①嬰兒墮地荞估，其泣也呱呱，及其老死稚新，家人環(huán)繞勘伺，其哭也號(hào)啕。然則哭泣也者褂删，固人之所以成始成終也飞醉。其間人品之高下，以其哭泣之多寡為衡屯阀。蓋哭泣者缅帘，靈性之現(xiàn)象也，有一分靈性即有一分哭泣难衰，而際遇之順逆不與焉钦无。
②馬與牛，終歲勤苦盖袭，食不過芻秣①失暂，與鞭策相終始，可謂辛苦矣鳄虱；然不知哭泣弟塞，靈性缺也。猿猴之為物拙已，跳擲于深林宣肚，厭飽乎梨栗，至逸樂也悠栓，而善啼霉涨。啼者，猿猴之哭泣也惭适。故博物家云：猿猴笙瑟，動(dòng)物中性最近人者，以其有靈性也癞志。古詩云:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)往枷，猿啼三聲斷人腸。”其感情為何如矣!
③靈性生感情，感情生哭泣错洁”蓿哭泣計(jì)有兩類：一為有力類，一為無力類屯碴。癡兒呆女描睦，失果即啼，遺簪亦泣导而，此為無力類之哭泣忱叭；城崩杞婦之哭，竹染湘妃之淚今艺，此有力類之哭泣也韵丑。有力類之哭泣又分兩種：以哭泣為哭泣者，其力尚弱虚缎；不以哭泣為哭泣者撵彻，其力甚勁，其行乃彌遠(yuǎn)也实牡。
④《離騷》為屈大夫之哭泣千康，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為太史公之哭泣铲掐，《草堂詩集》為杜工部之哭泣拾弃；李后主以詞哭，八大山人以畫哭摆霉；王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》豪椿，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。王之言曰:“別恨離愁携栋，滿肺腑難陶泄②搭盾。除紙筆代喉舌，我千種想思向誰說?”曹之言曰:“滿紙荒唐言婉支，一把辛酸淚鸯隅。都云作者癡，誰解其中意向挖？”名其茶曰“千芳一窟”蝌以、名其酒曰“萬艷同杯”者，千芳一哭何之、萬艷同悲也跟畅。
⑤吾人生今之時(shí)，有身世之感情溶推，有家國(guó)之感情徊件，有社會(huì)之感情奸攻，有種教之感情。其感情愈深者虱痕，其哭泣愈痛睹耐，此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作也。
⑥棋局已殘部翘，吾人將老硝训，欲不哭泣也得乎？吾知海內(nèi)千芳略就，人間萬艷，必有與吾同哭同悲者焉晃酒！
(《老殘游記》自敘）
【注釋】：①芻秣（chúmò）：草料表牢。②陶泄：發(fā)抒，宣泄贝次。
16.下列語句中崔兴，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.城崩杞婦之哭崩：崩塌
B.以其哭泣之多寡為衡衡：平衡
C.名其茶曰“千芳一窟”名：命名
答案：B（衡：衡量的標(biāo)準(zhǔn)）
17.下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（3分）
A.而際遇之順逆不與焉與鞭策相終始
B.厭飽乎梨栗欲不哭泣也得乎
C.以其有靈性也李后主以詞哭
D.一為有力類《離騷》為屈大夫之哭泣
答案：D（A與：關(guān)聯(lián)蛔翅，動(dòng)詞/和敲茄，介詞B乎：相當(dāng)于“于”，介詞/嗎山析，語氣詞C以：因?yàn)檠吡牵B詞/用，介詞D為：是笋轨，表判斷）
18.下列理解和分析秆剪，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．牛馬雖終年辛勞卻不被重視，猿猴生活自在且被人喜愛爵政，是因?yàn)榍罢呷鄙凫`性而后者有靈性仅讽。
B．全文可謂寫“哭”的絕世之作，作者認(rèn)為人因有靈性而哭钾挟，“哭”因類型不同而有高下之分洁灵。
C．作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中稱茶和酒為“千芳一窟”、“萬艷同杯”掺出，是暗指書中的眾女子命運(yùn)悲慘徽千。
D．處于風(fēng)雨飄搖的清末，作者把因身世汤锨、國(guó)家等方面產(chǎn)生的悲憤之情寄寓在《老殘游記》之中罐栈。
答案：B
19.文章的結(jié)尾寫道“棋局已殘，吾人將老泥畅，欲不哭泣也得乎荠诬？”琅翻，結(jié)合原文，“吾之哭泣”屬于哪類“哭”柑贞，這類“哭”的特點(diǎn)是什么方椎？（5分）
答案：屬于有力哭泣中“不以哭泣為哭泣” （1分）。這類的特點(diǎn)是钧嘶，用寫作或其他形式（1分）來宣泄抒發(fā)胸中郁積棠众、感慨國(guó)家興亡（1分），力量和影響較大（1分）有决。(4分)
20.翻譯句子闸拿。（4分）
（1）茍直書其事，不掩其瑕书幕，則穢跡彰于一朝新荤，惡名被于千載。
（2）不義不昵台汇，厚將崩苛骨。
翻譯：（1）如果不加隱諱地記下他們的事跡，不掩飾他們的過失苟呐，那么他們的惡行就會(huì)昭著于一個(gè)朝代痒芝，他們的臭名就要流傳千年。
（2）他（共叔段）對(duì)君不義牵素，百姓就不會(huì)擁護(hù)他严衬，勢(shì)力再雄厚，也將要崩潰笆呆。
【參考譯文】
嬰兒落地瞳步，他會(huì)呱呱而哭，等到他年老死去腰奋，家里人圍繞在他身邊单起，則會(huì)號(hào)啕大哭。這樣看來劣坊，哭泣原來是用來了結(jié)一個(gè)人誕生和死亡兩件大事的嘀倒。其間人品的高低，以為他哭泣的人的多少為衡量的標(biāo)準(zhǔn)局冰〔饽ⅲ哭泣是靈性的表現(xiàn)，有一分靈性就有一分哭泣康二，與處境遭遇的好壞沒有關(guān)聯(lián)碳胳。
馬與牛，終年辛勤勞苦沫勿，吃的不過是些草料挨约，一直在人的鞭打下生活味混，稱得上是辛苦了；然而不會(huì)哭泣诫惭，是因?yàn)槿鄙凫`性翁锡。猿猴這種動(dòng)物，在深山老林里跳躍騰挪夕土，一點(diǎn)梨栗類的果子便能吃飽馆衔，最為快活，卻善于啼叫怨绣。啼叫角溃，是猿猴的哭泣。所以篮撑，博物學(xué)家說：猿猴是動(dòng)物中性情與人最為相近的减细，就因?yàn)樗鼈兪蔷哂徐`性的。古詩說：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)咽扇，猿啼三聲斷人腸邪财。”它們的感情是多么地豐富吧乱肌质欲！
靈性產(chǎn)生感情，感情產(chǎn)生哭泣糠馆∷晃埃哭泣可以分成兩類：一類為有力的哭泣，一類為無力的哭泣又碌。那些癡兒傻女九昧，丟了果子便哭，掉了簪子也哭毕匀，這是無力類的哭泣铸鹰；而把城郭哭得崩塌的杞梁之妻的哭，把眼淚染上竹子的湘妃的哭皂岔，才是有力類的哭泣蹋笼。有力類的哭泣又分成兩種：為哭泣而哭泣的，其力量較弱躁垛；不為哭泣而哭泣的剖毯，它的力量十分強(qiáng)大，它的作用也更為深遠(yuǎn)教馆。
《離騷》是三閭大夫屈原的哭泣逊谋，《莊子》是蒙叟莊周的哭泣，《史記》是太史公司馬遷的哭泣土铺，《草堂詩集》是杜工部杜甫的哭泣胶滋；李后主李煜以詞哭泣板鬓，八大山人朱耷以畫哭泣；王實(shí)甫寄哭泣于《西廂記》镀钓，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》穗熬。王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“別恨離愁，充滿肺腑難以發(fā)泄丁溅。除了用紙筆代替喉舌外唤蔗，我千種思緒去向誰訴說？”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫道：“滿紙荒唐言窟赏，一把辛酸淚妓柜。都云作者癡，誰解其中意涯穷？”（在小說中）他把茶稱作“千芳一窟”棍掐，把酒叫作“萬艷同杯”，其實(shí)不正是說：千芳一哭拷况、萬艷同悲作煌。
我們生活在現(xiàn)在這樣的時(shí)代，有個(gè)人身世引發(fā)的感情赚瘦，有對(duì)家國(guó)的感情粟誓，有對(duì)這個(gè)社會(huì)的感情，有對(duì)種族起意、宗教的感情鹰服。其感情越深，哭泣就越悲痛揽咕，這是鴻都百煉生寫《老殘游記》這本書的原因悲酷。
時(shí)局已殘破不堪了，我們這些人也將要老死亲善，想要不哭泣设易，能嗎？我知道海內(nèi)的“千芳”蛹头、人間的“萬艷”之中顿肺，一定有與我一起哭一同悲的人啊掘而！
關(guān)鍵詞：老殘游記
