試課陽(yáng)坡壁肋，春后添栽，多少杉松籽慢。正桃塢晝濃浸遗，云溪風(fēng)軟，從容延叩箱亿，太史丞公：底事越人跛锌，見垣一壁，比過秦關(guān)遽失瞳届惋？江神吏髓帽，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙盼樟？
休言唐舉無功氢卡，更休笑丘軻自阣窮。算汨羅醒處晨缴，元來醉里译秦；真敖假孟，畢竟誰(shuí)封击碗？太史亡言筑悴，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中稍途。新堤路阁吝，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍械拍。
讀《史記》有感——這標(biāo)題真是巨大無比突勇，蝦蟆吃天，且看他如何下口：“試課陽(yáng)坡坷虑，春后添栽甲馋，多少杉松∑穑”——誰(shuí)也想不到定躏，此篇竟會(huì)是這樣一個(gè)開頭：詞人悠哉優(yōu)哉，踱到自家莊園的南山坡上來核檢開春后新栽樹木的棵數(shù)了。此情此景痊远，實(shí)即辛棄疾同調(diào)詞《靈山齊庵賦》中之所謂“老合投閑垮抗，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松”碧聪，見出作者此時(shí)也已告老還鄉(xiāng)冒版。但這和讀《史記》有什么關(guān)系？讓我們耐著性子再往下看：“正桃塢晝濃矾削，云溪風(fēng)軟壤玫，從容延叩，太史丞公哼凯∮洌”——啊，原來在這之前詞人確曾研讀《史記》來著断部，不但讀了猎贴，而且還有許多感想，這不蝴光，他乘著春光明媚她渴，東風(fēng)和軟，悠到當(dāng)然挨得著蔑祟。這就叫文學(xué)藝術(shù)么趁耗。
君不見劉過有一首《沁園春·斗酒彘肩》詞，把唐代白居易疆虚、北宋林和靖苛败、蘇東坡都找來，與自己（南宋人）在西湖聚會(huì)嗎径簿？文學(xué)就有這種思接千載罢屈、打破時(shí)間、空間的法道篇亭。在這首詞中缠捌，實(shí)則詞人只不過把眼前的深邃山林看作司馬遷罷了。同上引辛棄疾詞就有“爭(zhēng)先見面重重译蒂，看爽氣朝來三數(shù)峰曼月。……我覺其間柔昼，雄深雅健哑芹，如對(duì)文章太史公”的形象比喻，程詞仍由此生發(fā)而出岳锁。
詞人究竟向司馬遷叩問了些什么呢绩衷？其一：“底事越人，見垣一壁激率，比過秦關(guān)遽失瞳咳燕？”——《史記。扁鵲倉(cāng)公列傳》載春秋時(shí)名醫(yī)秦越人服了神人長(zhǎng)桑君給的靈丹妙藥乒躺，從此能“視見垣一方人”招盲，即隔墻見人〖蚊埃靠著這雙魔力無邊的神眼曹货，為人看病，盡見五臟癥結(jié)之所在讳推。后入秦都咸陽(yáng)顶籽，秦太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如，遂使人刺殺之银觅。對(duì)此礼饱，詞人質(zhì)疑道：越人既能洞察他人肺腑，為什么看不出李醯有謀殺他的用心究驴？難道說他的“x”光透視眼一入秦國(guó)便不靈了么镊绪？其二：“江神吏，靈能脫罟洒忧，不發(fā)衛(wèi)平蒙蝴韭？”——《史記。龜策列傳》載長(zhǎng)江神龜出使黃河熙侍，中途被宋國(guó)的漁人以網(wǎng)捕獲榄鉴。龜乃托夢(mèng)給宋元王，向他求救核行。王遣使者自漁人處求得此龜牢硅，正要放生，宋博士衛(wèi)平卻說此龜乃天下之寶芝雪，不可輕易放過减余。于是元王便剝龜甲為占卜之具。這個(gè)故事惩系，詞人認(rèn)為也難以置信位岔；龜為江神使者，其神異乃能托夢(mèng)給宋王堡牡，從而逃脫漁人之網(wǎng)抒抬，卻為何不能令衛(wèi)平增智，使自己免遭殺身之禍晤柄？
如此叩問擦剑，真是聞所未聞！這哪是什么“請(qǐng)教”？套用一句大白話惠勒，誠(chéng)所謂“一根筷子吃藕——專挑眼兒”了赚抡。《史記》能夠這樣去讀么纠屋？其實(shí)涂臣，以上二問，不過是詞人抖出的兩段“包袱”售担，無非“近來始覺古人書赁遗，信著全無是處”（辛棄疾《西江月。遣興》）之意族铆，實(shí)質(zhì)性問題還在下闋：“休言唐舉無功岩四，更休笑丘軻自阣窮「缛粒”——戰(zhàn)國(guó)時(shí)炫乓，燕國(guó)人蔡澤四處干謁諸侯，皆不見用献丑，遂請(qǐng)?zhí)婆e相面末捣。唐舉見其形象奇丑而挖苦他。但蔡澤自信必能富貴创橄，并不因此而自卑箩做，乃繼續(xù)游說不已，后終得秦昭王賞識(shí)妥畏，拜為丞相邦邦。事見《史記。范雎蔡澤列傳》醉蚁。
與蔡澤相比燃辖，孔丘、孟軻的運(yùn)氣要糟得多网棍，是地地道道的“倒霉大叔”黔龟。他們周游列國(guó)，竭力宣傳自己的政治主張滥玷，但卻無功而返氏身，只好退而著書。見《史記》的《孔子世家》及《孟子荀卿列傳》惑畴。讀了上述幾篇人物傳記蛋欣，詞人的感想是：不要因?yàn)椴虧傻母毁F而去評(píng)說唐舉的相面術(shù)沒有功效，更不要由于孔如贷、孟的窮困潦倒而去笑話他們?nèi)狈δ苣拖莼ⅰＲ谎砸员沃教ぃ紊系娘@達(dá)也罷，沉淪也罷尚猿，都不值得關(guān)注夭禽。此話怎講？待我們讀了下面幾句再說谊路。
“算汨羅醒處，元來醒里菩彬；真敖假孟缠劝，畢竟誰(shuí)封？”——《史記骗灶。屈原賈生列傳》載屈原忠于楚國(guó)惨恭，直言極諫，先后遭到懷王耙旦、頃襄王的放逐脱羡。他披發(fā)行吟于洞庭湖畔，面容憔悴免都，形容枯槁锉罐，有漁父問其何故至此，他答道：“舉世混濁而我獨(dú)清绕娘，眾人皆醉而我獨(dú)醒脓规，是以見放∠樟欤”又《滑稽列傳》載春秋時(shí)楚國(guó)賢相孫叔敖為官廉潔侨舆，死后家無余財(cái)，其子只好靠背柴度日绢陌。于是滑稽演員優(yōu)孟便妝扮成孫叔敖模樣挨下，往見楚莊王。王大驚脐湾，以為孫叔敖復(fù)生臭笆，欲以為相。優(yōu)孟詐言回家與妻子商議秤掌，三日后答復(fù)莊王說：婦言楚相不足為耗啦。孫叔敖為楚相，盡忠為廉以治楚國(guó)机杜，使楚王得以稱霸諸侯帜讲，但他死后，兒子卻沒有一席之地椒拗。與其作孫叔敖似将，還不如自尋短見呢获黔。莊王聞言大慚，遂賜孫叔敖之子封地四百戶在验。四句語(yǔ)意緊承上文玷氏，略謂：細(xì)細(xì)想來，屈原自以為清醒腋舌，其實(shí)這正說明他的沉醉盏触，因?yàn)樗€沒看破紅塵，還執(zhí)著于政治翱榻取赞辩！從政有什么意思？君王們向來妍媸不分授艰。請(qǐng)看辨嗽，真孫叔敖和假孫叔敖，楚王到底封的是誰(shuí)吧淮腾！讀到這里糟需，我們總算恍然大悟了：詞人并非真的在和司馬遷抬杠，正相反谷朝，他是把司馬遷看作同調(diào)洲押，在向那牢騷滿腹的太史公傾吐自己的滿腹牢騷呢。讀其《洺水詞》中《水調(diào)歌頭主戰(zhàn)的愛國(guó)之士圆凰；觀》洺水集《里論備邊诅诱、蠲稅諸疏，又可知其拳拳于國(guó)計(jì)民瘼送朱，是立朝以經(jīng)時(shí)濟(jì)世自任的名臣娘荡；及覽》宋史《本傳，更可知其晚年因受奸相史彌遠(yuǎn)的猜忌驶沼，處處受別于人炮沐，因此屢請(qǐng)退休養(yǎng)老。知人論世回怜，我們不難理解詞人讀》史記《時(shí)何以會(huì)有這樣的感慨大年。
作者的問題業(yè)已提盡，牢騷也都發(fā)完玉雾，現(xiàn)在該輪到司馬遷作答了翔试。可是——“太史亡言复旬，床頭釀熟垦缅，人在晴嵐煙靄中【园”——司馬遷竟然不贊一辭壁涎！是被詞人問得無言以答凡恍，還是對(duì)詞人的“高論”表示默許？或者怔球，兩方面兼而有之嚼酝？這些都不必深究，反正詞人想說的話俱已說出竟坛，可以從精神苦悶中自我解脫了闽巩。
家釀新成，正堪痛飲担汤；山林晴好涎跨，不妨優(yōu)游。于是作者勒回野馬般的思緒漫试，依舊去檢閱自家的杉松：“新堤路，喜樛枝鱗角碘赖，夭矯蒼龍驾荣。”——看普泡，那新堤路上枝干彎曲絞結(jié)的松木播掷，樹皮如魚鱗，丫杈似虬角撼班，形狀象夭嬌的蒼龍歧匈，多么可愛！詞人終于在人與大自然的和諧中暫時(shí)平息了對(duì)于世事的不平之鳴砰嘁。
這首詞件炉，以記敘文的筆法寫議論文的題材，把易流于呆板的內(nèi)容寫得極其活潑矮湘；以曠達(dá)的筆調(diào)寫憤懣的心胸斟冕，把易失之淺露的情懷寫得十分深斂。筆力遒勁缅阳，筆勢(shì)飛舞磕蛇，筆鋒犀利，筆墨停勻十办。以敘事起秀撇，以繪景結(jié)，步步推進(jìn)向族，徐徐引去呵燕，而中間說理，過片不變件相，反復(fù)論難虏等，縱橫捭闔弄唧，結(jié)構(gòu)奇特，章法別致霍衫，波濤起伏候引，妙不可言，確能使人耳目一新敦跌〕胃桑《四庫(kù)全書總目提要。洺水集》謂程珌“詩(shī)詞皆不甚擅長(zhǎng)”柠傍，就總體而論是客觀的麸俘，但三流作家有時(shí)也能寫出一兩篇質(zhì)量較高的作品來，操選政者宜披沙簡(jiǎn)金惧笛，勿使有遺珠之憾可也从媚。
