出自兩漢佚名的《上邪的《》
上邪奕坟！我欲與君相知，長命無絕衰清笨。
山無陵月杉，江水為竭，冬雷震震抠艾，夏雨雪苛萎，天地合，乃敢與君絕检号。
天呀腌歉！我愿與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕齐苛。
除非高山變平地翘盖，滔滔江水干涸斷流，凜凜寒冬雷陣陣脸狸，炎炎酷暑白雪紛飛最仑，天地相交聚合連接藐俺，我才肯將對你的情意拋棄決絕炊甲！
上邪（yé）！：天坝邸卿啡！。上菱父，指天颈娜。邪剑逃，語氣助詞，表示感嘆官辽。
相知：相愛蛹磺。
命：古與“令”字通，使同仆。衰（shuāi）：衰減萤捆、斷絕。
陵(líng)：山峰俗批、山頭俗或。
震震：形容雷聲。
雨（yù）雪：降雪岁忘。雨辛慰，名詞活用作動詞。
天地合：天與地合二為一干像。
乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語帅腌。
《上邪》是《鐃歌十八曲》之一，屬于樂府《鼓吹曲辭》蝠筑∧欤《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認為應該跟《有所思》合為一篇∈惨遥《有所思》是考慮決裂挽封，《上邪》則是打定主意后做出更堅定的誓言〕剂停《樂府詩鑒賞辭典》認為兩者相互獨立辅愿。
“上邪！我欲與君相知忆某，長命無絕衰点待。”
“上邪”猶言“天哪” 弃舒，“相知”即相親相愛癞埠。此句說：“天哪！我要和君相愛聋呢，讓我們的感情永久不破裂苗踪，不衰減∠髅蹋”為了證實她的矢志不褕通铲，她接連 舉五種自然界的不可能出現的變異，“山無陵器贩，江水為竭颅夺，冬雷震震朋截，夏雨雪，天地合吧黄〔糠”意思是：要想背叛我們的誓言，除非出現山平了拗慨，江水干了饲宿，冬日里雷雨陣陣，夏天里大雪紛紛胆描，天與地合而為一瘫想！。女主人公充分發(fā)揮她的想象力昌讲，一件比一件想得離奇国夜，一樁比一樁令人難以思議。到“天地合”時短绸，她的想象已經失去控制车吹，漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復存在了。這種缺乏理智醋闭、夸張怪誕的奇想窄驹，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。而這些根本不可能實現的自然現象都被抒情女主人公當作“與君絕”的條件证逻，無異于說“與君絕”是絕對不可能的乐埠。結果呢？只有自己和“君”永遠地相愛下去囚企。
全詩寫情不加點綴鋪排丈咐。“上邪”三句龙宏，筆勢突兀棵逊，氣勢不凡，指天發(fā)誓银酗，直吐真言辆影，既見情之熾烈，又透出壓抑已久的郁憤黍特⊥芗ィ“長命無絕衰”五字，鏗鏘有力衅澈，于堅定之中充滿忠貞之意键菱。一個“欲” 字谬墙，把不堪禮教束縛今布，追求幸福生活的反抗女性性格表現的淋漓盡致经备。此三句雖未進行形象刻畫，但一個情真志堅部默，忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前侵蒙。
清代王先謙說：“五者皆必無之事，則我之不能絕君明矣傅蹂》坠耄”這古今中外無與倫比的表達愛情的方式，可以說是絕唱之作份蝴。詩中女主人公以誓言的形式剖白內心犁功，以不可能實現的自然現象反證自己對愛情的忠貞，確實具有一種強烈的主觀色彩婚夫。詩短情長浸卦，撼人心魄。正如胡應麟所說：“上邪言情案糙，短章中神品限嫌！”
清代張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說：“首三，正說时捌，意言已盡怒医，后五，反面竭力申說奢讨。如此稚叹，然后敢絕，是終不可絕也拿诸。迭用五事入录，兩就地維說，兩就天時說佳镜，直說到天地混合僚稿，一氣趕落，不見堆垛蟀伸，局奇筆橫蚀同。”可謂句句在理啊掏。
從藝術上看蠢络，《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩，其間的愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制迟蜜，氣勢雄放刹孔，激情逼人。讀《上邪》娜睛，仿佛可以透過明快的詩句髓霞，傾聽到女子急促的呼吸之聲卦睹。《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章方库，其語言句式短長錯雜结序，隨情而布。音節(jié)短促緩急纵潦，字句跌宕起伏徐鹤。
《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內容和藝術表現手法上明顯地受到它的啟發(fā)：“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛邀层。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯返敬。白日參辰現,北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭×仍海”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的救赐，并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。
