出自清代蒲松齡的《山市》
奐山山市，邑八景之一也争群，然數(shù)年恒不一見回怜。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起换薄，高插青冥玉雾，相顧驚疑，念近中無此禪院轻要。無何复旬，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍冲泥，始悟為山市驹碍。未幾，高垣睥睨柏蘑，連亙六七里幸冻，居然城郭矣。中有樓若者咳焚，堂若者洽损，坊若者，歷歷在目革半，以億萬計碑定。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然又官，城市依稀而已延刘。既而風(fēng)定天清，一切烏有六敬，惟危樓一座碘赖，直接霄漢。樓五架外构，窗扉皆洞開普泡；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也审编。
層層指數(shù)撼班，樓愈高，則明漸少垒酬。數(shù)至八層砰嘁，裁如星點(diǎn)件炉。又其上，則黯然縹緲矮湘，不可計其層次矣斟冕。而樓上人往來屑屑，或憑或立板祝，不一狀宫静。逾時，樓漸低券时，可見其頂孤里；又漸如常樓；又漸如高舍橘洞；倏忽如拳如豆捌袜，遂不可見。
又聞有早行者炸枣，見山上人煙市肆虏等，與世無別，故又名“鬼市”云适肠。
以情襯景霍衫。作者在形貌時，是通過孫禹年及其朋友的眼睛來形貌山市奇景的侯养。
縱觀山市出現(xiàn)的全過程敦跌，可分四個階段。
初生階段
這是目擊者眼中的畫面逛揩。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時柠傍，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的辩稽，而且跟實讀者帶到目擊者所在的地方了惧笛。
以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發(fā)生了變化：一切都如同親見逞泄。
發(fā)展階段
先總寫一筆：“高垣睥睨患整，連亙六七里∨缰冢”頗有恢宏的氣象各谚。然后分寫：“中有樓若者，堂若者侮腹，坊若者嘲碧，歷歷在目稻励，以億萬計父阻∮”雖然寥寥數(shù)語，卻可以誘發(fā)讀者想像出一幅跟《清明上河圖》相似的畫卷來加矛。這幅畫卷最后在風(fēng)中消失履婉，又不禁使人感到悵然。
高潮階段
因“風(fēng)定天清斟览，一切烏有”毁腿，只剩下一座高接霄漢的危樓，所以樓的形狀看得格外清楚苛茂，連樓外天空也顯現(xiàn)了出來已烤，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是妓羊，樓上還有來來往往的人胯究，或憑或立，與人有照應(yīng)開頭的作用躁绸，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現(xiàn)象裕循。
時間的變化：忽——無何——未幾——忽——既而——逾時——倏忽
景致的變化：孤塔——宮殿——城郭——危樓——消失
消退階段
景象全部消失，山市景象結(jié)束净刮。作者的最后一句話和第一句話相呼應(yīng)剥哑，給山市增加了神秘感。
主題思想
《聊齋志異》以談狐說鬼的形式.揭露當(dāng)時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡淹父，對科舉制度和禮教也有所批判株婴，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳“忠弹灭，孝督暂，節(jié)，義”的封建倫理觀念和迷信色彩穷吮。
1逻翁、懸是作者筆鋒一轉(zhuǎn)“然數(shù)年恒不一見”，又給山市增添了一些神秘的氣氛捡鱼，讀者的好奇心被強(qiáng)烈的激發(fā)了八回。
融情入景
以情襯景。作者在描寫時驾诈，是通過孫禹年及其朋友的眼睛來描寫山市奇景的缠诅。孫禹年在與朋友飲酒時，忽然看見遠(yuǎn)處奐山山峰上出現(xiàn)了隱隱約約的高聳的“孤塔”乍迄，他們不禁“相顧而疑”管引，因為此處根本就沒有寺院，哪來的孤塔呢闯两？這種強(qiáng)烈的驚奇褥伴、迷惑的情緒谅将，既是對離奇的山市景色一種烘托，又是感染讀者的一種媒介重慢。作者在描述的過程中融入了這種情緒饥臂，一步步吸引讀者，去揭開山市的秘密似踱。文中伴隨著驚異的情緒波動隅熙，層層展開描寫，使山市的每一景物核芽，每一次變幻都給人以新奇的感覺囚戚。接著，“孤塔”旁又出現(xiàn)了數(shù)十所華麗的宮殿轧简，直到此時弯淘，作者才點(diǎn)明了“始悟為山市”。孫某及其朋友由“驚疑”而“悟”吉懊。伴隨著“悟”而來的應(yīng)該是輕松庐橙、釋然的心情，集中精神觀賞難得一見的山市奇觀借嗽。
樓上各色人的活動态鳖，細(xì)膩地點(diǎn)染了樓中人物的姿態(tài)和神韻。如果說恶导，前面是以粗浆竭、虛、略的筆法勾勒了城市的概貌惨寿，寫起來氣勢飛動的話邦泄，那么后面則是以細(xì)、實裂垦、詳?shù)墓P墨顺囊，具體描繪了山市中的一樓一景，一人一態(tài)蕉拢，寫得極有情味特碳，這樣的描寫，我們不只是看到了“山市”里的高樓晕换、城郭午乓，而且似乎觸摸到了“山市”里人情風(fēng)俗的氣息。同時闸准，也使得本是無中生有的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息益愈，富有實感。同時夷家，作者在描繪景物時點(diǎn)到為止蒸其，給讀者留下了無限想像與玩味的空間或辖。
動靜互變
山市景象變幻不定，作者著力捕捉山市的每一次變化枣接，在短短的一百字中，將其描寫的生動缺谴、形象但惶、令人拍案叫絕。
絕大多數(shù)人只能望而興嘆湿蛔。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的膀曾，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹阳啥，都能曲盡其妙添谊。
蒲松齡 : 蒲松齡（1640－1715）字留仙扎瓶，一字劍臣所踊，別號柳泉居士，世稱聊齋先生概荷，自稱異史氏秕岛，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭误证。19歲應(yīng)童子試继薛，接連
