵晚。獲剛健之臣而不敢不説，則不勞而待其功矣沫屡。故光通而貞吉饵隙，復(fù)何險之有哉。是以利涉大川沮脖，而無險不濟也金矛。文王君人也，得九五之位勺届。仲尼位下也驶俊，居君子之事合，兩而待之免姿，則上待下之能饼酿，下待上之命。觀是需之情可見矣。
象曰：云上于天故俐，需想鹰。君子以飲食宴樂。
澤來矣药版，君子待命而不勞于慮辑舷，而得其治也，飲食宴樂而已槽片。
初九何缓，需于郊，利用恒还栓，無咎碌廓。象曰：需于郊，不犯難行也蝙云。利用恒氓皱，無咎。未失常也勃刨。
郊逺者也波材，未履其位，行不犯難也身隐。用其常不失其素矣廷区。
九二，需于沙贾铝，小有言隙轻，終吉。象曰：需于沙垢揩，衍在中也玖绿。雖小有言，以吉終也叁巨。
行逺也斑匪，沙，邇乎水锋勺，剛履其位蚀瘸，敵對于五，五非敵也庶橱≈可以待也。君子之道苏章，無執(zhí)也寂嘉。與時而行也。得其中者，雖小有言垫释，吉終而已矣丝格。
九三，需于泥棵譬，致宼至显蝌。象曰：需于泥，災(zāi)在外也订咸。自我致宼曼尊，敬愼不敗也。
上險可犯也脏嚷。剛以在上骆撇，待命于泥，逼難而濡難父叙，猶外矣神郊。我致之，而宼至趾唱，敬愼之涌乳，不敗也。
六四甜癞，需于血夕晓，出自穴。象曰：需于血悠咱，順以聽也蒸辆。
剛險居上，而承之難析既，從事者也躬贡。動而見傷矣⊙刍担坎隂處下逗宜，幽穴之物，而今升之空骚，待陽之運而出，難也擂仍。則不可不順以聽之囤屹。
九五，需于酒逢渔，食貞吉肋坚。象曰：酒食貞吉以中正也。
剛德中正，施令而治者也智厌。治事已獲衆(zhòng)之奉诲泌，待其酒食而已。
上六铣鹏，入于穴敷扫，有不速之客，三人來诚卸，敬之葵第，終吉。象曰：不速之客來合溺，敬之卒密，終吉。雖不當位棠赛，未大失也哮奇。
需坎上也，道之終則反覆也睛约，入于穴矣鼎俘。乾覆其上，三爻來而不假待也痰腮。知道之終能固其所而芥，而敬為主，雖不得其位能吉其終也膀值。
關(guān)鍵詞：子夏易傳,乾下坎上
