出自兩漢佚名的《上邪的《》
上邪啥辨！我欲與君相知涡匀，長命無絕衰。
山無陵溉知，江水為竭陨瘩，冬雷震震，夏雨雪级乍，天地合舌劳，乃敢與君絕。
天呀玫荣！我愿與你相愛甚淡，讓我們的愛情永不衰絕。
除非高山變平地捅厂，滔滔江水干涸斷流贯卦，凜凜寒冬雷陣陣，炎炎酷暑白雪紛飛焙贷，天地相交聚合連接撵割，我才肯將對你的情意拋棄決絕！
上邪（yé）Ｕ奚帧：天胺缺颉！故硅。上庶灿，指天。邪吃衅，語氣助詞往踢，表示感嘆。
相知：相愛捐晶。
命：古與“令”字通菲语，使。衰（shuāi）：衰減惑灵、斷絕山上。
陵(líng)：山峰、山頭英支。
震震：形容雷聲佩憾。
雨（yù）雪：降雪。雨，名詞活用作動詞妄帘。
天地合：天與地合二為一楞黄。
乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語。
《上邪》是《鐃歌十八曲》之一抡驼，屬于樂府《鼓吹曲辭》鬼廓。《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認(rèn)為應(yīng)該跟《有所思》合為一篇致盟∷樗埃《有所思》是考慮決裂，《上邪》則是打定主意后做出更堅(jiān)定的誓言馏锡±柞澹《樂府詩鑒賞辭典》認(rèn)為兩者相互獨(dú)立。
“上邪杯道！我欲與君相知匪煌，長命無絕衰〉辰恚”
“上邪”猶言“天哪” 萎庭，“相知”即相親相愛。此句說：“天哪昧港！我要和君相愛擎椰，讓我們的感情永久不破裂，不衰減创肥〈锸妫”為了證實(shí)她的矢志不褕，她接連 舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異叹侄，“山無陵巩搏，江水為竭，冬雷震震趾代，夏雨雪贯底，天地合∪銮浚”意思是：要想背叛我們的誓言禽捆，除非出現(xiàn)山平了，江水干了飘哨，冬日里雷雨陣陣胚想，夏天里大雪紛紛，天與地合而為一芽隆！浊服。女主人公充分發(fā)揮她的想象力统屈，一件比一件想得離奇佩谷，一樁比一樁令人難以思議桑腮。到“天地合”時缭黔，她的想象已經(jīng)失去控制双仍，漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復(fù)存在了。這種缺乏理智偎球、夸張怪誕的奇想伙单，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式蹦疑。而這些根本不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件乓搬，無異于說“與君絕”是絕對不可能的思犁。結(jié)果呢？只有自己和“君”永遠(yuǎn)地相愛下去进肯。
全詩寫情不加點(diǎn)綴鋪排∶弈ィ“上邪”三句江掩，筆勢突兀，氣勢不凡乘瓤，指天發(fā)誓环形，直吐真言，既見情之熾烈衙傀，又透出壓抑已久的郁憤抬吟。“長命無絕衰”五字统抬，鏗鏘有力火本，于堅(jiān)定之中充滿忠貞之意。一個“欲” 字聪建，把不堪禮教束縛钙畔，追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)的淋漓盡致。此三句雖未進(jìn)行形象刻畫金麸，但一個情真志堅(jiān)擎析，忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前。
清代王先謙說：“五者皆必?zé)o之事挥下，則我之不能絕君明矣揍魂。”這古今中外無與倫比的表達(dá)愛情的方式棚瘟，可以說是絕唱之作现斋。詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心，以不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞解取，確實(shí)具有一種強(qiáng)烈的主觀色彩步责。詩短情長，撼人心魄。正如胡應(yīng)麟所說：“上邪言情蔓肯，短章中神品遂鹊！”
清代張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說：“首三，正說蔗包，意言已盡秉扑，后五，反面竭力申說调限。如此舟陆，然后敢絕，是終不可絕也耻矮。迭用五事秦躯，兩就地維說，兩就天時說裆装，直說到天地混合踱承，一氣趕落，不見堆垛哨免，局奇筆橫茎活。”可謂句句在理琢唾。
從藝術(shù)上看载荔，《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩，其間的愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制采桃，氣勢雄放懒熙，激情逼人。讀《上邪》芍碧，仿佛可以透過明快的詩句煌珊，傾聽到女子急促的呼吸之聲∶诙梗《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章定庵，其語言句式短長錯雜，隨情而布踪危。音節(jié)短促緩急蔬浙，字句跌宕起伏。
《上邪》對后世的影響很大贞远。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā)：“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛畴博。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭蓝仲【悴。”不僅對堅(jiān)貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的官疲，并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。
