太一常以冬至之日，居葉蟄之宮四十六日，明日居天留四十六日募寨，明日居倉門四十六日族展，明日居陰洛四十五日，明日居天宮四十六日拔鹰，明日居玄委四十六日仪缸，明日居倉果四十六日，明日居新洛四十五日列肢，明日復居葉蟄之宮恰画，曰冬至矣。
太一日游瓷马，以冬至之日拴还，居葉蟄之宮，數(shù)所在日欧聘，從一處至九日片林，復返于一。常如是無已树瞭，終而復始拇厢。
太一移日，天必應之以風雨晒喷，以其日風雨則吉孝偎，歲美民安少病矣。先之則多雨凉敲，后之則多汗衣盾。太一在冬至之日有變，占在君爷抓；太一在春分之日有變势决，占在相；太一在中宮之日有變蓝撇，占在吏果复；太一在秋分之日有變，占在將渤昌；太一在夏至之日有變虽抄，占在百姓。所謂有變者独柑，太一居五宮之日迈窟，病風折樹木，揚沙石忌栅，各以其所主车酣，占貴賤。因視風所從來而占之。風從其所居之鄉(xiāng)來為實風湖员，主生贫悄，長養(yǎng)萬物。從其沖后來為虛風破衔，傷人者也清女，主殺，主害者晰筛。謹候虛風而避之，故圣人日避虛邪之道拴袭，如避矢石然读第，邪弗能害，此之謂也拥刻。
是故太一入徙立于中宮怜瞒，乃朝八風，以占吉兇也般哼。風從南方來吴汪，名曰大弱風，其傷人也蒸眠，內(nèi)舍于心漾橙，外在于脈，氣主熱楞卡。風從西南方來霜运，名曰謀風，其傷人也蒋腮，內(nèi)舍于脾淘捡，外在于肌，其氣主為弱池摧。風從西方來焦除，名曰剛風，其傷人也作彤，內(nèi)舍于肺膘魄，外在于皮膚，其氣主為燥宦棺。風從西北方來瓣距，名曰折風，其傷人也代咸，內(nèi)舍于小腸蹈丸，外在于手太陽脈，脈絕則溢，脈閉則結(jié)不通逻杖，善暴死奋岁。風從北方來，名曰大剛風荸百，其傷人也闻伶，內(nèi)舍于腎，外在于骨與肩背之膂筋够话，其氣主為寒也蓝翰。風從東北方來，名曰兇風女嘲，其傷人也畜份，內(nèi)舍于大腸，外在于兩脅腋骨下及肢節(jié)欣尼。風從東方來爆雹，名曰嬰兀風，其傷人也愕鼓，內(nèi)舍于肝钙态，外在于筋紐，其氣主為身濕菇晃。風從東南方來册倒，名曰弱風，其傷人也谋旦，內(nèi)舍于胃剩失，外在肌肉，其氣主體重册着。此八風皆從其虛之鄉(xiāng)來拴孤，乃能病人。三虛相搏甲捏，則為暴病卒死演熟。兩實一虛，病則為淋露寒熱司顿。犯其兩濕之地芒粹，則為痿。故圣人避風大溜，如避矢石焉化漆。其有三虛而偏中于邪風，則為擊骨偏枯矣钦奋。
關鍵詞：黃帝內(nèi)經(jīng),靈樞,九宮八風
太一常在冬至這一天座云，入居正北方葉蟄宮四十六天疙赠；期滿后的次日，移居東北方天留宮四十六天朦拖；期滿后的次日圃阳，移居正東方倉門宮四十六天；期滿后的次日璧帝，移居東南方陰洛宮四十五天捍岳；期滿后的次日，移居正南方上天宮四十六天睬隶；期滿后的次日锣夹，移居西南方玄委宮四十六天；期滿后的次日苏潜，移居正西方倉果宮四十六天晕城；期滿后的次日，移居西北方新洛宮四十五天窖贤；期滿后的次日，重新入居葉蟄宮贰锁，這就是又一個冬至日赃梧。
太一每天都在移動，從冬至這天入居葉蟄宮起豌熄，頻繁改換其所在授嘀，每天遷移一個地方，到第九天锣险，重又返回到屬于一數(shù)的坎位蹄皱，經(jīng)常這樣輪轉(zhuǎn)不已，終而復始芯肤。
太一交節(jié)過宮的日子巷折，必有風雨與之相應。如在過宮的這天有風雨出現(xiàn)崖咨，就吉利锻拘，就會年景好，百姓安樂击蹲，少有疾病發(fā)生署拟；風雨如在這一天之前出現(xiàn)，本年內(nèi)就會多雨歌豺；如在這一天之后才出現(xiàn)風雨推穷，本年內(nèi)就會多旱。太一入居葉蟄宮的冬至這天类咧，天氣如有異常變化馒铃，占卜以測吉兇蟹腾，應在君；太一移居倉門宮的春分這天骗露，天氣如有異常變化岭佳，占卜以測吉兇，應在相萧锉；太一在中宮之日珊随，天氣如有異常變化，占卜以測吉兇柿隙，應在吏叶洞；太一移居倉果宮的秋分這天，天氣如有異常變化禀崖，占卜以測吉兇衩辟，應在將；太一移居上天宮的夏至這天波附，天氣如有異常變化艺晴，占卜以測吉兇，應在百姓掸屡。所謂天氣有異常變化封寞，是指在太一入居這五宮的日子，有暴風摧折樹木仅财，揚起沙石狈究。要分別依據(jù)太一居在之宮所主的方位，看風從什么方向來盏求，以占驗其合乎時令還是不合乎時令抖锥。風如果從太一所居的方向來，就是合乎時令碎罚，叫做實風磅废，主生，長養(yǎng)萬物魂莫；風如果從與太一所居相反的方向來还蹲，就是不合時令，叫做虛風耙考，能傷人谜喊，主殺害。應謹慎地候察虛風而避開它的侵襲倦始。所以圣人說：避開虛邪之風的來路斗遏，要象避開飛來的矢石那樣，虛風邪氣就不能傷害人體了鞋邑。圣人說的正是這個意思诵次。
所以太一移立于中宮账蓉，使八方不正之風來朝，以占驗吉兇逾一。風從南方而來铸本，名為大弱風，它對人的傷害遵堵，內(nèi)可侵入心臟箱玷，外則留于血脈，其氣主熱陌宿；風從西南方來锡足，名為謀風，它對人的傷害壳坪，內(nèi)可侵入脾臟舶得，外則留于肌肉，其氣主弱菜沐批；風從西方來，名為剛風蝎亚，它對人的傷害珠插，內(nèi)可侵入肺臟，外則留于皮膚颖对，其氣主燥病磨隘；風從西北方來缤底，名為折風，它對人的傷害番捂，內(nèi)可侵入小腸个唧，外則留滯于手太陽脈，如脈絕设预，邪氣就會流溢蔓延徙歼，脈閉，就會結(jié)聚不通鳖枕，容易使人暴亡魄梯；風從北方來，名為大剛風宾符，它對人的傷害酿秸，內(nèi)可侵入腎臟，外則留滯于骨骼以及肩部魏烫、脊背兩側(cè)的肌腱辣苏，其氣主寒哺蜗洹；風從東北方來稀蟋，名為兇風煌张，它對人的傷害，內(nèi)可侵入大腸退客，外則留滯于兩脅骏融、兩腋骨下及肢體關節(jié)；風從東方來井辜，名為嬰兒風绎谦，它對人的傷害；內(nèi)可侵入肝臟粥脚，外則留滯于筋的糾結(jié)處窃肠，其氣主濕病刷允；風從東南方來冤留，名為弱風，它對人的傷害树灶，內(nèi)可侵入于胃纤怒，外則留止于肌肉，其氣主身體沉重天通，怠惰乏力泊窘。以上八種風，都是從不當令的虛向而來像寒，所以能使人得病烘豹。如是再遇上歲氣不足、月缺無光诺祸、氣候失和這三虛率相逼迫携悯，就會形成暴病而突然死亡。如是兩實一虛筷笨，就形成為身體羸弱寒熱相兼之癥憔鬼。如在雨濕之地，感受了濕氣胃夏，就會形成為痿癥轴或。所以圣人說，躲避風邪仰禀，就象躲避矢石一樣侮叮。如果人遇三虛而又被邪風偏襲于身體一側(cè)，就會突然仆倒而偏癱悼瘾。
