出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄箭昵。是非成敗轉(zhuǎn)頭空税朴。青山依舊在，幾度夕陽紅家制。
白發(fā)漁樵江渚上正林，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢颤殴。古今多少事觅廓，都付笑談中。
滾滾長江向東流涵但，多少英雄像翻飛的浪花般消逝杈绸。不管是與非帖蔓，還是成與敗（古今英雄的功成名就）瞳脓，到現(xiàn)在都是一場空塑娇，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山（江山）依然存在劫侧，太陽依然日升日落埋酬。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化烧栋。和老友難得見了面写妥，痛快地暢飲一杯酒。古往今來的多少事审姓，都付諸于（人們的）談笑之中耳标。
淘盡：蕩滌一空。
漁樵：此處并非指漁翁邑跪、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居呼猪。此處作名詞画畅，指隱居不問世事的人。
渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地宋距，此處意為江岸邊轴踱。
1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一谚赎。1524年因得罪世宗朱厚熜淫僻，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷壶唤，觀察民風(fēng)民情雳灵。每到一地都要與當(dāng)?shù)氐淖x書人談詩論道，留下了大量描寫云南的詩篇闸盔。此詞即其中一篇悯辙。
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨迎吵，豪放中有含蓄躲撰，高亢中有深沉。
從全詞看击费，基調(diào)慷慨悲壯拢蛋，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸蔫巩，不由得在心頭平添萬千感慨谆棱。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時快压，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理础锐。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值嗓节，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感皆警，更有人生沉浮之慨拦宣，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達的胸懷信姓。讀者在品味這首詞的同時鸵隧，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史意推；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息豆瘫，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值菊值。
在這凝固地歷史畫面上外驱，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢腻窒，意趣盎然于秋月春風(fēng)昵宇。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所儿子。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼瓦哎。幸虧有朋自遠方來的喜悅，酒逢知己柔逼，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉蒋譬。“濁酒”似乎顯現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和愉适，其意本不在酒犯助。古往今來，世事變遷维咸，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么也切。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑腰湾，痛快淋漓雷恃。多少無奈，盡在言外费坊。
大江裹挾著浪花奔騰而去倒槐，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影「骄“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”讨越，豪邁两残、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落把跨、孤獨感人弓，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視着逐。既是消沉的又是憤慨的崔赌，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽耸别，歷史仿佛也凝固了健芭。“青山依舊在”是不變秀姐，“幾度夕陽紅”是變慈迈，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來省有，歷盡紅塵百劫痒留，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單蠢沿，在時狭瞎、空、人搏予、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭弧轧。
歷史固然是一面鏡子雪侥，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)精绎，最多也只是熱鬧好看而已速缨。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事代乃，把這番人生哲理娓娓道來旬牲，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云搁吓，就不必耿耿于懷原茅、斤斤計較；不如寄情山水堕仔，托趣漁樵擂橘，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得摩骨。作者平生抱負未展通贞，橫遭政治打擊朗若。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從昌罩、阿附權(quán)貴哭懈，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事茎用，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興遣总，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷绘搞。無論過去彤避，當(dāng)下，還是以后夯辖，追逐名利似乎總是一些人的生存方式琉预，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔蒿褂。
當(dāng)然要建功立業(yè)圆米，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值啄栓。但是既要拿得起娄帖，進得去；還要放得下昙楚，跳得出近速。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用堪旧，深度和遠見都必須在生活中不斷磨煉削葱。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休淳梦，任憑江水淘盡世間事析砸，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進爆袍，不以人的意志為轉(zhuǎn)移首繁。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步陨囊∠掖可是人們卻不甘就這樣順其自然，隨波逐流蜘醋。
“白發(fā)漁樵江渚上挂捅，慣看秋月春風(fēng)。”這兩句尤其經(jīng)典闲先，作者經(jīng)歷了70多年的人生状土，看穿了看透了，他就就是詞中的白發(fā)漁樵伺糠，坐在歷史長河邊的沙灘上蒙谓，看歷史長河滾滾東流，此刻時間凝固了训桶，他以旁觀者的心境累驮，看季節(jié)的變化，看時代的更迭舵揭，頓覺人生何嘗不是如此谤专？你留也好，去也罷午绳，四季照樣變化置侍，朝代照樣更迭，生命照樣老去拦焚。面對短短的人生蜡坊，我們又何必一定要去強求什么呢？此刻的心境雖然無奈但又何等的灑脫赎败。
“一壺濁酒喜相逢秕衙。古今多少事，都付笑談中僵刮【萃”人的一生，你窮也好搞糕，達也罷勇吊，你得到的、你失去的寞宫，不也就在生命消亡的同時煙消云散了嗎。所以拉鹃，只要有一壺濁酒辈赋，有幾個知己，就應(yīng)該很滿足了膏燕。
詞中有兩句將詞的意境即作者的心境推向了極致钥屈，其一是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，其二是“古今多少事坝辫，都付笑談中”篷就。作者總結(jié)自己的一生，得出的結(jié)論就是：“是非成敗于人生而言近忙，只不過都是笑談罷了竭业≈侨螅”
楊慎 : 楊慎（1488～1559）明代文學(xué)家咐柜，明代三大才子之首兼蜈。字用修，號升庵拙友，后因流放滇南为狸，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵遗契。楊廷和之子辐棒，漢族，四川新都（今成都市新都區(qū)）人姊途，祖籍廬陵涉瘾。正德六
