出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄胰挑。是非成敗轉(zhuǎn)頭空蔓罚。青山依舊在椿肩,幾度夕陽紅瞻颂。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)郑象。一壺濁酒喜相逢贡这。古今多少事,都付笑談中厂榛。
滾滾長江向東流盖矫,多少英雄像翻飛的浪花般消逝丽惭。不管是與非,還是成與敱菜(古今英雄的功成名就)责掏,到現(xiàn)在都是一場空,都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了湃望。當年的青山(江山)依然存在换衬,太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士证芭,早已看慣了歲月的變化瞳浦。和老友難得見了面,痛快地暢飲一杯酒废士。古往今來的多少事叫潦,都付諸于(人們的)談笑之中。
淘盡:蕩滌一空官硝。
漁樵:此處并非指漁翁矗蕊、樵夫,聯(lián)系前后文的語境而為動詞:隱居泛源。此處作名詞拔妥,指隱居不問世事的人。
渚(zhǔ):原意為水中的小塊陸地达箍,此處意為江岸邊没龙。
1511年(明朝正德六年),楊慎獲殿試第一缎玫。1524年因得罪世宗朱厚熜硬纤,楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷赃磨,觀察民風(fēng)民情筝家。每到一地都要與當?shù)氐淖x書人談詩論道,留下了大量描寫云南的詩篇邻辉。此詞即其中一篇溪王。
這是一首詠史詞,借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨值骇,豪放中有含蓄莹菱,高亢中有深沉。
從全詞看吱瘩,基調(diào)慷慨悲壯道伟,意味無窮,令人讀來蕩氣回腸,不由得在心頭平添萬千感慨蜜徽。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時祝懂,這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛,并且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理拘鞋。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值砚蓬,在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理,有歷史興衰之感盆色,更有人生沉浮之慨怜械,體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達的胸懷傅事。讀者在品味這首詞的同時缕允,仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水,而是無情的歷史蹭越;仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息障本,于是,在嘆息中尋找生命永恒的價值响鹃。
在這凝固地歷史畫面上驾霜,白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢买置,意趣盎然于秋月春風(fēng)粪糙。江渚就是江灣,是風(fēng)平浪靜的休閑之所忿项。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼蓉冈。幸虧有朋自遠方來的喜悅,酒逢知己轩触,使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉寞酿。“濁酒”似乎顯現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和脱柱,其意本不在酒伐弹。古往今來,世事變遷榨为,即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么惨好。只不過是人們茶余飯后的談資,且談且笑随闺,痛快淋漓日川。多少無奈,盡在言外板壮。
大江裹挾著浪花奔騰而去逗鸣,英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影合住〈戮“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”撒璧,豪邁、悲壯笨使,既有大英雄功成名就后的失落卿樱、孤獨感,又暗含著高山隱士對名利的淡泊硫椰、輕視繁调。既是消沉的又是憤慨的,只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣靶草。面對似血的殘陽蹄胰,歷史仿佛也凝固了∞认瑁“青山依舊在”是不變裕寨,“幾度夕陽紅”是變,“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝派继,從“是非成敗”的糾葛中解脫出來宾袜,歷盡紅塵百劫,太多的刻意都可以拋開驾窟,太復(fù)雜了倒會變得簡單庆猫,在時、空绅络、人月培、事之間的感悟中,別是一般滋味在心頭恩急。
歷史固然是一面鏡子节视,倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗,那面鏡子只是形同虛設(shè)假栓,最多也只是熱鬧好看而已寻行。正因為楊慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事匾荆,把這番人生哲理娓娓道來拌蜘,令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云牙丽,就不必耿耿于懷简卧、斤斤計較;不如寄情山水烤芦,托趣漁樵举娩,與秋月春風(fēng)為伴,自在自得。作者平生抱負未展铜涉,橫遭政治打擊智玻。他看透了朝廷的腐敗,不愿屈從芙代、阿附權(quán)貴吊奢,寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事纹烹,把歷代興亡作為談資笑料以助酒興页滚,表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷铺呵。無論過去裹驰,當下,還是以后片挂,追逐名利似乎總是一些人的生存方式邦马,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔宴卖。
當然要建功立業(yè)滋将,當然要展現(xiàn)英雄氣概,當然要在無情的流逝中追求永恒的價值症昏。但是既要拿得起随闽,進得去;還要放得下肝谭,跳得出掘宪。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢,看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用攘烛,深度和遠見都必須在生活中不斷磨煉魏滚。
浪奔浪流,萬里滔滔江水永不休坟漱,任憑江水淘盡世間事鼠次,化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進芋齿,不以人的意志為轉(zhuǎn)移腥寇。逝者如斯,誰也留不住時光的腳步觅捆∩庖郏可是人們卻不甘就這樣順其自然,隨波逐流栅炒。
“白發(fā)漁樵江渚上掂摔,慣看秋月春風(fēng)术羔。”這兩句尤其經(jīng)典乙漓,作者經(jīng)歷了70多年的人生级历,看穿了看透了,他就就是詞中的白發(fā)漁樵簇秒,坐在歷史長河邊的沙灘上,看歷史長河滾滾東流秀鞭,此刻時間凝固了趋观,他以旁觀者的心境,看季節(jié)的變化锋边,看時代的更迭皱坛,頓覺人生何嘗不是如此?你留也好豆巨,去也罷剩辟,四季照樣變化,朝代照樣更迭往扔,生命照樣老去贩猎。面對短短的人生,我們又何必一定要去強求什么呢萍膛?此刻的心境雖然無奈但又何等的灑脫吭服。
“一壺濁酒喜相逢。古今多少事蝗罗,都付笑談中艇棕。”人的一生串塑,你窮也好沼琉,達也罷,你得到的桩匪、你失去的打瘪,不也就在生命消亡的同時煙消云散了嗎。所以傻昙,只要有一壺濁酒瑟慈,有幾個知己,就應(yīng)該很滿足了屋匕。
詞中有兩句將詞的意境即作者的心境推向了極致葛碧,其一是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,其二是“古今多少事过吻,都付笑談中”进泼。作者總結(jié)自己的一生蔗衡,得出的結(jié)論就是:“是非成敗于人生而言,只不過都是笑談罷了乳绕〗实耄”
楊慎 : 楊慎(1488~1559)明代文學(xué)家菠发,明代三大才子之首王滤。字用修,號升庵滓鸠,后因流放滇南雁乡,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵糜俗。楊廷和之子踱稍,漢族,四川新都(今成都市新都區(qū))人悠抹,祖籍廬陵珠月。正德六