司馬相如《上林賦》敘上林諸水曰：丹水，紫淵柑贞，灞方椎、浐、涇钧嘶、謂棠众，“八川分流，相背而異態(tài)”有决，“灝溔潢漾……東注太湖闸拿。”八川自入大河疮薇，大河去太湖數(shù)千里胸墙，中間隔太山及淮、濟按咒、大江迟隅，何緣與太湖相涉？郭璞《江賦》云：“注五湖以漫漭励七，灌三江而漰沛智袭。”《墨子》曰：“禹治天下掠抬，南為江吼野、漢、淮两波、汝瞳步，東流注之五湖⊙埽”孔安國曰：“自彭蠡单起，江分為三，入于震澤后劣坊，為北江而入于海嘀倒。”此皆未嘗詳考地理。江测蘑、漢至五湖自隔山灌危，其末乃繞出五湖之下流徑入于海，何緣入于五湖碳胳？淮勇蝙、汝徑自徐州入海，全無交涉挨约∏瞅剑《禹貢》云：“彭蠡既潴，陽鳥攸居烫罩。三江既入惜傲，震澤厎定”丛埽”以對文言盗誊，則彭蠡水之所潴，三江水之所入隘弊，非入于震澤也哈踱。震澤上源，皆山環(huán)之梨熙，了無大川开镣；震澤之委，乃多大川咽扇，亦莫知孰為三江者邪财。蓋三江之水無所入，則震澤壅而為害质欲；三江之水有所入树埠，然后震澤厎定。此水之理也嘶伟。
海州東涸醣铮縣西北有二古墓，《圖志》謂之“黃兒墓”九昧。有一石碑绊袋，已漫滅不可讀，莫知黃兒者何人铸鹰。石延年通判海州癌别，因行縣見之，曰：“漢二疏掉奄，東海人规个，此必其墓也⌒战ǎ”遂謂之“二疏墓”诞仓，刻碑于其傍；后人又收入《圖經(jīng)》速兔。余按墅拭，疏廣，東海蘭陵人涣狗，蘭陵今屬沂州承縣谍婉；今東海縣乃漢之贛榆镀钓，自屬瑯琊郡穗熬，非古人之東海也。今承縣東四十里自有疏廣墓丁溅，其東又二里有疏受墓唤蔗。延年不講地志，但見今謂之東嚎呱停縣妓柜，遂以“二疏”名之，極為乖誤涯穷。大凡地名如此者至多棍掐，無足紀者。此乃余初仕為沐陽主簿日拷况，始見《圖經(jīng)》中增經(jīng)事作煌，后世不知其因，往往以為實錄赚瘦。謾志于此最疆，以見天下地書皆不可堅信。其北又有“孝女谠楦妫”努酸，廟貌甚盛，著在祀典杜恰。孝女亦東海人获诈。贛榆既非東海故境，則孝女冢廟心褐，亦后人附會縣名為之耳舔涎。
《楊文公談苑》記江南后主患清暑閣前草生，徐鍇令以桂屑布磚縫中逗爹，宿草盡死亡嫌。謂《呂氏春秋》云“桂枝之下無雜木嚎于。”蓋桂枝味辛螫故也挟冠。然桂之殺草木于购，自是其性，不為辛螫也知染±呱《雷公炮炙論》云：“以桂為丁，以釘木中控淡，其木即死嫌吠。”一丁至微掺炭，未必能螯大木辫诅，自其性相制耳。
天下地名錯亂乖謬涧狮，率難考信泥栖。如楚章華臺，亳州城父縣勋篓、陳州商水縣吧享、荊州江陵、長林譬嚣、監(jiān)利縣皆有之钢颂。乾溪亦有數(shù)處。據(jù)《左傳》拜银，楚靈王七年殊鞭，“成章華之臺，與諸侯落之尼桶〔俨樱”杜預注：“章華臺，在華容城中泵督≈貉危”華容即今之監(jiān)利縣，非岳州之華容也小腊。至今有章華故臺救鲤，在縣郭中，與杜預之說相符秩冈。毫州城父縣有乾溪本缠，其側(cè)亦有章華臺，故臺基下往往得人骨入问，云楚靈王戰(zhàn)死于此丹锹。商呂縣章華之側(cè)稀颁，亦有乾溪。薛綜注張衡《東京賦》引《左氏傳》乃云：“楚子成章華之臺于乾溪楣黍∝以睿”皆誤說也，《左傳》實無此文锡凝。章華與乾溪，無非一處垢啼。楚靈王十二年窜锯，王狩于州來，使蕩侯芭析、潘子锚扎、司馬督、囂尹午馁启、陵尹喜帥師圍徐以懼吳驾孔，王次于乾溪。此則城父之乾溪惯疙。靈王八年許遷于夷者翠勉，乃此地。十三年霉颠，公子比為亂对碌，使觀從從師于乾溪，王從潰蒿偎，靈王亡朽们，不知所在；平王即位诉位，殺囚骑脱，衣之王服，而流諸漢苍糠，乃取葬之叁丧，以靖國人，而赴以乾溪岳瞭。靈王實縊于芋尹申亥氏歹袁，他年申以王柩告，乃改葬之寝优，而非死于乾溪也条舔。昭王二十七年，吳伐陳乏矾，王帥師救陳孟抗，次于城父迁杨；將戰(zhàn)，王卒于城父凄硼。而《春秋》又云：“弒其君于乾溪铅协。”則后世謂靈王實死于是摊沉，理不足怪也狐史。
今人守郡謂之“建麾”，蓋用顏延年詩：“一麾乃出守说墨】ト”此誤也。延年謂“一麾”者尼斧，乃指麾之麾姜贡，如武王“右秉白旄以麾”之麾，非旌麾之麾也棺棵。延年《阮始平》詩云“屢薦不入官楼咳，一麾乃出守”者，謂山濤薦咸為吏部郎烛恤，三上武帝母怜，不用，后為荀勖一擠缚柏，遂出始平糙申，故有此句。延年被擯船惨，以此自托耳柜裸。自杜牧為《登樂游原》詩云：“擬把一麾江海去，樂游原上望昭陵粱锐「硗Γ”始謬用一麾，自此遂為故事怜浅。
除拜官職铐然，謂除其舊籍，不然也恶座。除搀暑，猶易也，以新易舊曰除跨琳，如新舊歳之交謂之“歳除”自点，《易》：“除戒器，戒不虞脉让」鹆玻”以新易弊功炮，所以備不虞也。除謂之除者术唬，自下而上薪伏，亦更易之義。
世人畫韓退之粗仓，小面而美髯嫁怀，著紗帽。此乃江南韓熙載耳借浊，尚有當時所畫塘淑，題志甚明。熙載謚文靖巴碗，江南人謂之韓文公朴爬，因此遂謬以為退之即寒。退之肥而寡髯橡淆。元豐中，以退之從享文宣王廟母赵，郡縣所畫逸爵，皆是熙載。后世不復可辨凹嘲，退之遂為熙載矣师倔。
今之數(shù)錢，百錢謂之陌者周蹭，借陌字用之趋艘，其實只是百字，如什與伍耳凶朗。唐自皇甫镈為墊錢法瓷胧，至昭宗末，乃定八十為陌棚愤。漢隱帝時搓萧，三司使王章每出官錢，又減三錢宛畦，以七十七為陌瘸洛，輸官仍用八十。至今輸官錢有用八十陌者次和》蠢撸《唐書》：“開元錢重二銖四參√な”今蜀郡亦以十參為一銖囚玫。參吾古之絫字喧锦，恐相傳之誤耳。
前史稱嚴武為劍南節(jié)度使抓督，放肆不法燃少，李白為之作《蜀道難》。按孟棨所記铃在，白初至京師阵具，賀知章聞其名，首詣之定铜，白出《蜀道難》阳液，讀未畢，稱嘆數(shù)四揣炕。時乃天寶初也帘皿，此時白已作《蜀道難》。嚴武為劍南畸陡，乃在至德以后肅宗時鹰溜，年代甚遠。蓋小說所記丁恭，各得于一時見聞曹动，本末不相知，率多舛誤牲览，皆此文之類墓陈。李白集中稱“刺章仇兼瓊”，與《唐書》所載不同第献，此《唐書》誤也贡必。
舊《尚書·禹貢》云：“云夢士作乂∮购粒”太宗皇帝時仔拟，得古本《尚書》，作“云土夢作乂”岔绸，詔改《禹貢》從古本理逊。余按，孔安國注：“云夢之澤在江南盒揉〗唬”不然也。據(jù)《左傳》：“吳人入郢刚盈，楚子涉雎濟江羡洛，入于云中。王寢，盜攻之欲侮，以戈擊王崭闲，王奔鄖⊥叮”楚子自郢西走涉雎刁俭，則當出于江南；其后涉江入于云中韧涨，遂奔鄖牍戚，鄖則今之安州。涉江而后至云虑粥，入云然后至郡如孝，則云在江北也∶浯《左傳》曰：“鄭伯如楚第晰，王以田江南之夢”蜃妫”杜預注云：“楚之云茁瘦、夢，跨江南涧至、北腹躁∩０”曰“江南之夢”南蓬，則云在江北明矣。元豐中哑了，余自隨州道安陸赘方，于入漢口，有景陵主簿郭思者弱左，能言漢窄陡、沔間地理，亦以謂江南為夢拆火，江北為云跳夭。余以《左傳》驗之，思之說信然们镜。江南則今之公安币叹、石首、建寧等縣模狭，江北則玉沙颈抚、監(jiān)利、景陵等縣嚼鹉，乃水之所委贩汉，其地最下驱富。江南二浙，水出稍高匹舞，云方土而夢已作乂矣褐鸥，此古本之為允也。
關(guān)鍵詞：夢溪筆談
司馬相如《上林賦》描述上林苑的各條河流說：“丹水赐稽，紫淵晶疼，灞、浐又憨、涇翠霍、渭，八川分流蠢莺，相背而異態(tài)”寒匙，“灝溔潢漾……東注太湖□锝”這八條河流自流入黃河锄弱，黃河距離太湖數(shù)千里，中間隔著泰山以及淮河祸憋、濟水会宪、長江，怎么會與太湖牽扯到一起蚯窥？郭璞《江賦》云：“注五湖以漫漭掸鹅，灌三江而溯沛±乖”《墨子》曰：“禹治天下巍沙，南為江、漢荷鼠、淮句携、汝，東流注之五湖允乐“担”孔安國曰：“自彭蠡，江分為三牍疏，入于震澤蠢笋，遂為北江而入于海◆锢剑”這些話都是沒有仔細考察地理的結(jié)果挺尿。長江、漢水到太湖自隔著山，它們的下游則繞過太湖往下直接流入大海编矾，怎么會說入太湖呢熟史？淮水、汝水直接從徐州流入大海窄俏，和太湖全無關(guān)系蹂匹。《禹貢》云：“彭蠡既潴凹蜈，陽鳥攸居限寞。三江既入，震澤底定仰坦÷闹玻”從文字的對偶來說，彭蠡悄晃，是水聚集的地方玫霎，三江，是水流入的地方妈橄，并非說三江流入太湖庶近。太湖上面的源頭都被群山環(huán)繞，根本沒有大的河流眷蚓，太湖的下游才有很多大的河流鼻种，也沒有誰知道哪些屬于三江。大概如果三江的水沒有去處沙热，太湖就會堵塞成為禍害叉钥；如果三江的水有去處，太湖才會安定校读。這就是水的特性沼侣。
海州東鹤婺埽縣西北有兩座古墓歉秫，當?shù)氐姆街痉Q它們?yōu)椤包S兒墓”。墓上有一塊石碑养铸，字跡已經(jīng)模糊得無法識別雁芙，沒人知道黃兒是誰。石延年任海州通判時钞螟，有一次巡視下轄各縣因而見到了這墓兔甘，說：“漢二疏，東海人鳞滨，此必其墓也洞焙。”于是稱它們?yōu)椤岸枘埂保⒃谂赃吙塘耸璺耍笕擞职堰@碑文收入了地方志熔任。根據(jù)我的考證，疏廣唁情，東海蘭陵人疑苔，蘭陵今天屬沂州承縣，今天的東旱槟瘢縣乃漢之贛榆惦费，自屬瑯琊郡，不是古代的東呵谰拢縣薪贫。今天承縣東四十里自有疏廣墓，向東又二里有疏受墓刻恭。石延年不查考地志后雷，只見今天稱這里為東海縣吠各，就認為那兩座墓是“二疏”的墓臀突，極為錯誤。一般來講地名像這種情況的很多贾漏，沒必要一一記述候学。我剛剛擔任沭陽縣主簿時，見到地方志中增加了此事纵散，后代的人不知道緣由往往認為地方志是真實的實錄梳码。因此把這件事隨手記錄在這里，以表明天下的地理類圖書并不是完全可信的伍掀￡瑁“黃兒墓”的北面又有“孝女冢”蜜笤，廟的外觀很雄偉濒蒋，是屬于官府祭祀的廟宇。孝女也是東海人把兔。漢代的贛榆既不屬于現(xiàn)今的東夯铮縣的舊地，那么“孝女谙睾茫”廟也是后人根據(jù)今天的縣名附會建造出來的围橡。
楊文公《談苑》記載南唐后主厭煩清暑閣前長草，徐鍇就讓后主把桂樹枝的碎屑撒在地上的磚縫中缕贡，多年生的雜草就全死了翁授。并說《呂氏春秋》上提到“桂枝之下無雜木”拣播。大概是由于桂樹的氣味能蜇死草木的緣故。但桂樹能殺死草木收擦，自是它本來的特性使然诫尽，它并不用氣味去蜇草木【媸兀《雷公炮炙論》上說：“把桂木切成小丁牧嫉，用以釘在其他樹上，那樹就會死去减途『ㄔ澹”一個桂木丁是極微小的，未必能夠蜇死大樹鳍置，自是它的特性與其他草木相克罷了辽剧。
天下地名上的錯亂矛盾，大概很難考察明白税产。例如楚國的章華臺怕轿，亳州城父縣、陳州商水縣辟拷、荊州江陵撞羽、長林、監(jiān)利縣都有衫冻，乾溪也有好幾處诀紊。據(jù)《左傳》，楚靈王七年隅俘，“成章華之臺邻奠，與諸侯落之∥樱”杜預的注釋是：“章華臺碌宴，在華容城中∶沙耄”華容即今天的監(jiān)利縣贰镣，并非岳州的華容縣。監(jiān)利縣至今有章華臺的遺址在縣城中忍抽，與杜預的說法相符八孝。亳州城父縣有乾溪，它旁邊也有章華臺鸠项，在遺址的臺基下往往能找到人骨，據(jù)說是楚靈王戰(zhàn)死在這里子姜。商水縣章華臺旁邊祟绊，也有乾溪楼入。薛綜注釋張衡《東京賦》引《左氏傳》乃云：“楚子成章華之臺于乾溪∧脸椋”這些都是錯誤的說法嘉熊，《左傳》中根本沒有這些記載。章華臺與乾溪原非一個地方扬舒。楚靈王十一年阐肤，王狩于州來，使蕩侯讲坎、潘子孕惜、司馬督、囂尹午晨炕、陵尹喜帥師圍徐以懼吳衫画，王次于乾溪。這里就是城父縣的乾溪瓮栗。楚靈王八年許遷于夷削罩，夷就在這個地方。楚靈王十二年费奸，公子比作亂弥激，楚靈王派遣觀從跟隨軍隊于乾溪，楚王的軍隊潰敗愿阐，楚靈王逃亡到不知什么地方了秆撮。楚平王即位后，殺了一個囚徒换况，把楚靈王的衣服穿到囚徒的身上职辨，把尸體扔進漢水漂流，然后把尸體打撈上來當做楚靈王安葬戈二，以此來安定人心舒裤，而且讓人從乾溪來報喪。楚靈王實際上被芊尹申亥氏勒死的觉吭，后來申亥氏把楚靈王的靈柩上報給了朝廷腾供，朝廷才改葬了楚靈王，楚靈王并非死在乾溪鲜滩。昭王二十七年伴鳖，吳國討伐陳國，楚昭王率領(lǐng)軍隊救陳國時徙硅，駐扎在城父縣榜聂，將要開戰(zhàn)時，楚昭王在城父縣去世了嗓蘑。而《春秋》又說：“弒其君于乾溪须肆∧淠耍”那么后代的人說楚靈王確實死在這里，按理說也就不足為怪了豌汇。
今人將出任地方州郡長官稱為“建麾”幢炸，大概是借用顏延年“一麾乃出守”的詩句而來的，這是一種誤用拒贱。延年所說的“一麾”是指麾（揮）的“麾”宛徊，如同周武王“右秉白旄以麾”的“麾”，而不是旌麾的“麾”逻澳。延年《阮始平》詩的“屢薦不入官闸天，一麾乃出守”，說的是山濤推薦阮咸為吏部郎官赡盘，為此三次上奏武帝号枕，武帝都不用，后來阮咸為荀勖所排擠陨享，一揮而斥之葱淳，遂出為始平太守，故延年有此詩句抛姑。延年也是被擯斥而為始安太守的赞厕，他作此詩也是用以寄托自己的情緒。自從杜牧作《登樂游原》詩定硝，而稱“擬把一麾江海去皿桑，樂游原上望昭陵”，始誤用“一麾”一詞蔬啡，從此守郡稱“建麾”遂成為典故诲侮。
今人謂除拜官職的“除”是解除其原任職務的意思，不是這么回事箱蟆。這個“除”猶如當交換講的“易”沟绪，以新易舊叫做“除”，如新舊歲之交的那一天就稱為“歲除”空猜≌来龋《易經(jīng)》上說“除戎器，戒不虞”辈毯，意思是用新的兵器更換陳舊的兵器坝疼，以防備意外情況的發(fā)生。而臺階所以被稱為“除”谆沃，也是因為登臺階要自下而上钝凶，有更換的意思。
世人畫韓退之像管毙，臉面小而美胡須腿椎，戴紗帽桌硫。這像所畫的其實是南唐韓熙載夭咬，現(xiàn)在還有當時所畫的韓熙載的像存著啃炸，題詞非常明確。熙載謚文靖卓舵，江南人稱之為韓文公南用，因此世人遂誤以為退之。退之身體肥胖而少胡須掏湾。元豐年間裹虫，以退之配享文宣王孔子廟，各州縣孔廟所畫的都是韓熙載融击。后世不再能辨別筑公，退之竟變?yōu)轫n熙載了。
今日計錢幣之數(shù)尊浪，稱一百錢為“陌”匣屡，雖借用“陌”字，其實它只是“佰”字拇涤，就跟十錢用“什”字捣作、五錢用“伍”字一樣。唐代自皇甫镈始行墊錢法鹅士，至昭宗末年乃規(guī)定以八十錢為一陌券躁。后漢隱帝時，三司使王章每開支國庫錢幣掉盅，又減去三錢也拜，以七十七錢為一陌，輸入國庫的錢幣則仍以八十錢為一陌趾痘。至今輸入國庫的錢幣也還有以八十錢為一陌的慢哈。
《新唐書》稱嚴武為劍南節(jié)度使，放肆不遵禮法扼脐，李白因作《蜀道難》以斥之岸军。按孟綮《本事詩》所記，李白初到京師瓦侮，賀知章聞其名艰赞，最先去拜訪他；李白出示《蜀道難》肚吏，賀知章還未讀完方妖，就已經(jīng)再三再四地嘆賞。這時應是天寶初年罚攀。其時李白已經(jīng)創(chuàng)作了《蜀道難》党觅，嚴武為劍南節(jié)度使則在至德以后的肅宗時期雌澄，二者年代相差甚遠。大抵稗官小說所記杯瞻，各得于一時的見聞镐牺，并不清楚事情的本末源流，故大多舛誤魁莉，皆類似此種記載睬涧。李白的文集中稱《蜀道難》是指斥章仇兼瓊的，與《新唐書》所載不同旗唁，此事應是《新唐書》的記載有誤畦浓。
以往所傳《尚書·禹貢》篇記載“云夢土作乂”，本朝太宗皇帝時得古本《尚書》检疫，作“云土夢作乂”讶请，于是指示將現(xiàn)存本《禹貢》篇的這五個字改從古本。我查考現(xiàn)存孔安國的注屎媳，謂“云夢之澤在江南”夺溢，這說法是不確實的。據(jù)《左傳》所載：“吳人攻入郢都……楚昭王涉過雎水剿牺，又渡過長江企垦，逃入云澤之中。昭王在澤中寢睡時晒来，有劫盜攻擊他钞诡，用戈來刺……昭王于是逃奔鄖地∨缺溃”楚昭王自郢都西逃而涉過雎水荧降，那么他出逃時應該是先逃到了長江以南；此后他渡過長江而進入云澤攒读，又從云澤逃奔鄖地朵诫，鄖即現(xiàn)在的安陸州。渡過長江而后至于云澤薄扁，進入云澤然后至于鄖地剪返，那么云澤必定是在長江以北〉嗣罚《左傳》又記載：“鄭簡公到楚國訪問……楚王和他一起在江南的夢澤打獵脱盲。”杜預注釋說：“楚國的云夢澤日缨，跨長江南北钱反。”《左傳》說“江南之夢”，則云澤在江北就是顯而易見的了面哥。元豐年間哎壳，我從隨州取道安陸而到漢口，有個做景陵主簿的郭思尚卫，能談論漢沔地區(qū)的古今地理归榕，他也以為在長江以南的是夢澤，在長江以北的是云澤焕毫。我用《左傳》的記載檢驗蹲坷，郭思的說法是可信的驶乾。長江以南即今日的公安邑飒、石首、建寧等縣级乐，長江以北則即玉沙疙咸、監(jiān)利、景陵等縣风科。大抵這一帶眾多水流的匯聚撒轮，以云夢之地最為低下，而長江以南的濕地贼穆，在大水消退后要較江北稍高一些题山，所以說云澤中的土地剛剛露出水面，而夢澤中的土地已開始耕作了故痊。此種記載顶瞳，應該是古本的文字更為妥當。
