【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃闲坎。晉陶淵明獨愛菊疫粥；自李唐來茬斧，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染梗逮，濯清漣而不妖项秉，中通外直，不蔓不枝慷彤，香遠益清娄蔼，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉底哗。
花之隱逸者也贷屎；牡丹，花之富貴者也艘虎；蓮，花之君子者也咒吐。噫野建！菊之愛，陶后鮮有聞恬叹；蓮之愛候生，同予者何人？牡丹之愛绽昼，宜乎眾矣唯鸭！
——選自周敦頤《愛蓮說》
【乙】竹似賢，何哉硅确？竹本①固目溉，固以樹德，君子見其本菱农，則思善建不拔者缭付。竹性直，直以立身循未；君子見其性陷猫，則思中立不倚者。竹心空的妖，空似體②道绣檬；君子見其心，則思應用虛受③者嫂粟。竹節(jié)貞娇未，貞以立志；君子見其節(jié)星虹，則思砥礪名行忘蟹、夷險一致者飒房。夫如是，故君子人多樹之為庭實④焉媚值。
——節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》
【注釋】①本：根狠毯。②體：體悟。③虛受：虛心接受褥芒。④實：充實嚼松，充滿。
1.解釋下列句中加點的詞锰扶。
（1）可愛者甚蕃（
（3）貞以立志（堅定献酗，有節(jié)操）
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語坷牛。
（1）蓮之愛罕偎，同予者何人？
譯文：對于蓮的喜愛京闰，像我一樣的還有什么人呢颜及？
（2）君子見其性，則思中立不倚者蹂楣。
譯文：君子看見它的本性俏站，就會想到那些待人接物不偏不倚的人。
19.甲文從蓮的生長環(huán)境痊土、
20.甲乙兩文都用了
等表達方式，乙文則主要運用了
竹子像賢人郭宝，這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固咬腕，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性奏黑，君子看見它的根膘融，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）。竹子的秉性直划咐，直是為了站住身體拴念，君子看見它這種秉性钧萍，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直政鼠、不偏不倚的人）风瘦。竹子的心空，空是為了虛心接受道公般，君子看見它的心万搔，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅定官帘，堅定是為了立志瞬雹，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行刽虹，不管一帆風順還是遇到危險時酗捌，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人）涌哲。正因為如此胖缤，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西膛虫。
關鍵詞：愛蓮說
