【原文】
馮子曰:成大事者缆毁,爭(zhēng)百年番川,不爭(zhēng)一息。然而一息固百年之始也脊框。夫事變之會(huì)颁督,如火如風(fēng)。愚者犯焉浇雹,稍覺(jué)沉御,則去而違之,賀不害斯已也昭灵。今有道于此嚷节,能返風(fēng)而滅火,則雖拔木燎原虎锚,適足以試其伎而不驚硫痰。嘗試譬之足力,一里之程窜护,必有先至效斑,所爭(zhēng)逾刻耳。累之而十里百里柱徙,則其為刻彌多矣缓屠;又況乎智之遲疾奇昙,相去不啻千萬(wàn)里者乎!軍志有之:“兵聞拙速,未聞巧之久敌完〈⒛停”夫速而無(wú)巧者,必久而愈拙者也滨溉。今有徑尺之樽什湘,置諸通衢,先至者得醉晦攒,繼至者得嘗闽撤,最后至則干唇而返矣。葉葉而摘之脯颜,窮日不能髡一樹哟旗;秋風(fēng)下霜,一夕零落:此言造化之捷也栋操。人若是其捷也闸餐,其靈萬(wàn)變,而不窮于應(yīng)卒矾芙,此唯敏悟者庶幾焉舍沙。嗚呼!事變之不能停而俟我也審矣,天下亦烏有智而不捷蠕啄,不捷而智者哉!
關(guān)鍵詞:智囊(選錄),捷智部
馮夢(mèng)龍說(shuō):“成大事的人爭(zhēng)的是百年场勤,而不是片刻戈锻。然而一時(shí)的成敗歼跟,卻恰好是千秋成敗的開始。尤其是在事物激變的時(shí)候格遭,就會(huì)像大火漫天一樣瞬間造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失哈街,愚昧的人往往過(guò)不了當(dāng)前的考驗(yàn),如果這樣拒迅,哪里還有千秋大事的成敗可言呢骚秦?而真正的智者,能立刻遠(yuǎn)離災(zāi)患璧微,并將那漫天大火消弭作箍。因此,這樣的激變前硫,剛好提供給了智者顯示自己才智的機(jī)會(huì)胞得。以一里的短距離跑步為例,先到后到雖然相差的時(shí)間往往很短屹电;但是十里百里的長(zhǎng)路累積下來(lái)阶剑,所差的時(shí)間就會(huì)很大跃巡。更何況智慧的人和愚蠢的人的遲速差別,本來(lái)就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人跑步速度的差異牧愁∷匦埃”兵法中說(shuō):“用兵只有笨拙的迅捷,而沒(méi)有什么巧妙的遲緩猪半⊥秒”迅捷而不巧妙的,時(shí)間長(zhǎng)了肯定更笨拙办龄。就像把一壺美酒擺在大街之上烘绽,先到的人能暢飲大醉,其次到的人也還能喝到幾杯俐填,至于最后到的人就只能是口干舌燥地?cái)∨d而返了安接。用人力來(lái)摘樹葉,一天一棵樹也摘不完英融,而秋風(fēng)一起霜雪一降盏檐,一夜之間樹葉就會(huì)全部隕落了,天地造化的速捷便是這樣的驶悟。人們?nèi)绻軌蛘莆仗斓卦旎囊饩澈埃瑒t當(dāng)然能在事物激變的當(dāng)下靈活應(yīng)變,而不會(huì)在倉(cāng)促之間束手無(wú)策痕鳍,這便只有真正敏悟智慧的人才可能做到吧!唉硫豆,激變的事物是不會(huì)停滯下來(lái)等人想辦法去應(yīng)對(duì)它的,這是再明白不過(guò)的道理笼呆。因此熊响,天底下哪有智慧而不敏捷,敏捷而無(wú)智慧這回事呢诗赌?
①一息:一呼一吸的短暫時(shí)間汗茄。
②刻:古時(shí)一晝夜為一百刻,一刻相當(dāng)于今天的十四分二十四秒铭若。
③樽:酒壇洪碳。