上歐陽內(nèi)翰第一書
[宋]蘇洵
洵布衣窮居桐臊，嘗竊有嘆，以為天下之人晓殊，不能皆賢断凶，不能皆不肖，故賢人君子之處于世巫俺，合必離认烁，離必合。往者天子方有意于治识藤，而范公在相府砚著，富公為樞密副使，執(zhí)事與余公痴昧、蔡公為諫官，尹公馳騁上下冠王，用力于兵革之地赶撰。方是之時，天下之人，毛發(fā)絲粟之才豪娜，紛紛然而起餐胀，合而為一。而洵也自度其愚魯無用之身瘤载，不足以自奮于其間否灾，退而養(yǎng)其心，幸其道之將成鸣奔，而可以復見于當世之賢人君子墨技。不幸道未成，而范公西挎狸，富公北扣汪，執(zhí)事與余公、蔡公分散四出锨匆，而尹公亦失勢崭别，奔走于小官。洵時在京師恐锣，親見其事茅主，忽忽仰天嘆息，以為斯人之去土榴，而道雖成诀姚，不復足以為榮也。既復自思鞭衩，念往者眾君子之進于朝学搜，其始也，必有善人焉推之论衍；今也亦必有小人焉間之瑞佩。今之世無復有善人也矣，如其不然也坯台，吾何憂焉炬丸？姑養(yǎng)其心，使其道大有成蜒蕾，而待之稠炬，何傷？
洵少年不學咪啡，生二十五年首启，始知讀書，從士君子游撤摸。年既已晚毅桃，而又不遂刻意厲行褒纲，以古人自期。而視與己同列者钥飞，皆不勝己莺掠，則遂以為可矣。其后困益甚读宙，然后取古人之文而讀之彻秆，始覺其出言用意，與己大異结闸。時復內(nèi)顧唇兑，自思其才，則又似夫不遂止于是而已者膀估。由是盡燒曩時所為文數(shù)百篇幔亥，取《論語》、《孟子》察纯、《韓子》及其他圣人帕棉、賢人之文，而兀然端坐饼记，終日以讀之者七八年矣香伴。方其始也，入其中而惶然具则，博觀于其外即纲，而駭然以驚。及其久也博肋，讀之益精低斋，而其胸中豁然以明，若人之言固當然者匪凡，然猶未敢自出其言也膊畴。時既久，胸中之言日益多病游，不能自制唇跨，試出而書之，已而再三讀之衬衬，渾渾乎覺其來之易矣买猖。然猶未敢以為是也。近所為《洪范論》滋尉、《史論》凡七篇玉控，執(zhí)事觀其如何？嘻狮惜，區(qū)區(qū)而自言奸远，不知者又將以為自譽既棺，以求人之知己也讽挟。惟執(zhí)事思其十年之心懒叛，如是之不偶然也而察之。
（選自《唐宋八大家散文集》耽梅，北京出版社薛窥，有刪改）
4．對下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A．而洵也自度其愚魯無用之身 度：思量
B．今也亦必有小人焉間之 間：離間
C．而視與己同列者眼姐，皆不勝己 勝：超過
D．然猶未敢以為是也 是：這樣
5．下列各組句子中诅迷，全都能體現(xiàn)蘇洵“讀書益精”的一組是（ ）（3分）
①姑養(yǎng)其心，使其道大有成众旗，而待之 ②然后取古人之文而讀之 ③若人之言固當然者 ④胸中之言日益多 ⑤渾渾乎覺其來之易矣 ⑥惟執(zhí)事思其十年之心
A．①②⑤ B．③④⑤ C．②③⑥ D．②④⑥
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括罢杉，不正確的一項是（ ）（3分）
A．歐陽修與范公、富公等被貶謫到各地的時候贡歧，作者的道德學問還未修成滩租；當他親眼見到這些事情后，就經(jīng)常神情恍惚地憂愁仰天嘆息利朵，非常失望律想。
B．作者認為，以前眾多的君子因有好人推薦才被朝廷任用绍弟，所以只要世上有好人技即，自己就可以修好心性，使道德學問有所成就樟遣，等待任用而叼，不會有遺憾。
C．作者你年輕的時候豹悬，不學無術(shù)葵陵，一直到二十五歲才讀書；此時屿衅，他明白自己年紀大了埃难，于是用古人的標準來要求自己，總是認為自己的學問差得太遠涤久。
D．作者在求學過程中涡尘，曾經(jīng)燒光以前寫的幾百篇文章，再取出論語孟子响迂，韓愈等圣人考抄、賢人的文章整天閱讀，時間長了蔗彤，讀得更加精通川梅，胸中豁然明朗疯兼。
7．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）尹公馳騁上下贫途，用力于兵革之地吧彪。
（2）如其不然也，吾何憂焉丢早？
（3）不知者又將以為自譽以求人之知己也姨裸。
參考答案
4． D（是：正確）
5． B（①是寫自己的愿望；②是寫自己開始讀古人書怨酝；⑤是要歐陽修理解自己的苦心）
6． C（后一個分句表述有誤傀缩，應(yīng)該是“沒有用古人的標準來要求自己，看到別人不如自己农猬，就認為自己的學問可以了”）
7．（1）尹公在朝廷上上下奔走赡艰，在戰(zhàn)場上效力。（得分點：馳騁斤葱、兵革慷垮、句式）
（2）如果不是這樣，我擔憂什么呢苦掘？（得分點：如换帜、然、句式）
（3）不了解內(nèi)情的人鹤啡，又會以為我是在自賣自夸惯驼，用來求得別人的賞識。（得分點：知递瑰、以為祟牲、求人、知己）
附【參考譯文】
我本是平民百姓生活貧困抖部，常常私下里感嘆说贝。認為天下的人，不可能都是賢明的慎颗，不可能全都是不賢明的乡恕。正直的君子活在世上，有聚合就一定有分離俯萎，有分離就一定有聚合傲宜。以前天子有意把國家治理好的時候，夫啊，范公任宰相函卒，富公作樞密副使，您和余公撇眯、蔡公當諫官报嵌，尹公在朝廷上上下奔走虱咧，在戰(zhàn)場上效力。在那個時候锚国，天下的人腕巡，哪怕僅有一點才能，也紛紛地起來跷叉，聚合在一起為朝廷出力逸雹。可是我估量自己是一個愚鈍魯莽沒有用處的人云挟，不能和他們一道發(fā)奮出力，于是就退下來修養(yǎng)身心转质，希望自己在道德學問方面有所成就园欣，可以使我再次和當是的賢人君子相見。不幸的是道德學問未修成休蟹，而范公向就被貶謫到西邊沸枯，富公被貶謫到北邊，您和余公赂弓、蔡公被貶到各地绑榴，而尹公也失去了權(quán)勢，為小官的事務(wù)奔忙盈魁。我當時在京師翔怎，親見這個事，神情恍惚地經(jīng)常仰天嘆息杨耙，認為你們已經(jīng)離開了赤套，即使道德學問有所成也沒有引以為榮的地方。后來又多次自思珊膜，想到以前眾多君子能夠被朝廷任用容握，開始一定有好人推薦；現(xiàn)在车柠，也一定有小人離間他們剔氏。當今世上再也沒有好人也就罷了。如果不是這樣竹祷，我擔憂什么呢谈跛。暫且修好我的心性，使自己道德學問有所成就溶褪，等待任用的日子币旧，又有什么妨礙呢？
我少年的時候猿妈，不學無術(shù)吹菱，到了二十五歲才知道讀書巍虫，與一些有學問的人交往。年紀一樣大了鳍刷，又不能做到潛心學習占遥，砥礪自己的德行，用古人的標準來要求自己输瓜，反而看得與自己一起學習的人瓦胎，都超不過我，就以為自己的學問可以了尤揣。后來搔啊，我感到文思越來越窘困，然后拿出古人的文章來讀北戏，才開始覺得他們遣詞立意與自己不同负芋。當時再回頭來看看自己，思量自己有多少才能嗜愈，就又覺得好像不應(yīng)該停留在這樣的水平上旧蛾。因此燒光了以前寫的幾百篇文章，取出《論語》蠕嫁、《孟子》锨天、《韓子》及其他圣人、賢人的文章剃毒，一動不動地端坐在那里病袄，整天閱讀這些文章，就這樣過了七八年迟赃。開始的時候陪拘，深入鉆研它們的實際內(nèi)容，感到迷惑煩惱纤壁，瀏覽多了那些文章左刽，又令人吃驚。等到時間長了酌媒，讀得更加精通欠痴，而我的胸中也豁然開朗起來，似乎覺得人的言論本來就應(yīng)該這樣秒咨，然而喇辽，就是這樣也還不敢寫出我想要說的話。時間久了雨席，胸中積累的話越來越多菩咨，不能自我控制，就試著把它們寫下來。然后反復誦讀古人的書便覺得文思泉涌抽米，寫起來容易多了特占，然而就是這樣也不敢自以為是。近來所寫的《洪范論》云茸、《史論》總共七篇是目，您看怎么樣？唉标捺！我一個小人物懊纳，這樣自我介紹，不了解內(nèi)情的人亡容，又會以為我是在自賣自夸嗤疯，用來求得別人的賞識。我只是希望您理解我多年來的苦心萍倡，像我這樣做絕不是偶然的身弊，愿您察明我的心意。
賞析：
該文作于仁宗嘉祐元年列敲，是蘇洵給當時翰林學士歐陽修的一封求見信。史載蘇洵少年不學帖汞，二十七歲時才開始發(fā)憤讀書戴而。嘉祐元年，他同兩個兒子蘇軾翩蘸、蘇轍一同進京所意，晉謁翰林學士、文壇領(lǐng)袖歐陽修催首，希望得到引薦扶踊，于是寫了這封信。歐陽修看了他的書信郎任、文章秧耗，大加賞識，認為他的文章超過了漢朝賈誼舶治、劉向之文分井，并把他的二十二篇文章呈獻皇帝。蘇洵之名遂大振霉猛。這篇書信是使蘇洵后來置身仕途至為關(guān)鍵的一封信尺锚。
本文總的寫法，如沈德潛所稱贊的：“從諸賢之或離或合惜浅，千回百折瘫辩，折到歐公身上。極轉(zhuǎn)換脫卸之妙。以下稱歐公之文伐厌，并自道所得承绸，末以一語收拾，通篇何等章法!”(《唐宋八家文讀本》卷十五)細言則文分三段弧械。首段以歐陽修等人的離合為線索八酒，表達作者對他們的“慕望愛悅”之心。其中談到作者學“道”成與未成的情況刃唐，把它們和諸公離合的形勢聯(lián)系起來羞迷，表明他早就對歐陽修等人抱有希望。文章由六人的合說到六人的離画饥，由六人的離說到四人的將要合衔瓮，又由四人中富公高居相位、余公抖甘、蔡公遠在萬里之外热鞍，講到獨有歐陽修在朝，可以叫呼攀援衔彻。這段文字真是委婉曲折薇宠，層層進逼，直說到非要請歐陽修援引不可為止艰额。
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