瑯?gòu)指５赜?p> （明）張岱
晉太康中村缸，張茂先①為建安從事祠肥，游于洞山。緣溪深入梯皿，有老人枕書石上臥仇箱，茂先坐與論說县恕。視其所枕書，皆蝌蚪文工碾，莫能辨弱睦，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾何渊额？”茂先曰：“華之未讀者况木，二十年內(nèi)書，若二十年外書旬迹，則華固已讀盡之矣火惊，”老人微笑，把茂先臂走石壁下奔垦，忽有門入屹耐，途徑甚寬，至一精舍椿猎，藏書萬卷惶岭，問老人曰：“何書？”曰：“世史也犯眠。”又至一室按灶，藏書欲富。又問“何書?”老人曰：“萬國志也筐咧。”后至一密室鸯旁，扁鑰甚固，有二黑犬守之量蕊，上有暑篆铺罢，曰“瑯?gòu)指５?rdquo;。問老人曰：“何地残炮？”曰：“此玉京韭赘、全真、七瑛势就、丹書辞居、秘籍。”指二犬曰：“此癡龍也蛋勺，守此二千年矣瓦灶。”開門肅茂先入，見所藏書抱完，皆秦漢以前及海外諸國事贼陶，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉碉怔。茂先爽然自失烘贴。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有撮胧。茂先為停信宿而出桨踪，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書芹啥。”老人笑不答锻离，送茂先出。甫出墓怀，門石忽然自閉汽纠。茂先回視之，但見雜草藤蘿傀履，繞石而生虱朵，石上苔蘚亦合，初無縫隙钓账。茂先癡然佇視碴犬，望石再拜而去。
嬴氏焚書史梆暮，咸陽火正熾翅敌。此中有全書，并不遺只字惕蹄。上溯書契前，結(jié)繩亦有記治专。鷂前視伏羲卖陵，已是其叔李。海外多名郭张峰，九州一黑痣泪蔫。讀書三十乘，千萬中一二喘批。方知余見小撩荣，春秋問蛄蟪。石彭與鳧毛饶深，所見同兒稚餐曹。欲入問老人，路迷不得至敌厘√ê铮回首絕壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門饱狂，可望不可企曹步。坐臥十年許，此中或開市休讳。
【注】①張茂先：名華讲婚，字茂先。西晉文學(xué)家俊柔。
16.對下列句子中加點詞語的解釋筹麸，不正確的一項是
A.開門肅茂先人肅：恭敬的樣子。
B.茂先為停信宿而出信宿：兩三天婆咸。
C.異日裹糧再訪裹糧：攜帶糧食竹捉。
D.讀書三十乘乘：車。
17.下列各組句子中尚骄，加點詞的意義和用法不相同學(xué).科.網(wǎng)的一組是
A. 茂先坐與論說 B.若二十年外書
而世又不與能死節(jié)者比若望仆不相師
C.多所未聞 D.望石再拜而去
較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者畢禮而歸之
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析块差，不正確的一項是
A.在張茂先的自矜面前，老人“微笑”倔丈；當(dāng)張茂先提出“裹糧再訪”的請求時憨闰，老人又笑而不答。兩“笑”之下需五，老人寬容鹉动、神秘的形象呼之欲出。
B.本文借一個充滿神異色彩的故事宏邮，揭示了山外有山泽示、不可妄自尊大的道理；《桃花源記》則借虛構(gòu)桃源仙境寄托社會理想：兩文有異曲同工之妙蜜氨。
C.本文敘事簡練械筛，描寫細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書史”飒炎，旨在批評秦王嬴政焚書坑儒埋哟，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結(jié)合的特征郎汪。
D.張岱行文善于渲染赤赊，筆墨傳神：說老人，則有“枕書石上臥”煞赢；寫福地抛计，則有癡龍“守此二千年矣”。結(jié)尾用韻文的形式點明主旨照筑，發(fā)人深思爷辱。
19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語录豺。（7分）
（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之饭弓，鮮潔非人世所有双饥。（3分）
（2）方知余見小，春秋問蛄蟪弟断。（4分）
20.用“/”給下面的文段斷句咏花。（3分）
進言者皆曰天下已安已治矣臣獨以為未也曰安且治者非愚則諛皆非事實知治亂之體者也夫抱石厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢何以異此
（選自賈誼《治安策》）
參考答案
16. A
17. B
18. C
19.（7分）
（1）張茂先感到茫然、失落阀趴。老人于是拿出酒菜果品給他吃昏翰，食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。
（2）（經(jīng)過此事）才知道我見識淺陋刘急，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換棚菊。
20.（3分）
進言這皆曰//天下已安已治矣/臣獨以為未也/曰安且治者/非愚則諛/皆非事實知治
亂之體者也/夫抱火厝之積薪之下而寢其上/火未及燃/因謂之安/方今之勢//何以異此
關(guān)鍵詞：瑯?gòu)指５赜?/p>
