①嬰兒墮地头遭，其泣也呱呱寓免，及其老死癣诱，家人環(huán)繞，其哭也號啕袜香。然則哭泣也者撕予，固人之所以成始成終也。其間人品之高下困鸥，以其哭泣之多寡為衡嗅蔬。蓋哭泣者，靈性之現(xiàn)象也疾就，有一分靈性即有一分哭泣澜术，而際遇之順逆不與焉。
②馬與牛猬腰，終歲勤苦鸟废，食不過芻秣①，與鞭策相終始姑荷，可謂辛苦矣盒延；然不知哭泣，靈性缺也鼠冕。猿猴之為物添寺，跳擲于深林，厭飽乎梨栗懈费，至逸樂也计露，而善啼。啼者憎乙，猿猴之哭泣也票罐。故博物家云：猿猴，動物中性最近人者泞边，以其有靈性也该押。古詩云:“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲斷人腸阵谚。”其感情為何如矣!
③靈性生感情蚕礼，感情生哭泣∩沂玻哭泣計有兩類：一為有力類闻牡，一為無力類。癡兒呆女绳矩，失果即啼，遺簪亦泣玖翅，此為無力類之哭泣翼馆；城崩杞婦之哭割以，竹染湘妃之淚，此有力類之哭泣也应媚。有力類之哭泣又分兩種：以哭泣為哭泣者严沥，其力尚弱；不以哭泣為哭泣者中姜，其力甚勁消玄，其行乃彌遠也。
④《離騷》為屈大夫之哭泣丢胚，《莊子》為蒙叟之哭泣翩瓜，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣携龟；李后主以詞哭兔跌，八大山人以畫哭；王實甫寄哭泣于《西廂》峡蟋，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》坟桅。王之言曰:“別恨離愁，滿肺腑難陶泄②蕊蝗。除紙筆代喉舌仅乓，我千種想思向誰說?”曹之言曰:“滿紙荒唐言，一把辛酸淚蓬戚。都云作者癡夸楣，誰解其中意？”名其茶曰“千芳一窟”碌更、名其酒曰“萬艷同杯”者裕偿，千芳一哭、萬艷同悲也痛单。
⑤吾人生今之時嘿棘，有身世之感情，有家國之感情旭绒，有社會之感情鸟妙，有種教之感情。其感情愈深者挥吵，其哭泣愈痛重父，此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作也。
⑥棋局已殘忽匈，吾人將老房午，欲不哭泣也得乎？吾知海內(nèi)千芳丹允，人間萬艷郭厌，必有與吾同哭同悲者焉袋倔！
(《老殘游記》自敘）
【注釋】：①芻秣（chúmò）：草料粹湃。②陶泄：發(fā)抒乾吻，宣泄铁瞒。
16.下列語句中食寡，加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）
A.城崩杞婦之哭崩：崩塌
B.以其哭泣之多寡為衡衡：平衡
C.名其茶曰“千芳一窟”名：命名
答案：B（衡：衡量的標準）
17.下列各組語句中静袖，加點的詞意義和用法都相同的一項是（3分）
A.而際遇之順逆不與焉與鞭策相終始
B.厭飽乎梨栗欲不哭泣也得乎
C.以其有靈性也李后主以詞哭
D.一為有力類《離騷》為屈大夫之哭泣
答案：D（A與：關(guān)聯(lián)翰铡，動詞/和挪蹭，介詞B乎：相當(dāng)于“于”式廷，介詞/嗎承冰，語氣詞C以：因為华弓，連詞/用，介詞D為：是巷懈，表判斷）
18.下列理解和分析该抒，不符合文意的一項是（3分）
A．牛馬雖終年辛勞卻不被重視，猿猴生活自在且被人喜愛顶燕，是因為前者缺少靈性而后者有靈性凑保。
B．全文可謂寫“哭”的絕世之作，作者認為人因有靈性而哭涌攻，“哭”因類型不同而有高下之分欧引。
C．作者認為《紅樓夢》中稱茶和酒為“千芳一窟”、“萬艷同杯”恳谎，是暗指書中的眾女子命運悲慘芝此。
D．處于風(fēng)雨飄搖的清末，作者把因身世因痛、國家等方面產(chǎn)生的悲憤之情寄寓在《老殘游記》之中婚苹。
答案：B
19.文章的結(jié)尾寫道“棋局已殘，吾人將老鸵膏，欲不哭泣也得乎膊升？”，結(jié)合原文谭企，“吾之哭泣”屬于哪類“哭”廓译，這類“哭”的特點是什么？（5分）
答案：屬于有力哭泣中“不以哭泣為哭泣” （1分）债查。這類的特點是非区，用寫作或其他形式（1分）來宣泄抒發(fā)胸中郁積、感慨國家興亡（1分）盹廷，力量和影響較大（1分）征绸。(4分)
20.翻譯句子。（4分）
（1）茍直書其事，不掩其瑕歹垫，則穢跡彰于一朝剥汤，惡名被于千載。
（2）不義不昵排惨，厚將崩。
翻譯：（1）如果不加隱諱地記下他們的事跡碰凶，不掩飾他們的過失暮芭，那么他們的惡行就會昭著于一個朝代，他們的臭名就要流傳千年欲低。
（2）他（共叔段）對君不義辕宏，百姓就不會擁護他，勢力再雄厚砾莱，也將要崩潰瑞筐。
【參考譯文】
嬰兒落地，他會呱呱而哭腊瑟，等到他年老死去聚假，家里人圍繞在他身邊，則會號啕大哭闰非。這樣看來膘格，哭泣原來是用來了結(jié)一個人誕生和死亡兩件大事的。其間人品的高低财松，以為他哭泣的人的多少為衡量的標準瘪贱。哭泣是靈性的表現(xiàn)辆毡，有一分靈性就有一分哭泣菜秦，與處境遭遇的好壞沒有關(guān)聯(lián)。
馬與牛舶掖，終年辛勤勞苦球昨，吃的不過是些草料，一直在人的鞭打下生活访锻，稱得上是辛苦了褪尝；然而不會哭泣，是因為缺少靈性期犬。猿猴這種動物河哑，在深山老林里跳躍騰挪，一點梨栗類的果子便能吃飽龟虎，最為快活璃谨，卻善于啼叫。啼叫，是猿猴的哭泣佳吞。所以拱雏，博物學(xué)家說：猿猴是動物中性情與人最為相近的，就因為它們是具有靈性的底扳。古詩說：“巴東三峽巫峽長铸抑，猿啼三聲斷人腸。”它們的感情是多么地豐富爸阅！鹊汛！
靈性產(chǎn)生感情，感情產(chǎn)生哭泣阱冶〉蟊铮哭泣可以分成兩類：一類為有力的哭泣，一類為無力的哭泣木蹬。那些癡兒傻女至耻，丟了果子便哭，掉了簪子也哭镊叁，這是無力類的哭泣尘颓；而把城郭哭得崩塌的杞梁之妻的哭，把眼淚染上竹子的湘妃的哭意系，才是有力類的哭泣泥耀。有力類的哭泣又分成兩種：為哭泣而哭泣的，其力量較弱蛔添；不為哭泣而哭泣的痰催，它的力量十分強大，它的作用也更為深遠迎瞧。
《離騷》是三閭大夫屈原的哭泣夸溶，《莊子》是蒙叟莊周的哭泣，《史記》是太史公司馬遷的哭泣凶硅，《草堂詩集》是杜工部杜甫的哭泣缝裁；李后主李煜以詞哭泣，八大山人朱耷以畫哭泣足绅；王實甫寄哭泣于《西廂記》捷绑，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。王實甫在《西廂記》中寫道：“別恨離愁氢妈，充滿肺腑難以發(fā)泄粹污。除了用紙筆代替喉舌外，我千種思緒去向誰訴說首量？”曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：“滿紙荒唐言壮吩，一把辛酸淚进苍。都云作者癡，誰解其中意鸭叙？”（在小說中）他把茶稱作“千芳一窟”觉啊，把酒叫作“萬艷同杯”，其實不正是說：千芳一哭沈贝、萬艷同悲杠人。
我們生活在現(xiàn)在這樣的時代，有個人身世引發(fā)的感情宋下，有對家國的感情搜吧，有對這個社會的感情，有對種族杨凑、宗教的感情。其感情越深摆昧，哭泣就越悲痛撩满，這是鴻都百煉生寫《老殘游記》這本書的原因。
時局已殘破不堪了绅你，我們這些人也將要老死伺帘，想要不哭泣，能嗎忌锯？我知道海內(nèi)的“千芳”伪嫁、人間的“萬艷”之中，一定有與我一起哭一同悲的人芭伎濉张咳！
關(guān)鍵詞：老殘游記
