出自 明代 楊慎 《臨江仙·滾滾長江東逝水》
《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄应狱。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空共郭。
青山依舊在，幾度夕陽紅疾呻。
白發(fā)漁樵江渚上除嘹，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢岸蜗。
古今多少事尉咕，都付笑談中。
滾滾長江向東流璃岳，多少英雄像翻飛的浪花般消逝年缎。
不管是與非悔捶，還是成與敗（古今英雄的功成名就）晦款，到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了枚冗。
當(dāng)年的青山（江山）依然存在缓溅，太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士赁温，早已看慣了歲月的變化坛怪。
和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒股囊。
古往今來的多少事袜匿，都付諸于（人們的）談笑之中。
淘盡：蕩滌一空稚疹。
漁樵：此處并非指漁翁居灯、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居内狗。此處作名詞怪嫌，指隱居不問世事的人。
渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地柳沙，此處意為江岸邊岩灭。
驀（mù）：愿意為上馬、超越赂鲤，此處意為“突然”噪径。
在廿一史彈詞第三段《 說秦漢》中，原文共11句数初，因為受各影視找爱、文學(xué)、音樂等作品（主要是三國演義）的影響泡孩，廣為流傳的是前四句缴允。
1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一珍德。1524年因得罪世宗朱厚熜练般，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖锈候，被軍士押解到湖北江陵時薄料。正好，一個漁夫和一個柴夫在江邊煮魚喝酒泵琳，談笑風(fēng)生摄职。楊升庵突然很感慨誊役，于是請軍士找來紙筆。寫下了這首《臨江仙》谷市。
這是一首詠史詞蛔垢，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄迫悠，高亢中有深沉鹏漆。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯创泄，意味無窮艺玲，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨鞠抑。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時饭聚，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理搁拙。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值秒梳，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感箕速，更有人生沉浮之慨端幼，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達的胸懷弧满。讀者在品味這首詞的同時婆跑，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史庭呜；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息滑进，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值募谎。
在這凝固地歷史畫面上扶关，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢数冬，意趣盎然于秋月春風(fēng)节槐。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所拐纱。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼铜异。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己秸架，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉揍庄。“濁酒”似乎顯現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和东抹，其意本不在酒蚂子。古往今來沃测，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么食茎。只不過是人們茶余飯后的談資蒂破，且談且笑，痛快淋漓别渔。多少無奈附迷，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去钠糊，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影挟秤∫疾福“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”抄伍，豪邁、悲壯管宵，既有大英雄功成名就后的失落截珍、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊箩朴、輕視岗喉。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣炸庞。面對似血的殘陽钱床，歷史仿佛也凝固了〔壕樱“青山依舊在”是不變查牌，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝滥壕，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來纸颜，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開绎橘，太復(fù)雜了倒會變得簡單胁孙，在時、空称鳞、人涮较、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭冈止。
歷史固然是一面鏡子法希，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)靶瘸，最多也只是熱鬧好看而已苫亦。正因為楊慎的人生感受太多太深毛肋，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來屋剑，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺润匙。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷唉匾、斤斤計較孕讳；不如寄情山水，托趣漁樵巍膘，與秋月春風(fēng)為伴厂财，自在自得。作者平生抱負(fù)未展峡懈，橫遭政治打擊璃饱。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從肪康、阿附權(quán)貴荚恶，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事磷支，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興谒撼，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷雾狈。無論過去廓潜，當(dāng)下，還是以后善榛，追逐名利似乎總是一些人的生存方式辩蛋，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔锭弊。
當(dāng)然要建功立業(yè)堪澎，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值味滞。但是既要拿得起樱蛤，進得去；還要放得下剑鞍，跳得出昨凡。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用蚁署，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉便脊。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休光戈，任憑江水淘盡世間事哪痰，化作滔滔一片潮流遂赠。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移晌杰。逝者如斯跷睦，誰也留不住時光的腳步±哐荩可是人們卻不甘就這樣順其自然抑诸，隨波逐流。
青山不老爹殊，看盡炎涼世態(tài)蜕乡；佐酒笑語，釋去心頭重負(fù)梗夸。任憑江水淘盡世間事层玲，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒绒瘦。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在称簿。宇宙永恒扣癣，人生有限惰帽，江水不息，青山常在父虑。
下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象该酗，任它驚駭濤浪、是非成敗士嚎，他只著意于春風(fēng)秋月呜魄，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊莱衩。而這位老者不是一般的漁樵爵嗅，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷笨蚁，這正是作者所追求的理想人格睹晒。
楊慎 : 楊慎（1488～1559）明代文學(xué)家奋单，明代三大才子之首锉试。字用修，號升庵览濒，后因流放滇南呆盖，故自稱博南山人拖云、金馬碧雞老兵。楊廷和之子应又，漢族江兢，四川新都（今成都市新都區(qū)）人，祖籍廬陵丁频。正德六
