出自先秦佚名的《卷耳的《》
采采卷耳榴鼎，不盈頃筐。嗟我懷人晚唇，寘彼周行巫财。(寘通：置)
陟彼崔嵬，我馬虺隤哩陕。我姑酌彼金罍平项，維以不永懷。
陟彼高岡悍及，我馬玄黃闽瓢。我姑酌彼兕觥，維以不永傷心赶。
陟彼砠矣扣讼，我馬瘏矣。我仆痡矣缨叫，云何吁矣椭符。
采那繁盛的卷耳，半天不滿一小筐耻姥。唉我想念心上人销钝，菜筐棄在大路旁。
攀那高高土石山琐簇，馬兒足疲神頹喪蒸健。且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷婉商。
登上高高山脊梁似忧，馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒丈秩，免我心中長悲傷橡娄。
艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁癣籽。仆人精疲力又竭挽唉，無奈愁思聚心上滤祖！
采采：茂盛。一說謂采了又采瓶籽。毛傳作采摘解匠童，朱熹《詩集傳》云：“非一采也∷芩常”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》則認為是狀野草“盛多之貌”汤求。
卷耳：蒼耳，石竹科一年生草本植物严拒，嫩苗可食扬绪，子可入藥。
盈：滿裤唠。
頃筐：斜口筐子挤牛，后高前低。一說斜口筐种蘸。這句說采了又采都采不滿淺筐子墓赴，心思不在這上頭。
嗟：語助詞航瞭，或謂嘆息聲诫硕。
懷：懷想。
寘（zhì）：同“置”刊侯，放章办，擱置。
周行（háng）：環(huán)繞的道路滨彻，特指大道纲菌。索性把筐子放在大路上，于是眼前出現(xiàn)了她丈夫在外的情景疮绷。
陟(zhì)：升翰舌；登。彼：指示代名詞冬骚。
崔嵬（wéi）：山高不平椅贱。
我：想象中丈夫的自稱。
虺隤（huī tuí）：疲極而病只冻。
姑：姑且庇麦。酌：斟酒。
金罍（léi）：金罍喜德，青銅做的罍山橄。罍，器名舍悯，青銅制航棱，用以盛酒和水睡雇。
維：發(fā)語詞，無實義饮醇。永懷：長久思念它抱。
玄黃：黑色毛與黃色毛相摻雜的顏色。朱熹說“玄馬而黃朴艰，病極而變色也”观蓄，就是本是黑馬，病久而出現(xiàn)黃斑祠墅。
兕鑫甏（sì gōng）：一說野牛角制的酒杯，一說“觥”是青銅做的牛形酒器毁嗦。
永傷：長久思念亲茅。
砠（jū）：有土的石山，或謂山中險阻之地金矛。
瘏（tú）：因勞致病，馬疲病不能前行勺届。
痡（pū）：因勞致病驶俊，人過勞不能走路。
云：語助詞免姿，無實義饼酿。云何：奈何，奈之何胚膊。
吁（xū）：憂傷而嘆故俐。
關(guān)于此詩的背景，《毛詩注疏》曰：“《卷耳》紊婉，后妃之志也药版，又當輔佐君子，求賢審官喻犁，知臣下之勤勞槽片。內(nèi)有進賢之志，而無險诐私謁之心肢础，朝夕思念还栓，至于憂勤也〈洌”余冠英《詩經(jīng)選》云：“這是女子懷念征夫的詩剩盒。”
《卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作慨蛙。其佳妙處尤其表現(xiàn)在它匠心獨運的篇章結(jié)構(gòu)上辽聊。舊說如“后妃懷文王”“文王懷賢”“妻子懷念征夫”“征夫懷念妻子”諸說纪挎，都把詩中的懷人情感解釋為單向的；另外身隐，日本的青木正兒和中國的《詩經(jīng)》專家孫作云還提出過《卷耳》是由兩首殘簡的詩合為一詩的看法廷区。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙布局認識不足的缺陷。
《卷耳》四章贾铝，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的隙轻；后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來寫的。猶如一場表演著的戲劇垢揩，男女主人公各自的內(nèi)心獨白在同一場景同一時段中展開玖绿。詩人堅決地隱去了“女曰”“士曰”一類的提示詞，讓戲劇沖突表現(xiàn)得更為強烈叁巨，讓男女主人公“思懷”的內(nèi)心感受交融合一斑匪。首章女子的獨白呼喚著遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠方的大路的一旁锋勺。順著女子的呼喚蚀瘸，備受辛苦的男子滿懷愁思地出現(xiàn)；對應(yīng)著“周行”庶橱，他正行進在崔嵬的山間贮勃。一、二兩章的句式結(jié)構(gòu)也因此呈現(xiàn)著明顯的對比和反差苏章。第三章是對第二章的復(fù)沓寂嘉，帶有變化的復(fù)沓是《詩經(jīng)》中最常見的章法結(jié)構(gòu)特征，這種復(fù)沓可以想象為是一種合唱或重唱枫绅，它強有力地增加了抒情的效果泉孩，開拓補充了意境，穩(wěn)定地再現(xiàn)了音樂的主題旋律并淋。第四章從內(nèi)容分析仍是男子口吻寓搬，但與二、三章相差很大县耽。這類《詩經(jīng)》中經(jīng)常用的手法稱為單行章斷订咸，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·漢廣》《周南·汝墳》等詩中都有此類手法。這類手法是合唱形式的遺存酬诀，可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱脏嚷。其作用是渲染烘托詩篇的氣氛，增強表演的效果瞒御。
《卷耳》的語言是優(yōu)美自然的父叙。詩人能夠熟練地運用當時的民謠套語。《周易·歸妹三·上六》：“女承筐趾唱，無實涌乳；士刲羊，無血甜癞∠ο”“女承筐，無實”正與《卷耳》首句“采采卷耳悠咱，不盈頃筐”對應(yīng)蒸辆。把民謠用作套語，像一個套子一樣放在詩章句首析既，為詩奠定韻腳躬贡、句式的基礎(chǔ)和情感思緒的習慣性暗示，這是《詩經(jīng)》的起興手法的一例眼坏。詩人善于用實境描畫來襯托情感拂玻。旅途的艱難是通過對山的險阻的描摹直接反映出來的：詩人用了“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語。而旅途的痛苦則是通過對馬的神情的刻畫間接表現(xiàn)出來的：詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語宰译。而描摹山檐蚜、刻畫馬都意在襯托出行者懷人思歸的惆悵⊙爻蓿“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”闯第，以酒澆愁，便是正面對這種悲愁的心態(tài)提示肋坚。全詩的最后是以一種已類化的自問自答體收場的：“云何乡括？吁矣肃廓！”它既是對前兩章“不永懷”“不永傷”的承接智厌，也是以“吁”一字對全詩進行的總結(jié)，點名“愁”的主題盲赊，堪稱詩眼铣鹏。
懷人是世間永恒的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事哀蘑，它本身成了歷代詩人吟詠的好題目诚卸。《卷耳》為中國詩歌長河中蔚為壯觀的一支——懷人詩開了一個好頭绘迁。其深遠影響光澤后世合溺。徐陵《關(guān)山月》、張仲素《春歸思》缀台、杜甫《月夜》棠赛、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問《客意》等抒寫離愁別緒、懷人思鄉(xiāng)的詩歌名篇睛约，多多少少體現(xiàn)了與《卷耳》一脈相承的意味鼎俘。
