“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”出自杜甫《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水譬淳，今上岳陽(yáng)樓档址。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮邻梆。
親朋無(wú)一字守伸，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北浦妄，憑軒涕泗流尼摹。
【注釋】
①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部剂娄，長(zhǎng)江南岸蠢涝，是我國(guó)第二大淡水湖。
②岳陽(yáng)樓：在今湖南省岳陽(yáng)市阅懦，下臨洞庭湖和二，為游覽勝地。
③吳楚：春秋時(shí)二國(guó)名（吳國(guó)和楚國(guó)）其地略在今湖南耳胎、湖北惯吕、江西、安徽怕午、江蘇废登、浙江一帶。下瞰洞庭郁惜，碧湖萬(wàn)頃堡距，遙望君山，氣象萬(wàn)千兆蕉，唐張說(shuō)建羽戒，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳陽(yáng)樓記》馳名虎韵。坼（chè）：分裂半醉，這里引申為劃分。這句是說(shuō)：遼闊的吳楚兩地被洞庭湖一水分割劝术。
④乾坤（qián kūn）日夜（一作“月”）杆醵唷：日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上呆奕。據(jù)《水經(jīng)注》卷三十八：“湖水廣圓五百余里，日月出沒(méi)于其中衬吆。”乾坤：天地梁钾，此指日月。
⑤無(wú)一字：杳無(wú)音訊逊抡。字：這里指書(shū)信姆泻。
⑥老病：年老多病冒嫡。杜甫時(shí)年五十七歲拇勃，身患肺病，風(fēng)痹孝凌，右耳已聾方咆。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。詩(shī)人生平的最后三年里大部分時(shí)間是在船上度過(guò)的蟀架。這句寫(xiě)的是杜甫生活的實(shí)況瓣赂。
⑦戎（róng）馬關(guān)山北：北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起。當(dāng)時(shí)吐蕃侵?jǐn)_寧夏靈武片拍、陜西邠（bīn）州一帶煌集，朝廷震動(dòng)，匆忙調(diào)兵抗敵捌省。戎馬：軍馬借指軍事苫纤、戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)亂纲缓。這年秋冬方面，吐蕃又侵?jǐn)_隴右、關(guān)中一帶色徘。
⑧憑軒：倚著樓窗。涕泗流：眼淚禁不住地流淌操禀。涕泗：眼淚和鼻涕褂策，偏義復(fù)指，即眼淚颓屑。
【譯文】
以前的日子就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖波瀾壯闊斤寂，今日如愿終于登上岳陽(yáng)樓。
浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂揪惦，似乎日月星辰都漂浮在水中遍搞。
親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病器腋，乘孤舟四處漂流溪猿。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起钩杰，我倚著欄桿遠(yuǎn)望淚流滿面。
【寫(xiě)作背景】
唐代宗大歷二年（767年）诊县，杜甫57歲讲弄，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難依痊，凄苦不堪避除，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥胸嘁，左臂偏枯瓶摆，右耳已聾，靠飲藥維持生命性宏。大歷三年（768年）群井，當(dāng)時(shí)杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊衔沼，來(lái)到岳州（今屬湖南）蝌借。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺指蚁，面對(duì)煙波浩渺菩佑、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊凝化；繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定稍坯，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千搓劫，于是在岳陽(yáng)寫(xiě)下《登岳陽(yáng)樓》瞧哟、《泊岳陽(yáng)城下》和《陪裴使君登岳陽(yáng)樓》。
【賞析一】
此詩(shī)是杜甫詩(shī)中的五律名篇枪向，前人稱為盛唐五律第一勤揩。從總體上看，江山的壯闊秘蛔，在詩(shī)中互為表里陨亡。雖然悲傷，卻不消沉深员；雖然沉郁负蠕，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格倦畅。
首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)遮糖，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域叠赐。寫(xiě)早聞洞庭盛名欲账，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望屡江，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情敬惦。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)盼理，歸根結(jié)底是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊俄删。洞庭湖坼吳楚宏怔、浮日夜，波浪掀天畴椰，浩茫無(wú)際臊诊，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句斜脂，被王士禛贊為“雄跨今古”抓艳。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡帚戳。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷玷或，漂泊天涯，懷才不遇的心情片任。“親朋無(wú)一字”偏友，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”对供，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒位他、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”产场，飄流湖湘鹅髓，以舟為家，前途茫茫京景，何處安身窿冯，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感确徙。自敘如此落寞醒串，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安米愿，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白鼻吮，引人聯(lián)想育苟。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間椎木。而這违柏，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合博烂。“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
首聯(lián)敘事漱竖，頷聯(lián)描寫(xiě)禽篱，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)總結(jié)馍惹。通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)躺率，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)万矾，從大處著筆悼吱，吐納天地，心系國(guó)家安危良狈，悲壯蒼涼后添，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔薪丁，空間上包吳楚遇西、越關(guān)山。其身世之悲严嗜，國(guó)家之憂粱檀，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間阻问，形成沉雄悲壯梧税、博大深遠(yuǎn)的意境。
這首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉称近，風(fēng)格雄渾淵深第队，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一刨秆。從總體上看凳谦，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大衡未，在詩(shī)中互為表里尸执。雖然悲傷，卻不消沉缓醋；雖然沉郁如失，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩(shī)話》說(shuō)：“洞庭天下壯觀送粱，自昔騷人墨客褪贵，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’脆丁，則洞庭空曠無(wú)際世舰，氣象雄張，如在目前槽卫。至讀杜子美詩(shī)跟压，則又不然。‘吳楚東南坼歼培，乾坤日夜浮’震蒋，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。”
全詩(shī)純用賦法丐怯，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)喷好。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)用賦法，沒(méi)有形象读跷，沒(méi)有詩(shī)味梗搅。事實(shí)上，賦法是詩(shī)歌形象化的重要手法效览，其特點(diǎn)是不注重詩(shī)的語(yǔ)言和局部事物的形象化无切，而著力創(chuàng)造詩(shī)的總體意境∝ね鳎《登岳陽(yáng)樓》正是運(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范哆键。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺(jué)得有藝術(shù)方法的存在瘦锹，甚至不覺(jué)得有語(yǔ)言的存在籍嘹，只覺(jué)得詩(shī)人的思想感情撞擊著心扉。
全詩(shī)以自敘和抒情為主弯院，真摯感人辱士；寫(xiě)景只是三，四兩句听绳，既是實(shí)寫(xiě)颂碘，又想象，一“坼”一“浮”椅挣，把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)头岔。
【賞析二】
首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”鼠证。有一點(diǎn)是很清楚的峡竣，詩(shī)人對(duì)洞庭湖向往已久，這是在敘事寫(xiě)景的行文中量九，自然地流露出來(lái)的感情适掰。但這畢竟是過(guò)去的向往，登上了岳陽(yáng)樓，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興攻谁。因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了，一定高興弯予。但仔細(xì)品味戚宦，句中又見(jiàn)不到高興的字眼，抽不出如愿以償?shù)那樗夹饽邸Ｂ?lián)系下文更是如此受楼。實(shí)際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間距離呼寸，作者把這段距離拉開(kāi)艳汽，沒(méi)有用簡(jiǎn)單的“喜”“悲”之詞來(lái)填充它，而是留給讀者去想象对雪、回味河狐。古人說(shuō)“律詩(shī)之妙全在無(wú)字處”，這里就是無(wú)字處瑟捣。“昔”與“今”之間馋艺，天在變，地在變迈套，國(guó)在變捐祠，人也在變。
安史之亂桑李，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰踱蛀，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇贵白，這一切都凝聚在一起率拒，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩(shī)人—起登上了岳陽(yáng)樓戒洼。他高興不起來(lái)俏橘。應(yīng)當(dāng)說(shuō)“今上岳陽(yáng)樓”是向往了多年不得登，如今才算是登上來(lái)了圈浇，這是一聲長(zhǎng)嘆寥掐，長(zhǎng)嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂國(guó)憂民、傷時(shí)傷世的感慨磷蜀。這一聲長(zhǎng)嘆召耘，就像那詠嘆調(diào)的引子，開(kāi)啟了下面一個(gè)個(gè)樂(lè)章褐隆。這里還要注意到一個(gè)“水”字污它，題目是“登岳陽(yáng)樓”，頭一句卻先寫(xiě)洞庭湖，第二句才寫(xiě)岳陽(yáng)樓衫贬，而且是“洞庭水”不是洞庭湖德澈。這個(gè)“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)固惯，說(shuō)明了下文主要是在“水”上做文章梆造。
頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”葬毫。這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字镇辉，雖沒(méi)出現(xiàn)水字，卻是專門(mén)寫(xiě)洞庭水贴捡。詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上忽肛，向東南方向極目眺望，只見(jiàn)洞庭湖水茫茫一片烂斋，一眼望不到頭屹逛，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊汛骂、南邊煎源。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展香缺，把本來(lái)連在一起的吳地和楚地手销，一下子分裂成為兩塊。
“坼”字用的很好图张，有動(dòng)態(tài)感锋拖。仿佛湖水在延伸，大地被切割開(kāi)祸轮。后一句“乾坤”就是天地兽埃，包括天地萬(wàn)物。“乾坤日夜浮”是說(shuō)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上适袜，四面眺望柄错，到處都是無(wú)邊無(wú)際的洞庭水，仿佛整個(gè)天地萬(wàn)物都被湖水漂浮起來(lái)苦酱，仿佛天地萬(wàn)物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游售貌。“浮”字也有動(dòng)態(tài)感。使人想到整個(gè)蒼穹都被湖水托住的—個(gè)半球疫萤，而萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)颂跨，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫(xiě)洞庭水扯饶，境界宏闊恒削。一是極寫(xiě)水面的寬闊池颈，二是極寫(xiě)水的力量。能夠割裂大地钓丰，能夠浮動(dòng)乾坤躯砰，這是極寫(xiě)它的力量。而被割裂携丁、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大弃揽，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡(jiǎn)單的夸張手法则北，這里有個(gè)視覺(jué)、感覺(jué)和想象的問(wèn)題痕慢。由于地球是圓的尚揣，人的視覺(jué)是有限的，面對(duì)茫茫的湖水可能看不到岸邊掖举，即使看到了快骗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線，這就造成了湖水無(wú)限大塔次，而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺(jué)方篮。
詩(shī)人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了這視覺(jué)和感覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)励负，就把湖水描寫(xiě)成了四際無(wú)垠藕溅，仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國(guó)，這是視覺(jué)感覺(jué)的真實(shí)继榆。但詩(shī)人又借助想象巾表，把本來(lái)看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也融進(jìn)了這個(gè)視覺(jué)和感覺(jué)的畫(huà)面略吨。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開(kāi)集币，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無(wú)垠的畫(huà)面。這就是借助想象而形成的意象翠忠。這是將想象中的更廣闊的景象納進(jìn)了視覺(jué)畫(huà)面的結(jié)果鞠苟。這是說(shuō)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)加上想象的產(chǎn)物秽之，這是一個(gè)很成功的宏觀意象当娱。它的主要特點(diǎn)是境界廣闊、氣魄宏大考榨。像這樣大的宏觀意象趾访、氣魄在中國(guó)古代詩(shī)歌中是很少見(jiàn)的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤董虱，波撼岳陽(yáng)城”扼鞋，但沒(méi)有杜詩(shī)境界更為高遠(yuǎn)申鱼。這兩句是寫(xiě)景，但不能看成是純寫(xiě)景云头，寫(xiě)景中滲透著詩(shī)人的胸懷捐友。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國(guó)勢(shì)的不安定溃槐。
頸聯(lián)“親朋無(wú)一字匣砖，老病有孤舟”這兩句是寫(xiě)詩(shī)人自己的處境。“無(wú)一字”指的是沒(méi)有一點(diǎn)消息昏滴，一點(diǎn)音信猴鲫。“親朋無(wú)一字”寫(xiě)出了詩(shī)人的孤苦，但主要是音信斷絕谣殊，自己不了解朝里和地方上的情況拂共，即整個(gè)國(guó)家的情況。這對(duì)一個(gè)念念不忘君王姻几，不忘國(guó)家宜狐，不忘人民的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是一種被社會(huì)忘記的孤獨(dú)感蛇捌，他在精神上無(wú)疑是很痛苦的抚恒。“孤舟”是指詩(shī)人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕络拌，年老多病俭驮，孤舟漂泊，其精神上春贸、生活上的慘苦可以想見(jiàn)表鳍。理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來(lái)看，前兩句是遠(yuǎn)望祥诽，隨著湖水向四際望去譬圣，水天相接，聯(lián)想到吳楚雄坪，聯(lián)想到整個(gè)乾坤厘熟。這兩句近看，看到了孤舟维哈，孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西绳姨。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境阔挠。
可以說(shuō)這兩聯(lián)都是由觀景引出飘庄，只不過(guò)前兩句以寫(xiě)觀景所見(jiàn)為主，后兩句以寫(xiě)觀望所見(jiàn)而引起的聯(lián)想為主购撼。這兩聯(lián)在內(nèi)涵上也是一脈相通的跪削。表面看起來(lái)毫無(wú)聯(lián)系谴仙，實(shí)際上是一脈相通的。既然這后兩句是寫(xiě)他的孤苦悲慘處境碾盐，由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫(xiě)景晃跺，實(shí)際上前兩句是借寫(xiě)遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國(guó)勢(shì)的動(dòng)蕩不安毫玖。這里包含著安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗掀虎，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_付枫，國(guó)家的四分五裂和社會(huì)的不安定烹玉，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事阐滩。正是由于詩(shī)人心中牽掛著國(guó)事民事二打，才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無(wú)垠洞庭湖水時(shí)叶眉，也會(huì)想到仿佛大地裂開(kāi)了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)芹枷。
從杜甫一貫的優(yōu)國(guó)憂民的思想境界來(lái)看衅疙，他登上岳陽(yáng)樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會(huì)想到這些鸳慈”ヒ纾可以說(shuō)沒(méi)想到這些就不是杜甫。也正是由于詩(shī)人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國(guó)事民事走芋，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心绩郎。于是這孤舟飄泊，老弱多病翁逞，消息也聽(tīng)不到的可悲處境肋杖，也就順理成章地涌上心頭。這兩聯(lián)中挖函，上聯(lián)境界極大状植，下聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣怨喘，其間也包孕著詩(shī)人的無(wú)限感慨津畸。就景象來(lái)說(shuō)，上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水必怜，下聯(lián)則畫(huà)出了水面上的一點(diǎn)孤舟肉拓。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮梳庆，雖然大小懸殊暖途，卻統(tǒng)一在一幅畫(huà)中卑惜。如果將洞庭湖水比作整個(gè)國(guó)家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩(shī)人杜甫自己丧肴。這里是象征残揉，這鮮明對(duì)照的諧調(diào)之中，既包含著詩(shī)人對(duì)自己終身遭遇的痛心和不平芋浮，也體現(xiàn)了詩(shī)人將自己的命運(yùn)抱环、國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上纸巷，望望湖水镇草，看看孤舟，想到國(guó)家瘤旨，想到自己梯啤，萬(wàn)種感慨，縈繞心頭存哲。“不闊則狹處不苦因宇，能狹則闊境愈空”，“乾坤”與“孤舟”對(duì)比祟偷，闊大者更為浩渺察滑，狹小者更顯落寞。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北修肠。”“戎馬”贺辰，就是戰(zhàn)馬、兵馬嵌施，指戰(zhàn)爭(zhēng)饲化。“關(guān)山”，泛指吗伤，并非專指那道關(guān)吃靠，那座山。“關(guān)山北”足淆，指打仗的地方撩笆。從詩(shī)人來(lái)說(shuō)，從洞庭湖向長(zhǎng)安望去缸浦，隔著一道道關(guān)夕冲，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒裂逐。“戎馬關(guān)山北”歹鱼，具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長(zhǎng)安卜高，戰(zhàn)爭(zhēng)不息弥姻，國(guó)家不得安寧南片。“憑軒涕泗流”是說(shuō)杜甫倚靠岳陽(yáng)樓的窗戶，向北眺望庭敦，雖然隔著道道關(guān)山疼进，他看不到長(zhǎng)安，也看不到戰(zhàn)火秧廉，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵伞广，長(zhǎng)安危急，人民遭難的情景疼电，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了嚼锄。
這兩句是兩個(gè)景象：一個(gè)是西北長(zhǎng)安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽(yáng)樓上倚窗眺望的老詩(shī)人蔽豺。兩者構(gòu)成了一幅畫(huà)区丑，前者是詩(shī)人心中想到的，后者是詩(shī)人自身實(shí)景修陡。長(zhǎng)安與岳陽(yáng)樓相距千里沧侥，但在詩(shī)人心中卻沒(méi)有這個(gè)距離。這真是身在洞庭魄鸦，心在長(zhǎng)安宴杀。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中号杏，仍然跳動(dòng)著—顆憂國(guó)憂民的志誠(chéng)之心婴氮。同時(shí)“戎馬關(guān)山北”一句斯棒，明確寫(xiě)出了詩(shī)人在登岳陽(yáng)樓時(shí)心中想的是國(guó)家的不安寧盾致。這就更可以說(shuō)明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫(xiě)景。第三聯(lián)也決不只是寫(xiě)自己的孤苦無(wú)依荣暮。“憑軒涕泗流” 一句中庭惜，則凝聚著詩(shī)人對(duì)國(guó)家時(shí)局、自己孤苦處境比照后穗酥，感到無(wú)可奈何护赊，感到萬(wàn)分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦砾跃。精神痛苦主要是無(wú)可奈何骏啰。
這首詩(shī)的主要藝術(shù)成就表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)。
第一抽高，作品運(yùn)用了變化多樣的表現(xiàn)手法判耕。作品雖然只有八句話，但是卻運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法翘骂。開(kāi)篇兩句運(yùn)用的是敘述的手法壁熄，交代的是登臨岳陽(yáng)樓的緣由帚豪。三四兩句運(yùn)用的是描繪的手法，繪制了岳陽(yáng)樓的宏闊壯觀圖景草丧，并且在描繪中狸臣，又運(yùn)用了形象的比喻，增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性昌执。作品最后兩句又運(yùn)用了抒情的寫(xiě)法烛亦，揭示出詩(shī)人的內(nèi)心世界，開(kāi)拓了作品的意境仙蚜。
第二此洲，作品內(nèi)容和感情兩方面大跨度的跳躍。從內(nèi)容方面說(shuō)委粉，開(kāi)篇一聯(lián)寫(xiě)的是詩(shī)人登樓的過(guò)程呜师，其中蘊(yùn)含了“昔”與“今”的時(shí)間跳躍過(guò)程。頷聯(lián)中贾节，詩(shī)人由上聯(lián)的寫(xiě)自己推進(jìn)到寫(xiě)洞庭湖汁汗，這里有一個(gè)從小到大的跨度。在寫(xiě)景中栗涂，又由吳知牌、楚之地面到日、月之天空的空間跳躍斤程。到了頸聯(lián)角寸，詩(shī)人又轉(zhuǎn)回自身的描寫(xiě)，前后聯(lián)之間有一個(gè)從大到小的跨越忿墅。到了尾聯(lián)扁藕，詩(shī)人又從個(gè)人身世遭際的描寫(xiě)擴(kuò)展到國(guó)事的描寫(xiě)，上下聯(lián)又是一個(gè)從小到大的跨越疚脐。在寫(xiě)國(guó)事時(shí)亿柑，又有一個(gè)從國(guó)難的跳躍到詩(shī)人感情抒發(fā)的過(guò)程。這就構(gòu)成了縱橫開(kāi)闊棍弄，跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)望薄。從詩(shī)人的感情發(fā)展脈絡(luò)上說(shuō)，首聯(lián)蘊(yùn)含喜悅呼畸，頷聯(lián)帶有雄壯痕支，頸聯(lián)轉(zhuǎn)為凄苦，尾聯(lián)變?yōu)楸瘋Ｔ?shī)人的感情隨著詩(shī)篇的進(jìn)展卧须，顯示出不斷變化，跳躍性強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)。
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