出自兩漢佚名的《上邪的《》
上邪！我欲與君相知赴魁，長命無絕衰卸奉。
山無陵，江水為竭颖御，冬雷震震榄棵，夏雨雪，天地合潘拱，乃敢與君絕疹鳄。
天呀！我愿與你相愛芦岂，讓我們的愛情永不衰絕瘪弓。
除非高山變平地，滔滔江水干涸斷流盔腔，凜凜寒冬雷陣陣杠茬，炎炎酷暑白雪紛飛，天地相交聚合連接弛随，我才肯將對你的情意拋棄決絕瓢喉！
上邪（yé）！：天耙ㄍ浮栓票！。上，指天走贪。邪佛猛，語氣助詞，表示感嘆坠狡。
相知：相愛继找。
命：古與“令”字通，使逃沿。衰（shuāi）：衰減婴渡、斷絕。
陵(líng)：山峰凯亮、山頭边臼。
震震：形容雷聲。
雨（yù）雪：降雪假消。雨柠并，名詞活用作動詞。
天地合：天與地合二為一富拗。
乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語臼予。
《上邪》是《鐃歌十八曲》之一，屬于樂府《鼓吹曲辭》媒峡∥疗埽《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認(rèn)為應(yīng)該跟《有所思》合為一篇×掳ⅲ《有所思》是考慮決裂半哟，《上邪》則是打定主意后做出更堅(jiān)定的誓言∏┎停《樂府詩鑒賞辭典》認(rèn)為兩者相互獨(dú)立寓涨。
“上邪！我欲與君相知氯檐，長命無絕衰戒良。”
“上邪”猶言“天哪” 冠摄，“相知”即相親相愛糯崎。此句說：“天哪！我要和君相愛河泳，讓我們的感情永久不破裂沃呢，不衰減〔鸹樱”為了證實(shí)她的矢志不褕薄霜，她接連 舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異，“山無陵，江水為竭惰瓜，冬雷震震否副，夏雨雪，天地合崎坊”纲鳎”意思是：要想背叛我們的誓言，除非出現(xiàn)山平了奈揍，江水干了痹届，冬日里雷雨陣陣，夏天里大雪紛紛打月，天與地合而為一！蚕捉。女主人公充分發(fā)揮她的想象力奏篙，一件比一件想得離奇，一樁比一樁令人難以思議迫淹。到“天地合”時(shí)秘通，她的想象已經(jīng)失去控制，漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復(fù)存在了敛熬。這種缺乏理智肺稀、夸張怪誕的奇想，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式应民。而這些根本不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件话原，無異于說“與君絕”是絕對不可能的。結(jié)果呢诲锹？只有自己和“君”永遠(yuǎn)地相愛下去繁仁。
全詩寫情不加點(diǎn)綴鋪排」樵埃“上邪”三句黄虱，筆勢突兀，氣勢不凡庸诱，指天發(fā)誓捻浦，直吐真言，既見情之熾烈桥爽，又透出壓抑已久的郁憤朱灿。“長命無絕衰”五字聚谁，鏗鏘有力母剥，于堅(jiān)定之中充滿忠貞之意。一個(gè)“欲” 字，把不堪禮教束縛环疼，追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)的淋漓盡致习霹。此三句雖未進(jìn)行形象刻畫，但一個(gè)情真志堅(jiān)炫隶，忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前淋叶。
清代王先謙說：“五者皆必?zé)o之事，則我之不能絕君明矣伪阶∩烽荩”這古今中外無與倫比的表達(dá)愛情的方式，可以說是絕唱之作栅贴。詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心斟湃，以不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞，確實(shí)具有一種強(qiáng)烈的主觀色彩檐薯。詩短情長凝赛，撼人心魄。正如胡應(yīng)麟所說：“上邪言情坛缕，短章中神品曹货！”
清代張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說：“首三爆雹，正說，意言已盡，后五匀伏，反面竭力申說史侣。如此葵孤，然后敢絕瑰抵，是終不可絕也。迭用五事举户，兩就地維說罩句，兩就天時(shí)說，直說到天地混合敛摘，一氣趕落门烂，不見堆垛，局奇筆橫兄淫⊥驮叮”可謂句句在理。
從藝術(shù)上看捕虽，《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩慨丐，其間的愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制，氣勢雄放泄私，激情逼人房揭。讀《上邪》备闲，仿佛可以透過明快的詩句，傾聽到女子急促的呼吸之聲捅暴√裆埃《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章，其語言句式短長錯(cuò)雜蓬痒，隨情而布泻骤。音節(jié)短促緩急，字句跌宕起伏梧奢。
《上邪》對后世的影響很大狱掂。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā)：“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯亲轨。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭趋惨。”不僅對堅(jiān)貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的惦蚊，并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的希柿。
